俗語“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”什麼意思？有道理嗎？

在農村老一輩的人都會跟我們說一些俗語的人生哲理，用俗語的方式來啟發孩子的一個很好的方法，因為俗語說起來順口，簡單，並且越回味越覺得俗語有道理。我傳你，你傳他，後來被許多人說出來，就成了經典。

在農村生活的人，都會經常聽到分家怎麼什麼都分給兒子，女兒卻沒有。而且主要有幾個兒子的家庭，不然只有一個兒子，就不用分家了，全是他的。女兒長大了，總有嫁人的一天，在結婚的那天都會穿上婚紗，還有陪嫁的衣服，也就是花嫁時衣。

所謂:“好男不吃分家飯”說的是很有骨氣的好男人，有志氣，靠自己的雙手努力去掙錢，不會要家裡留下的家業，但是好的男人會想著自己掙得錢來盡孝父母，結婚之前父母把錢拿出來分，他們會覺得這是不該要的，要了就覺得不孝道，有本事就自己掙錢也可以過上好日子。“好女不穿嫁衣時”而是有志氣的女人，絕不會留念出嫁時送的嫁衣。

結合起來，就是說不管男女都要自食其力，不要依靠父母的家產或者其他來生活。我們要引以為戒，謹記“好男不吃分家飯，好女不穿嫁衣時”這句俗語。該你的就是你的，不是你的也不要去爭。別想著分家靠遺產來發達，要自食其力的生活。

我們老家說好兒不得娘天地，好女不得嫁時衣，意思是說好兒好女都不要店記老輩子的家產田地和嫁裝，靠自己親手打拼

農村俗語：“好男不吃分家飯，好女不靠嫁時衣”樹大分叉，人多分家是很自然的現象，但也有不少啃老一族即使分家之後，還會依靠父母的接濟，父母都有舔犢之情，對於兒女的需求向來是不遺餘力的盡力而為，而好男會早早的練就獨自生存的能力，這也是對於獨自打拼能力的一種肯定，在很多俗語之中，對於成家立業，過生活不論男女都有很多種的描述，這句俗語亦是如此。

好男不吃分家飯，子女較多，家庭人口增多之後自然要分家各種過獨自的生活，對於家庭財產的分割其實是很有限的，當然富豪除外，一般家庭之中對於父母或者家庭的財產，進行分割時候，真正有擔當的是決計不會斤斤計較的，因為這些分家財產是死的，是一種不會在生資源，總會有枯竭的一天，但自己努力打拼賺錢的財富卻是無盡無休的，這句老話也是重點說明自己努力的重要性，和有擔當和豁達的胸懷，不看重當前小利者，有志之人必成大器。

“好女不靠嫁時衣”女大不中留，女兒再好，也有出嫁的那一天，女人要組建一個新的家庭開始新的生活，這裡指的不靠嫁時衣，是指的嫁妝，在以後漫長的歲月裡，生活之中都是要靠自己爭取才能得到，而不是單單靠父母給予的嫁妝就能供給的，如坐吃山空，還不如自己多多努力，這句話和男人不吃分家飯有很相當的意思，都是指要依靠自己的勤勞致富，而決計不能作為啃老一族。

中國是一個歷史悠久的國度，五千年的歷史文明留下了無數的聖人古訓，讓後人受益匪淺。

在農村，如果有兄弟的話，結婚前大家是在一個鍋裡涮稀稠的，但結婚後，父母就會考慮給兄弟們分家，也就是分財產了。一般情況下，兄弟們分得的財產基本上差不了多少，免得日後兄弟之間出現無休止的紛爭。分家獲得的財產就是所謂的“分家飯”。但凡有志氣、有能力、會持家的男人是不會只靠著父母分得的財產，也就是“分家飯”來過日子的，那是坐吃山空、好吃懶做的表現，會被鄰里看不起的，將來的日子也不會好過的，唯有自強不息，辛勤勞動，才能闖出一片屬於自己的新天地！

過去，都認為“嫁出去的閨女潑出去的水”，不能參與分家裡的財產。但孃家會在女兒出嫁時送一些嫁妝，家庭條件好的，嫁妝也會多送些。而這些嫁妝就是所謂的“嫁時衣”。“好女不穿嫁時衣”，說的是，有志氣的女子，也不會留戀這些嫁妝，或者說依靠孃家來過日子，因為畢竟以後的生活如果只靠有限的“嫁時衣”是會舉步維艱的，她們必須學會自食其力。

