爺是尊稱，起源於清朝時期，我們經常看清朝時期的電視劇或書，都可以聽到稱呼對方為“爺”，而清朝時期的說書先生最喜歡講三國，於是關二爺這個稱謂就傳下來的了。

而關二哥這個稱謂，應該是近代才流行開的。關公的形象深入人心，各行各業都以關公像作為忠義的模範，來進行膜拜。以80年代的香港黑社會為例，他們崇拜關公的忠義，而黑社會又喜歡以“哥”為尊稱，所以關二哥這個稱謂也廣泛流傳。

在中國傳統的文化中，儒家的思想佔據著絕對的主導地位，三綱五常中，“義”就佔了一份，所以我們可以看出來，對於一個人來說，“一”是一個非常重要的特質，所以當義薄雲天的關二爺出現的時候，自然就得到了大家的愛戴。

毫無疑問，對於大多數人來說，枯燥的歷史書遠遠沒有情節緊張的《三國演義》能夠吸引人，所以很多人對於關二爺的印象都來自於小說《三國演義》。

在《三國演義》中，關二爺雖然只是一個配角，但是人物塑造得非常飽滿。義薄雲天就是其中的一個標籤。當他在被曹操抓到後，絲毫不為各種誘惑所迷惑，一直堅定不移地想要回到結義兄弟劉備的身邊，後來過五關斬六將終於得償所願。

對於曹操，他也說不上有什麼太過愧疚，斬了顏良文丑，又在華容道放過他一馬，也算是報完恩了。

他本命關羽，因與劉備、張飛招兵買馬大戰黃巾軍時勇猛不可敵，又因為桃園結義，他排行老二，就被別人成為關二爺。

後來因為戰功表現突出，變請人取名雲長，也就是我們所謂的大名，然後在公開場合他便稱為關雲長。

而後與張飛一起輔佐劉備成為蜀帝，並不貪圖富貴，一心忠於蜀國，一心向著結拜之義，可是，再後來，他的影響力慢慢變大，劉備便不放心他，再一次戰爭中，不幸被敵方所殺。

在後世的人們，敬佩關雲長的為人，敬佩他的處事，一傳十十傳百，慢慢的就把他越來越神話，越來越敬佩，到了當今社會，關雲長已經成為一種精神支柱和信仰，比如在早年的香港電影中，關雲長都被裡面的幫派擺到貢臺上，象徵忠義俠氣，在商人們的眼中，關雲長是武財神，具有辟邪招財的吉兆，再武者眼中，關雲長更是戰神的化身，代表了無往不勝，攻之必摧的信念，所以，關雲長，霸氣名字多，就好理解了吧。

正是關羽的正氣凜然，使得他在後世中有不少霸氣稱號。

首先說說關二爺，相信現在很多人的大門上或者廚房裡都貼著關二爺或者說都供養著關二爺，這也便是後世對關羽的評價，把關羽視為保衛自己家庭的門神或者說財神，因為關羽在與劉備，張飛桃園結義時，排行老二，所以就有了關二爺的稱呼。

然後就是關公了，我們聽的最多的就是關公面前耍大刀，獻醜了，這個歇後語的意思已經很明顯了，就是說關羽的武功非常了得，特別是他手上拿的青龍偃月刀，更是殺敵數萬，關公又被後世人成為美髯公，在關羽死後的幾乎每一個朝廷，都會對關羽有所加封，其原因很簡單，就是因為關羽的忠肝義膽，義憤填膺，更多的便是他的為人處世了，民間把關羽稱為關公，就是把關羽當成了時間的救世主，在世界各地任何一個有華人的地方，都有信仰關公的人，很顯然，關羽對後世人的影響還是很大的。

關羽還有另外一個非常重要的稱號就是武聖了，大家可以想想，為什麼關羽可以和文聖孔子齊名，孔子自然大家都知道，所以關羽的能力有多強，武功有多高不是現在一句話兩句話能夠表述出來的。

