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  • 1 # 爾朱少帥

    先人們已經說過歷史就是一個分分合合的大輪迴,這就是宿命輪迴。以下第一點宿命論,第二、三點是具體分析。

    1、秦漢大一統之後是亂世;隋唐大一統之後是大亂世;元明清大一統之後是亂世。本來明亡後應該是一個大亂世,但是明末小冰河時期的氣候異常和大航海時代興起的蝴蝶效應攪亂了輪迴規律。使得滿清竊取天命,輕鬆入主中原。

    就因為這樣,滿清260多年也一直處於戰爭中。滿清前一半時間一直是內憂:各種平亂戰爭。後一半時間一直是外患:各種被列強侵略。

    2、滿清獲得更多漢人士紳支援的原因就一個:滿清一入關就馬上舉行科舉。科舉一出,天下文人有了盡入皇家之手。透過科舉,文人們有了學而優則仕的途徑,他們就會極力維護這個政權。同時透過四庫全書等大型編書工程,給予文人極高待遇,進一步樹立榜樣,籠絡文人。

    而元朝統治者則扭扭捏捏在是否推行科舉的爭論中,耗盡了漢人文人士紳的耐心。別忘了,古代文人群體的想法就代表了社會輿論的導向,文人不拿刀,但是文人們的輿論可以讓所以老百姓都拿起刀來。

    3、滿清統治者的滿漢雙向同化做得相當成功。不管是將漢人滿化,還是滿人漢化,都是史上最經典的執行案例。留辮子穿旗袍這是全民向滿人同化,清末抵抗剪辮子最激烈的反而是漢人。政權管理方式和語言文字則是全民向漢人同化,清末會說會寫滿文的已經沒有幾個人。

    雙向同化就是滿清一大特色,而且做到了極致。反觀元朝,蒙古酋長們牴觸漢化與接受漢化中一直內訌到滅亡。他們也沒有試著將漢人同化,蒙漢民族矛盾貫穿了元朝短命的一生。

  • 2 # 沉思的托克維爾

    蒙古人雖然武力強大,但卻是典型的有勇無謀,缺乏統治的技巧和經驗。相比於只識彎弓射大雕的蒙古人,滿清統治者則要詭詐狡猾的多。面對人口近一億,強敵林立的中原地區,滿清統治者用他們馬基雅維利式的政治韜略將一眾漢人軍閥分化瓦解、恩威並用,徹底降服了漢人的精英階層,並藉助他們的力量維持了近三百年的統治。

    論如何富國強兵,滿清的歷任統治者未必有多大才能,但論到如何維穩如何統治,恐怕無人能強過多爾袞、康熙。

    一、用金錢爵位收買明朝降將,擴大自己的軍事力量

    滿清統治中原的第一個策略,就是收買明朝將領,擴大自己的軍事陣營,並藉助漢奸們的力量清除異己。

    不管如何吹噓高估滿洲八旗的戰鬥力,滿打滿算,真正的滿族軍隊也不會超過十萬,這麼少的軍隊,在武器組織力與對方沒有太大代差的情況下,是不可能徹底彌補人數優勢的。而當時中原的形勢是,北有擁兵百萬的李自成,東南有左良玉、鄭芝龍,西南有橫行四川的張獻忠,他們都擁兵數十萬,軍事實力皆不可小覷。相比之下,八旗的軍隊雖然精銳,但還是一拳難敵四手,無法面面兼顧,因此,多爾袞剛入關,就說:“何言一統?但得寸則寸,得尺則尺”。多爾袞十分明白,光憑滿洲八旗的力量是絕不可能征服中原的,要想吃下這塊天鵝肉,他就必須依靠漢族軍閥的力量。

    因此,多爾袞一開始就收買了吳三桂(得益於李自成、劉宗敏的愚蠢),賞賜以重金爵位,甚至說出凡是吳三桂打下的土地,都任憑他挑選作為封地。這種物質上的收買著實迷惑了不少前明將領,耿精忠、鄭芝龍、尚可喜都是被高官厚祿所誘惑,率領本部軍隊降清。要知道,在明朝,由於中央財政困難,地方上的軍隊常常出現欠餉,將領們只能被迫自己籌措軍餉,還要不時受到崇禎皇帝的猜忌。到了滿清這,又給錢又給地,實在是天大的好處,因此,無論是將領還是普通士兵,都十分願意為滿清這個能發錢的異族效命。

