這個肯定是個錯誤。源於統治者的無知，一個人無知，就會對它未知的領域產生恐懼，統治者在眾多的儒生面前肯定是一個弱小的個體，可是他擁有生殺予奪的大權。所以，他就會用這種權力來掩蓋他的無知，將自己不知道的東西直接扼殺。這種做法直接導致在那個時期的知識，文化的倒退。也導致了很多珍貴的書籍的失傳。從統治者自身來說，他並沒有意識到這個問題。這樣就導致在相當長的一段時間裡面，需要樹立一種比較正統的統治思想來完成他的統治。與以往的“百花齊放，百家爭鳴”的局面就相去甚遠。“大一統”導致中國數千年的歷史，其實是一個封閉的怪圈，它不能夠接受外面的民主，自由和法治，和正確開放的東西傳入。為中國的傳統文化埋下了很大的禍根。 不講道理，只講權力和殺戮，實際上比奴隸社會強不了多少。這種封建統治的思想一直會影響到今天的政治體制。

以今日的思維方式，來判斷歷史上的事件是不客觀的，古今之人對事件評判的角度、立場都不同，剖析歷史要結合該年代的實際情況。

所說秦始皇焚書坑儒是暴政，那乾隆年間文字獄則是不忍目睹了，期間發生130起文字獄案，滿門抄斬47起，這種源於思想上的事件充斥於歷朝歷代，都是統治者加強集權、控制思想的需要。

焚書坑儒事件是分別發生的，秦始皇執政八年時，儒生淳于越上書，要求模仿古時廢除郡縣制，恢復分封制。施行郡縣制本就是為了中央集權的目的，若採用分封制豈不是等於分權而治？這下可觸動秦皇的逆鱗，於是下令將除醫書、農牧等實用性書籍留下外，涉及思想方面的書籍統統銷燬。

其目的是統一思想，認為法制之秦，由於這種典籍的存在，實為禍亂之源。民眾書讀多了，會破壞國家穩定。說白了，就是一種愚民之舉，老老實實種地幹活從事生產就好，不要想太多。

而坑儒是另一件事，當時秦皇一心長生不老，有盧、侯二位方士，拿著秦皇給的鉅額求仙丹經費，不辦事，還在背後誹謗秦皇的為人和施政，這下子秦始皇暴怒，命令拘捕與此事有關的人460名，處以坑刑。扶蘇就是因為勸阻此事，被罰往戍邊。此460人中未必均為儒生，到了司馬遷著《史記》時，莫名的給扣上“坑儒”的帽子。

由此，焚書坑儒實是合於當年統治需要，在當時那種皇權至上的時期，實屬正常。

我個人認為秦始皇焚書坑儒事件事出有因，實為無奈之舉。必須的。

自古以來，讀書人自負清高，誇誇其談，喋喋不休，固執已見。當官又大多是貪官。各執已見山頭林立互不妥協。結果是擾亂朝政，政令難行。，秦始皇千古一帝，一代梟雄，胸懷天下。碾壓吞併三十六國，統一度量衡，統一文字，統一錢幣。肯定受到了各國大儒的反對。著書立說，拼命反對。更有甚者，還把秦始皇的父母親以及祖宗那出來說事，肆意汙辱漫罵，這是中國文人的拿手好戲。秦始皇忍無可忍，一怒之下，才開始焚書坑儒。結果讓後來的文人們罵了幾千年。說他是個暴君。對此我不敢苟同。

對秦“焚書坑儒”一直存有疑慮，秦統一四海之後對於分封制的否定必然有所行為，法墨道家其實仍耀於世，只是儒家一致提倡分封，因此焚書以儒家為主，坑儒應是被誇大其質，因術士而起，牽扯也以儒為主，從歷史程序而言，當時儒家確是違世而行，削它也是情理之中。後世因崇儒去其他，必然對秦有深恨，故誇大其辭而加重秦之惡行。漢武帝之後獨尊儒術，一道獨行，終究是誅人誅心，導致儒家思想的狹隘和偏激，結果就是千年歷史無真相。尊一道而惡其它，並不融於世！