“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”這句俗話，借民間兄弟分家、女孩出嫁的生活場景，告誡人們一個道理，“分家飯”和“嫁時衣”都是有限度的，而有骨氣、有頭腦、有本事的好男好女，不應該依靠祖輩留下的財產，只有透過自己的努力獲取的財富才是取之不盡用之不竭的。

真是話俗理不俗，這句俗語放在今天，同樣勵志。

好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。我的理解是，做人要有理想志氣，有骨氣，不要總是依靠別人，依靠父母，沒作為。要發奮努力，自立自信，自主自強。

做父母的過分溺愛兒女不好，往往會害了兒女。兒女被過溺愛寵愛偏愛，就不知獨立拼搏，依賴性強，凡事多找藉口，對兒女的成長髮展是極不利的，應引以為誡。

過去，不講計劃生育，一般的都有幾兒女，幾兄弟姐妹，父母有偏好偏愛，對兒女會有偏心，於是又出現兄弟姐妹為爭愛爭利而不和等現象。兄弟姐妹間為多得父母利益而不顧同胞親情，大打出手，勾心鬥角，不擇手段者大有之，針孔不藏鐵，斤斤計較，如此不肯吃虧，不大氣，目光短淺，氣量狹小，是沒有大作為大成就的。吃虧是福，兄弟姐妹間應多包容忍讓，少計較，有胸懷，有眼光，別老盯著父母那一點點。父母生養了，是最大之恩，應奮發有為多報恩才是。所以，好男兒寄望分家飯，而應儘快自立自強最好，好女兒也不寄望出嫁時父母相贈的嫁衣嫁奩。沒本事的，父母留下金山銀也會窮，何況大多父母並無金山銀山。還是及早消除依賴別人，依賴父母念頭為好，一心一意發奮自靠，自信自立自強是最好。

俗語“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”，我認為講得非常有道理。不過這句話是什麼意思呢？意思是成家後，不要依靠分家後父母給的財產，應該憑藉自己的能力，自力更生，這樣才能得到幸福的生活。“好男不吃分家飯”

我們中國的家庭都是大家庭，以前四世同堂，五世同堂也屢見不鮮，甚至好幾房都在一起，隨是隨著時代的變遷，家庭的組成越來越小。家庭規模從大到小，財產從集中到分散，必然牽涉到財產如何分割的問題。好男人分家後不會依靠分到的財產而生活，他們會自力更生、奮發圖強，努力提高自己的能力，增加家庭的收入，這樣的家庭才會越過越紅火。如果完全依靠分家飯，長此以往，一定會坐吃山空，生活水平一日不如一日。

以前的女人基本都在家相夫教子，不外出工作。她們出嫁時，父母會為她們添置一些嫁妝，被子、衣服、箱子等都會運到夫家。但是作為家庭婦女，也會在家做些小工或協助丈夫一起勞作，收拾家務等。如果懶惰，家庭收入不佳，最後會穿孃家添置的嫁衣，只時候說明家裡已經很困苦了。所以，好的女人，會幫襯丈夫，一起處理好家庭事務，生活會越來越紅火，也就沒機會穿陪嫁的衣服了。其實，這裡的嫁時衣也是特指衣服，泛指嫁妝。

意思是有志氣的男人，絕不會依戀分家時留下的產業；有志氣的女子，絕不會留戀出嫁時收到的衣服。人要靠自己努力賺錢，靠著父母給的錢，花的了一時花不了一輩子，如果不靠自己掙錢，總有錢花完的一天，好吃懶做不是長久之計。人生說長也長，說短也短，你想活出個什麼樣兒，可以自己選擇，早年的努力掙錢，可以享受晚年的幸福。人只要努力、奮鬥，不管結果如何，你都覺得你的人生很充實很值得，沒有遺憾，而不是晚年回顧你的一生時，有太多的悔恨。

從小在農村長大，我覺得農村有很多民諺、俗語、老話都有一定的哲理，飽含著許多經驗，其中“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”就隱喻著做人的志氣和道理。

其實，在“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”之前還有一句就是“樹大分叉，人大分家”。以前在農村裡，每家有三五、七八個孩子是比較普遍的，尤其是兒子多的人家，一般成年娶了媳婦後總是要分立門戶過日子，不可能一生一世都在一口鍋裡吃飯，除非是大富人家，這樣可以減少家庭的許多紛爭。