    作為混跡江湖的老油條,這些將領未必沒料到滿清會卸磨殺驢,但他們依然被眼前的利益所迷惑,直到康熙要削藩後才如夢初醒。

    二、恢復科舉,保護孔廟,贏得知識分子支援,確立合法性。

    滿清的第二個舉措,就是恢復科舉,保護孔廟,讓讀書人重新獲得晉升為統治階層的機會,從而收買天下的知識分子。元朝之所以失敗,很大程度上就在於其廢除了科舉,並對儒家思想極度的不尊重,元朝皇帝甚至會邀請穆斯林的學者官員來就任高職,統治漢人,這對於漢族知識分子來說是最大的羞辱。他們可以忍受一個異族統治者,但他們決不能忍受一個不尊重聖人之言的人,在中國儒家知識分子眼裡,文化永遠要高於種族,如果異族國王願意接受儒家思想,那麼他們會肝腦塗地的輔佐(如拓跋宏和康熙)。如果不尊奉儒家思想,那麼即便是一個漢族皇帝,他們也絕不接受(如洪秀全)。

    元朝廢除科舉,蔑視儒家思想,因此被知識分子唾棄,滿清統治者恢復科舉,保護孔廟,滿清皇帝甚至比明朝皇帝還懂聖人之書,這些都大大增加了知識分子對滿清朝廷的好感,有了他們的支援,滿清就在道義上佔據了上風,具有了統治合法性。

    三、打擊農民軍,保護地主財產,贏得士紳支援

    滿清統治者的第三個舉措,就是打擊農民軍,並保護地主財產,由此獲得了士紳地主的支援,而這些人,是中國古代統治集團的核心。

    保證了地主的土地私有產權和利益,使得地主階層對滿清的支援一直持續到清末新政,戊戌變法之所以失敗,很大程度上就是漢族地主的阻撓,他們與滿族權貴一起,組成龐大的保守勢力,阻撓改革。足見他們對清朝統治的認同。

    滿清統治者相繼收買了明朝軍隊、知識分子和士紳地主,中原地區有勢力的階層都被收買了個遍,這種情況下,統治想不長久都難。收買了主要勢力,滿清統治者就可以毫無顧忌的打擊少數的反對者。從大局來看,李定國、鄭成功、史可法的反抗固然可歌可泣,但終歸難以扭轉局勢,最後都像飛蛾撲火一樣,被滿清一一掐滅。畢竟,對大多數人來說,實實在在的物質利益和短期的苟且偷生要遠比骨氣和民族尊嚴來的重要。剃髮令帶來的羞辱終究沒有蓋過高官厚祿與苟延殘喘的致命誘惑。

  • 3 # 深度工場

    有網友問:為什麼蒙古只能統治漢人幾十年,而滿清卻能統治近300年?首先在13世紀崛起的蒙古人,在文化上還是比較落後的。但是,蒙古與中國其他北方遊牧和漁獵民族有一個最大的不同點。

    那就是,蒙古人先發動西征,他們先接觸到了歐洲文化,穆斯林文化,後來又接觸到喇嘛文化,最後才接觸到了漢族的儒家文化。蒙古民族長期生活在自然條件惡劣的蒙古高原,每天都要與野狼,極端天氣和大自然進行鬥爭。

    因此,蒙古民族更具有冒險精神和實用主義精神,在這種適者生存的社會當中,崇尚的武力,強者擁有一切。是一種強者文化,只要打敗對手,那麼就如同打獵一樣,對手的一切都將成為獵物。

    因此,蒙古人喜歡那種直截了當,簡單明瞭的文明體系。所以,蒙古人接受了穆斯林文化和喇嘛文化,並且在蒙古宮廷當中,還有很多天主教信徒。蒙古人不喜歡儒家文化,因為,聽了半天不知道在說什麼?