每到兒女分家出嫁的時候，農村父母和老一輩就會叨唸“樹大分叉，人大分家”這句話，隨後又把“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”送給兒女，但是好多兒女不理解父母，孝順的有本事的人懂父母，沒有本事、自私自利的兒女不但不懂父母，還因為分家和父母起隔閡。

農村人說話比較含蓄，“分家飯”泛指祖輩分家時留給兒子的家產和產業；而“嫁時衣”也是泛指女兒出嫁時候孃家人所送的嫁妝。父母給兒女們這句話，也是在教育自己的孩子做人的道理，希望孩子有志氣，不依戀父母，不貪戀分家時候父母給的家產多少，不留戀出嫁時候孃家人給的嫁妝。

兒女分家出嫁後，就意味著成年了，所以要學會自立，要有骨氣，不依賴父母，憑自己的頭腦和雙手勤儉持家、勤勞致富，過上好日子，這也是千百年來有至深哲理的教育觀。

然而看看當今社會，有些父母太過於溺愛自己的孩子，說什麼“你的是你的，我的還是你的”，這種教育觀讓孩子在父母的庇護下永遠長不大，成為家庭和社會的“巨嬰”，成為令人髮指的啃老族。

所以，做父母的應該從小就培養孩子有骨氣、有志氣、有責任心、有擔當、有作為，而不能什麼都包辦、替代。總有一天父母會離開，祖輩的家業會吃空，唯有靠自己獨立自強，才能讓自己很好地生活下去！

“樹大分叉，人大分家；好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”既折射出父母的養育恩，也飽含著父母對兒女的殷切希望。所以做兒女的也要體諒和理解父母的良苦用心，無論父母是否留給你家產和嫁妝，請你一定要及時行孝並自強自立，這樣才不愧對父母愧對自己！

農村老話：“好男不吃分家飯，好友不靠嫁時衣”，是什麼意思呢？

記得以前就聽過這樣一句俗語“好男一身毛，好女一身膘”，這裡是用毛的多少來看男性的好壞，用身體的胖瘦來看女性的好壞，但現在早已經有了新的標準了，比如針對男性的“三從四德”。“好男不吃分家飯，好女不靠嫁時衣”這句俗語的意思很簡單，一個有志氣的男生，他是不會想要靠父親分的家產去生活的，一個懂事的女性，她是不會想要依靠孃家的陪嫁去生活的。古代的時候，一個家庭裡面，往往會有幾個兄弟，所以到了兄弟們成家立業的時候，他們就會透過分家的形式讓幾個兄弟分別自立門戶，可以減少兄弟矛盾，也可以讓自己的家族更加龐大。既然有分，就會牽涉到公平，作為父母來說，如果分的不公平，就會讓兄弟間有矛盾，但這句俗語裡就說了，一個有本事的男性是不會依靠分家得來的東西去生活的，而是自己努力創業。女性出嫁的時候父母家裡都會陪嫁，陪嫁的多少會關係到女兒在對方家庭的地位，所以女兒多少都會爭取一下，但卻不知道，任何東西都需要靠自己的賢良淑德，而不是嫁妝多少。分家的時候，相信父母都會用最公平的方式做出決斷，因為都是自己的骨肉，哪塊都親，所以不要斤斤計較，自己努力奮鬥才重要，而不是去和自己的手足爭這些；嫁妝很重要，父母都會用最大的能力給女兒提供，但如果真的家庭經濟不好，那也沒辦法，要學會體諒自己的父母，“好男不吃分家飯，好女不靠嫁時衣”，你覺得是這樣嗎？

農村俗語：“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”是什麼意思？有道理嗎？

民間的俗語都是經過老百姓長期以來日積月累總結出來的經驗所在，就如這句俗語“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”我個人認為這句俗語說的是非常有道理的，那它包含了意思又有哪些呢？

“好男不吃分家飯”這句俗語指的是在我們以前的舊社會，提倡人多力量大，很多家庭都是有七八個小孩，有的家庭兒子就有四五個，等這些孩子長大以後就要開始談婚論嫁了，像有些兒子多的家庭，一般到了成年娶媳婦之後都是要分立門戶過日子，也不可能一生一世都在一口鍋裡面吃飯，時間久了難免都會有爭執，除非是大富人家。【“分家飯”分家產與家業】不要貪戀父母分家時給的家產。