    到了西方的蒙古人很快就變成了穆斯林文化,其實嚴格說是波斯文化的忠實愛好者和追隨者。波斯歌曲熱烈的歌頌大自然的美麗、真摯的愛情和生活的歡樂。波斯金碧輝煌的建築,各種豔麗的地毯,彩色的鸚鵡,紅色的美酒和精美的酒具。

    波斯烤肉,還有潑辣大膽的波斯舞娘。在成吉思汗及其後繼者帶領下,蒙古人在亞洲廣大地區過著遊牧生活,他們每到一個地方,只要有適合馬可以生存的牧場,這些蒙古人就能會感到滿足,直到他們進入波斯以後,“當地居民善制騎士軍裝,如馬圈、馬鞍、靴刺、劍弓等物,手藝甚巧,皆適於用。婦女善於女紅,善為各色刺繡,繡成鳥獸、樹花及其他裝飾,……其妙不可思議”

    很快蒙古人就可以被這種文化所深深的吸引,開始了自己第一次定居生活。他們幾乎沒有給當時藝術、建築、文學創作等波斯伊斯蘭文化注入他們自己的文化,而是被波斯文化深深影響。

    而儒家文化,那種艱澀難懂的雅樂,非常冷淡的欣賞眼光,簡潔的藝術風格,沒有什麼趣味的舞蹈和對女性三從四德的要求,還有蒙古人無法理解的儒家經典。都讓蒙古人最終沒有融入。

    而滿清則不同,清朝接觸到的第一個文明就是儒家文明。為此,清朝完整的學習和融入到了儒家文明當中。這也是清朝可以持續近300年統治的關鍵一步。

  • 4 # 眾人拾柴胡

    儒家是同化文化,清朝入侵三百年,關外納入中國版圖,元朝統治幾十年內蒙沒有了,要是上百年外蒙怎麼也分不出了。

  • 5 # 進琦1

    因為成吉思汗既不是個軍事家,更不是一個政治家。只憑一股猛勁橫衝直撞,最高興的就是把別人的財產丶老婆搶來成為自己的……

  • 6 # 使用者13688672191

    看了網友對蒙古人的評論,可謂仁者見仁智者見智。以我淺見,除了沒有立儒學為統治文化,甚至將儒生貶為九等人外,還有一個重要原因不可忽略,那就是農耕文明的衰退。人類從遊牧文明再到農耕文明是一大進步。可到了元代,農耕文明被破壞了,岀現了倒退。這種逆生產力發展規律而動的倒行逆施,從蒙古人入主中原後,就埋下了元朝必然滅亡的隱患。清朝能統治中國200多年,恰恰吸取了蒙古元朝的教訓,從康熙開始,尊孔揚儒,注視農耕,使其很快和漢文化融合,接地氣,固根基,自然就能統治長久。但到了晚清,統治者拒絕工業文明並與之相應的上層建築,很快就完蛋了。

  • 7 # 歷史雜貨鋪

    蒙古統治時間這麼短,問題完全出在統治者身上,元朝的統治者只有忽必烈想著漢化,他在政治和經濟方面都在積極漢化,忽必烈非常的有遠見,可是忽必烈的這些措施遭到了蒙古貴族強烈的抵抗,忽必烈死後其他皇帝更是無法和那些蒙古保守勢力抗衡,到了後來,蒙古的皇帝壓根不想著漢化。

    元朝的皇帝他的第一個頭銜可不是皇帝而是大汗,他首先是蒙古國的大汗,接下來的頭銜才是元朝的皇帝。如果仔細對比的話,蒙古是要強於滿族的,他們的武力實在太強,壓根看不起其他的民族,即使是漢民族,他也看不起,所以壓根不會去同化。

    在元朝時期,漢人的地位是非常低下的,他們還將人分出等級,不用想蒙古人的地位當然是最高的,漢人還被分為兩個等級,其中南方的漢人排名最低,就這麼說吧,在漢人的家中都不能有切菜的刀,基本上是十戶人家有一家有刀,這家人還是蒙古人,漢人做飯需要用刀的時候,還得去這個蒙古人家申請。

    他們這樣的統治一開始還行,因為武力擺在那,自然想幹嘛就幹嘛,時間長了自然不行,滅亡是歷史的必然,老百姓會站起來反抗進行起義。統治集團後期也是隻顧著享樂,壓榨人民,腐朽不堪,這樣的朝廷當然會被推翻。

    滿清統治這麼久自然是有道理的,首先就是他們發現無法同化漢人之後,立馬選擇向漢人去同化學習漢文化,而且他們的統治階級相對元朝來說非常優秀,統治時間長也很正常。舉個簡單的例子,清朝被推翻之後,漢人誓死不剪辮子,可見清朝的統治是非常成功的。

  • 8 # 醉眼看花笑笑劉巍

    因為蒙古人沒有禁錮華人的思想,滿清更狠!在總結了以前遊牧民族入主中原的經驗,尤其是在文化上採用的手段很高明。大興文字獄讓中原漢人不敢思想,對中國古籍採用焚燬,造假,挖空,區域性造假,無所不用其極,造成對滿清以前的歷史有很大部分模糊。

  • 9 # 國史拾遺

    封建時代,中國真正的統治者是誰?是皇帝嗎?不是,是掌握土地這種主要生產資料的“地主鄉紳階級”和掌握文化主導權的“士大夫儒生”的經濟——文化利益集團聯盟

    古代中原有句話叫“胡虜無百年之運”,邏輯在於:當年中原掌握了最先進的生產力,少數民族一旦佔據中原,想過好日子那就只能漢化(屈服於這個利益集團聯盟)。如果不漢化,那隻能被趕回去,而這個時間節點一般也就是一百年;如果漢化了,那“夷入夏則夏”,不算胡虜了。

    蒙元就是一樣,漢化不徹底,經濟文化政策上亂搞,所以被趕回草原了,時間是九十八年。

    而清朝不太一樣,清朝現在官方定位是這樣的“滿漢蒙”地主階級聯合統治的封建國家政權。

    最高位子上的大佬是滿族皇帝不假,但是對於漢族和蒙古族計程車紳,地主,王公等人,滿清“胡蘿蔔加大棒”的統治術相當成功。

    清朝的科舉制度,尊孔重儒,重視農桑等等基本國家政策並不違背“這個國家真正的統治者”的根本利益,所以這些利益集團也認同“大清皇帝”這個“利益代言人”。

    而封建國家機器發展到清朝這個節點也到了頂峰,其內部修補能力很強,比如當太平天國起義的時候,傳統的“滿蒙一體”體系已經無力統治的時候,政治結構立馬轉到了“滿漢同盟”,所以慈禧和“鬼子六”與曾國藩、左宗棠、李鴻章等漢族大佬聯合上演了一場精彩的“同光風雲”。

    而慈禧太后更是深諳此道,和漢族大臣一度相處的“君臣相得”,即使是後來鬧出了“東南互保”這樣的事情,慈禧之後也老實說“這事情老張(張之洞)做的對,是哀家錯了”,沒辦法,人家知道,到了這個地步只能相互挨著才能暖和過日子。

    所以清朝統治的日子才長久。

  • 10 # 耗電快

    和滿清相比,蒙元從入住中原到滅亡的過程中漢化程度一直比較低,為什麼會這樣?有的網友提出的一種觀點我覺得很有道理。

    蒙古人軍事征服的地域非常廣大,從東亞以後擴充套件至歐洲,見識了各種文明,雖然我們華人對自己的文化很自信,但在蒙古人看來只是被征服的各種文明之一,不過如此,和伊斯蘭文明以及歐洲的基督教文明相比並無特別先進之處,有的可能還不如別人,而且蒙古人也有自己的文化信仰和自尊,讓他們放下身段全盤漢化不太現實,在蒙古人看來中國只是殖民地而已。

    和我們很多人印象中的事實不同,蒙元前期征服是很殘忍,但是統治方式卻比較寬鬆,通俗說就是粗枝大葉,這也符合遊牧民族部落統治的特徵,後來朱元璋在總結前朝經驗教訓,也說“其失於縱馳”,“宋元寬縱,今宜肅綱紀”。