“好女不穿嫁時衣”兒女到了出嫁的年齡農村人都會念叨道，“樹大分叉，人大分家”隨後也會說上“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”送給兒女，但是懂得這句話的兒女到底有多少呢？很多都是自私自利不懂得感恩和孝敬父母，有很多因為分家而跟父母吵架翻臉。【“嫁時衣”給女兒送的嫁妝】不要留戀出嫁時孃家送的嫁妝。

既然已經成年也成家了，所有的事情都要靠自己，要學會自立自強、而且還要有骨氣，不要再依賴著父母，要靠自己的雙手去勤儉持家、勤勞致富，才能過上更幸福的日子。

以前小的時候，經常聽父母唸叨說，他們剛結婚的時候家裡非常窮，分家的時候只分了一間房子，一張桌子兩個海碗和幾雙筷子，連鐵鍋都沒有。那時候家裡只有一口鍋，要留給爺爺奶奶和幾個未成婚，還沒有分家單過的叔叔。父親借錢託人在供銷社買了一口帶沙眼的鐵鍋，花了兩塊錢。

那口鍋一直用到我十四五歲的時候才換掉。我記憶非常深刻，每次煮飯的時候都會漏水，要用米飯粒糊住才行。父親也曾說過“好漢不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”民間俗語。因此我也有特別深的感觸。

在以前農村一個家庭有五六個七八個子女，都是非常普遍的現象。因為家裡窮，所以要多生子女，多種地多幹活。因為家裡人多，對糧食的消耗大，所以很多家庭都吃不飽。這是一個無法解決的死迴圈。

很多家庭年輕一輩，只要成婚以後就會分家單過。那時候家裡窮，基本上分家也分不到太多的財產。如果說好吃懶做不肯上進，努力幹活的話，很快就容易坐吃山空。這樣的人在農村是會被別人嫌棄和看不起的。只要是有志氣有尊嚴的人，一定會想方設法拼命幹活，讓自己的家庭更富裕一些，生活更好一些。

所以只要是一個有志氣的好漢子，好男子，都不會守著分家得來的那一點家產。因為總有坐吃山空的一天，所以必須透過自己的努力不斷增加家庭收入，才能夠過下去。

理解了上一句，好漢不吃分家飯以後，對於好女不穿嫁時衣，其實表達的意思也是一樣的。如果一個女子結婚多年以後仍然穿著成婚出嫁時候母親給做的嫁衣，很有可能說明這個家庭的男女都非常懶惰，不思進取。

當然也有可能是其他的一些意外情況，導致家庭一直沒有脫貧致富。但是，只要不想著指望分家時候的家產生活，只要自己肯努力辛苦勞作，肯定會將自己的生活過得越來越好。

因此這句話的含義就是說，不管男人還是女人，都應該要有志氣，要學會自食其力，要透過自己的雙手，努力開創自己的事業和前途，不要依靠父母生活。

俗語“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”是什麼意思？有道理嗎？

俗語的產生經歷了幾千年的歷史，人們在對生活中遇到的一些問題進行了總結，並加以傳播，流傳到今天很多俗語對人的品行行為都做出了很好的定義。

好男不吃分家飯，在農村生活過的人都應該瞭解，孩子成家立業後，需要獨自撐門面過日子，所以農村對分家的事情是比較重視的，分家不僅意味著孩子的成長獨立，更是要在分家的場合決定家裡財產的分配，確定今後贍養父母的人選。正因為是大事，所以分家大事必須有村裡德高望重的老人或是孃家舅親自來分配協調做見證的。這裡的分家飯，不是單指的吃一頓飯，而是指的分家後的家產。

好女不穿嫁時衣：婚姻風俗中，男女結婚，女方家裡一般會為小兩口提供一份嫁妝，或是金錢、或是首飾，或是家用生活之物，為了能讓今後的女兒嫁過去後，生活的不會特別艱難。這裡的嫁時衣不僅是指的衣服，而是指的孃家陪送的嫁妝。

兩句俗語結合在一起，告誡人們要幸福生活要靠自己來努力爭取，而不是僅依靠父母雙方的幫助，畢竟雙方的父母能幫得了一時，幫不了一世。雖然社會在發展，人們的思想在進步，這兩句話在當年社會仍舊有著指導的意義。讓社會少一些啃老族，多一些自立的年輕人。