  • 11 # 雁山楠水

    首先來說,蒙古民族不屬於會守天下的民族,而是擅長於打天下的民族。他們英勇善戰,卻不會治理國家。他們適合在遼闊的戰場上衝鋒陷陣,卻不適合停下來保境安民。其次,蒙古統治基層內鬥內耗十分嚴重。由於權力交接制度的缺失,導致皇室內部鬥爭非常慘烈。由於權臣湧現,又導致無數軍隊火拼中消亡。可以說內鬥讓蒙古人的實力耗損大半,戰力快速下降。這在後來跟元末農民起義軍的戰鬥中表現的淋漓盡致。剩下唯一的猛將帖木兒,還是皇帝胡亂猜疑。再次是蒙古人雖然統治了中原,但是在文化上尤其是治理國家的制度建設上仍然非常落後,雖然前幾任皇帝都積極漢化,但是遭受的阻力非常巨大,甚至有皇帝被蒙古族的保守勢力暗殺。蒙古族由於無法吸收漢族先進的治國方略,導致了在國家治理方面出現短板。

    反觀滿清在治國方面就做的非常好。首先他們主動融入了中原文化,大膽重用漢臣。透過以漢人治理漢人,來加強自己的統治。同時,也讓滿清的國家制定比較元朝先進很多。其次是建立了比較完善的國家體制。從內政到軍事到人才選拔到文化教育,滿清都建立了一整套的可行性較高的機制體制。再次是滿清的皇帝在臣民當中樹立了神聖不可侵犯的天子形象。導致滿清很少發生針對皇帝的謀殺事件。也保證了滿清不會像元朝一樣,統治階層當中發生內鬥。可以說,滿清找到了治理一個國家的真諦,而元朝的統治者完全是門外漢。所以滿清統治比蒙古人更長就不足為奇了。

  • 12 # 田園風光26548446

    蒙古族的元朝把漢族當成胡人的奴隸,曾經有一段時間,元朝皇帝竟然要把漢人殺完,當時的宰相耶律楚材說漢人殺完了就沒人給咱們做奴隸了,幸虧被宰相耶律楚材給阻止了!不然如今也沒有我這個劉姓的二分之一的人了!所以耶律楚材對漢族人等其他少數民族貢獻還是挺大的。當時的蒙人殺漢人賠頭驢就行,或者打12杖就可以.漢人殺蒙人.全家滅族!每村有戶蒙保長.不生產.全村供養.五戶一菜刀.漢女初夜權還是蒙保長的.當時漢人為純化血統會把頭胎摔死.蒙人還想屠殺漢人五大姓李劉王張陳.以改建牧場.這五姓當時佔漢人一半.如今也佔全國三分之一以上.而且還把徵稅權出租給商人.元時代苛捐雜稅歷代之最!另外當時的漢人不能有名字,當時的朱元璋名字還叫朱重八呢,也就是朱八八,這樣很多歧視漢族的不合理制度加速了社會矛盾,加速了漢人的反抗,最終被明朝所滅!

    而清朝使用漢人做官,清朝初年任用原來明朝的官員做官,用科舉制度選拔漢人,漢人反抗慢慢小了,又改換髮型服裝,漢族意識變弱,連滿族人都開始學習中國文化文字了,又用儒教思想控制人民,這樣國家就穩定了!如果不是西方工業革命,軍事,經濟迅猛發展,清朝還能苟延殘喘一些年!辛苦碼字,請關注我,朋友們!關注!

  • 13 # 後半生養氣養心養身

    主要是統治方式不同!蒙古人統治時期,把人分為四等。漢族人處於最底層。清朝統治,大量依靠漢族士大夫,各部尚書均分為滿漢各一。而且透過聯姻和藏傳佛教緊緊團結蒙古貴族。與漢族蒙古族統一戰線搞得好。清朝皇帝還重視漢族文化,漢學修養很好,對漢族士子有很大的吸引力。在徵稅上,實行攤丁入畝,永不加賦,收買下層民心。再透過剃髮,移風易俗,恩威並施。逐步降伏!

  • 14 # 靜夜思160519196

    首先要搞清楚元朝和滿清的政權構成,元朝是選汗制和世襲制雙軌並行,皇帝死後,各宗王聚在一起開會討論誰當下一任皇帝,在各個派系達成一致的情況下選出一個黃金家族的人來當皇帝,如果沒有達成一致,派系之間就會明爭暗鬥,元朝幾個皇帝就是這樣被砍掉腦袋,活的最長的是元順帝,他把能夠威脅他的文臣武將都給砍了,結果最後他安全了,國家完蛋了。滿清在還是後金的時候,四大臣四大貝勒控制了政權,他們“共議國政,各置官署,掌握國內一切機要”,權利之大連野豬皮也不敢挑戰他們,他的大兒子試圖挑戰結果失敗被殺。皇太極繼位後靠著一系列手段,或打或殺或降服,把這些權臣鎮壓下去,穩固了皇權,在經歷幾代皇帝的打壓,最後的羈絆——議政王制度也被廢除了,內部穩定是關鍵,滿清讓封建皇權達到頂峰,朕即國家。說白了,滿清能夠統治的比元朝要久就是在處理內部的事情上表現出來足夠的智慧。

  • 15 # 飛龍169021628

    蒙古統治中國後,並不想完全融入漢民族和漢文化,雖然在國家建構上基本照搬了南宋的政治體制,在某些方面作了些改動。但總體上不相信漢人,採取了許多敵視、歧視漢人的政策,在文化上無法籠絡漢族民眾,使得其政權長期處於不穩定的狀態,最後被漢人推翻。而滿清相對比較明智,康熙皇帝自己主動學習漢文化,號召滿族、貴族都要學習漢文化,使得漢族各階層與滿族統治者們容易溝通、融合,加上滿族統治者用屠刀和“文字獄”等強暴手段,使滿族人不僅在武力上使漢民族屈服,在文化上也佔據了“制高點”,因此滿族人統治中國的時間會更長一些。

  • 16 # 卡不卡多

    有句話叫胡不過百,啥意思呢,就是北方的少數名族統治中原不會超過一百年,想要改變漢族的名族要麼被漢族取代了,要麼被漢族同化了。而滿清看似統治較久,實則最後都被漢族同化了。最不爭的事實就是之前胡人失敗了還了可退居關外,回到草地,而滿清則是退無可退了,因為他們已經不是遊牧的胡人喜歡的朋友求關注啊

  • 17 # 戲雪狐

    任何一個異族來到中原統治漢族,都必須做出一個抉擇。

    那就是:我漢化還是不漢化

    這是個兩難的抉擇,對於這個異族來說,這兩個選擇對他們都是一樣的結果,就是徹底完蛋。

    如果漢化,那麼最大的可能就是最終融入漢族而自己的民族被遺忘於歷史的角落。

    如果不漢化,那麼很快就會被推翻。

    前一種的代表,東夷,匈奴,契丹,鮮卑,党項,女真完顏部。

    後一種的代表,蒙古。

    事實上,蒙古也並不是沒有漢化,而是出了一些意外,元代有一位元英宗(實際上他的父親元仁宗就是個儒學大家,推行儒道治國),他不會說蒙古語……只會說漢語,學的是孔孟之道,繼位之後,推行儒法,並下令清除朝中鐵木迭兒的勢力,結果年輕沒經驗,被鐵木迭兒的義子鐵矢刺殺,雖然之後叛黨被誅滅,但元朝漢化的腳步也從此中斷。

    但即便是這樣,鐵木真的子孫,大部分都不會說蒙古語了……

    這樣,蒙古既然選擇不融入,那就滅亡了。

    反觀清朝,清朝選擇的是另一種方式。前期的當權者,直接用極端手段削弱民族凝聚力,然後再由後來的皇帝慢慢融入。為了維持自己的民族,康熙還專門御令滿族人必須說滿語,必須會騎射。可是到乾隆後期,滿語基本沒人會說了,騎射也基本完蛋了……

    清朝皇帝的另外一個辦法是,融合民族,僅僅將天下分為滿蒙回漢四族,這樣,可以團結更多的少數民族來對抗漢族。當然這也是比較成功的。這裡說一句,我覺得,建國以後強分少數民族的做法不可取,真的希望56個民族大同,唯一的辦法就是不分民族!

    實際上,在歷史上處理這個抉擇最好的,不是清朝,而是契丹。

    契丹這個民族處理這個選擇時,是採取另一種方式,就是將城市一分為二,這邊建房子,另一邊支帳篷。

    對於契丹貴族子弟中喜好漢學的,允許其學習漢學,但起居,生活則必須維持契丹習慣,住帳篷,吃肉。而漢族願意跟隨契丹習俗的,也不反對,允許其融入契丹。

    全國政治機構分為南北兩部分,南面官主持漢人一切事物。北面官主持契丹事物。天龍八部中,蕭峰坐的官,南院大王,就是契丹中總領一切漢人事物的總長官。

    在遼早期,是以契丹法律判決國內一切事宜,但後來因為習俗不同,開始出現分開判決,漢律只判漢人,遼律只判契丹人。到聖宗時期,漢人地位提升,開始出現在全國大部分地方使用漢律的情況。

    這是全世界最早也最成功的一國兩制。

    遼國也是漢人完全沒能征服的一個政權,最終滅在金人手中。

    此後金人也採取過類似的手段治理國家。

    但是不管怎麼治理,最終契丹,金基本都沒了,蒙古,滿族基本也沒有自己的傳承了,鮮卑,東夷,則已經徹底漢化了。

    我記得有人問亞歷山大如果打到中國會怎麼樣?有個老外的回答很正確:融入進來,變成另一個少數民族……

    對了,還有一支猶太人來過中國,據說當時猶太人被分成十二支,分別前往全球尋找復國的方法,結果回去了十支,這兩支都是來了中國~連少數民族都沒變,直接變漢人了,在中國歷史上連個水花都沒濺起來……要知道猶太人沒了祖國可是在一千年之後重新復國哦,那是個民族感最堅強的民族了~

  • 18 # 奧特曼162677934

    首先,最重要的,是統治中國要認清中國,蒙古人不願意認同中國文化,也就不可能融入中國,想以自己是自己,中國是中國的面目統治,這是做夢。

    其性質和基督教伊斯蘭教在中國的傳播一樣,總想把中國改成他們,一樣是做夢,你們的生活方式並不能給這片土地帶來幸福,只是為傳教而傳教。編造的幸福又不能應驗。所以淪為老年人的精神安慰劑。而無力指導華人。

    也和西方民主一樣,想用二三十年的計劃來打敗中國,基本是沒見過世面。打敗中國至少要以世紀為單位制定計劃,再以世紀為單位實施計劃。

    而滿族很明白,生活在一片共同的土地上,不分你我才能長久。積極的變成中國文化的組成部分才有未來。

    所以,不管是誰,想在中國長久,就要懂一個詞,中國化。不懂是不可能長久的。

    華人種和雅利安人,閃族人,同樣是5萬年前才進化出來的人種。比世界上原來的矮黑族群要聰明,所以想同化中國的夢永遠是夢。

    而矮黑族群是可以被同化消滅的,比如古埃及人現在就消失了。蒙古和日韓也會因為低下的生育率完蛋。他們也是面板較白的矮黑,棕色人種。

    所以與其做統治中國的夢,不如好好想想怎麼學習中國文化。想想為什麼中國用一百年就可以反超歐美文明吧。

  • 19 # 胖寶

    元朝說白了就是爆發戶,漢化程度不高,統治者入主中原後紙醉金迷,而且科舉長期停辦,得罪精英知識分子,加上政治過於寬鬆,反你是分分鐘的事。

  • 20 # 青城散人1962

    無論是漢族、蒙古族、滿族現在都是中華民族。無論那個民族都為中華民族文化發展作出了貢獻。 如果沒有元朝的一百年,中國的版圖上就可能少了內蒙古甚至新疆。 如果沒有清朝的三百年,中國的版圖上就可能少了東三省。 當然,歷史沒有如果。

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