不管怎麼說，關羽的所有的霸氣稱號都是與關羽的實力相匹配的。

可以說關羽是一代神人，也是當代年輕人和老年人的偶像。

正史中關羽比劉備年齡還大。稱為關二哥是因為《三國演義》中的桃園結義把關羽安排為老二。

《三國演義》這本書及其中的故事婦孺皆知，早就蓋過了正史。雖然關羽未必喜歡當老二，但也沒有辦法了。

桃園三結義後，張飛呼關羽二哥；劉備稱關羽是二弟。爺這個稱呼是清朝的尊稱，流止現在；所現在都加個爺字對XX人的尊敬。

劉關張桃園結義時，年齡最長的是關羽，而不是劉備，可是因為劉備鬼點子多不想屈與人下，說自己是正統皇族，用花言巧語當了老大哥，這是蜀國統治階級的雛形形成。

關羽經過三國演義裝飾，成了勇敢，正直，忠義化身，人們把他供為財神，門神，雖然死的殘淡，一年四季香火不斷，也沒虧了一代名將的稱號。

三國時期的關羽為什麼會被稱為關二爺？

那我們就以關二爺這三個字來剖析。

1，關是關羽的姓，這個無須多解釋。

2，二，是他在桃園結義時的排行老二。

這跟水滸裡的武二郎，阮小二是一個道理。

3，關鍵是這個爺字裡的講究，爺的解釋就比較複雜，在過去對有權，有錢，有勢的人稱爺，比如，王爺，老爺，大爺，少爺，等。

關二爺的爺，是代表他是五虎上將之首，武功高強，忠勇，霸氣，代表有實力，名氣大是分不開的，就跟演員圈裡把范冰冰稱範爺是一樣的道理。

謝邀請。巜三國演義》中的關羽，之所以受到後人的尊崇稱之為關二爺，主要有以下原因:OO第一，儒家三綱五常思想千載流傳，三綱是君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常就是仁、義、禮、智、信。而關羽這五常基本佔全！擒龐德不忍殺而欲收之是其仁，華容道念前恩釋放曹操是其義，秉燭達旦不亂節是其禮，水淹七軍，單刀赴會是其智。身在曹營不忘結拜之情是其信。這正是:青史對青燈，極其儒雅。赤心如赤面，極其英靈。秉燭達旦，人傳其大節。單刀赴會，世服其神威。獨行千里，報主之志堅。義釋華容，酬恩之誼重。作事如青天白日，待人如霽月光風。關羽這些光輝形象給人們留下不可磨滅的印象！這是稱其為爺的由來。(有了稱爺的資本)OO第二，也有人認為關羽降曹屬於投敵判變，不應歌頌。其實不然！關羽降曹是有條件的！特別是最後一條，知道大哥的訊息一定去找，不答應條件，寧死不降！而這點正是值得讚賞的！更說明關羽具有了爺的資格！OO第三，自明清以來，凡是對有地位，有能力，有威望的一些人，多用爺的尊稱。因在桃園結拜中，關羽排行第二，所以後人稱之為關二爺。名符其實啊！

當年劉備，關羽，張飛三人“桃園三結義”，關羽排行老二，劉備叫他二弟，張飛稱他二哥，稱他“關二爺”是後世對他的尊敬，由於其忠義和勇武的形象，倍受中華歷代文化的推崇，民間多尊稱“關公”。關羽在華人心中的地位是相當高的了，只要有華人的地方，就會有關帝廟，現在是言論自由的時代，有人可以隨意批判過去，嘲笑歷史上的那些為國為民的忠臣，那些為抵抗外族入侵而捨身忘死的英雄，連文治武功如秦皇漢武，唐宗宋祖等，也會被批判，甚至和關羽並稱的“文聖”孔子也不能逃脫被黑被批判的命運，恐怕只有關羽是沒有被黑過的歷史名人。

在《三國演義》中，開篇就描寫了劉備、關羽、張飛三人，在偶然的一次相遇後，就一見如故而結為異姓兄弟，立下了“不求同年同月同時生，但求同年同月同時死”的誓言，這就是著名的“桃園結義。”而關羽因為年紀長於張飛卻小於劉備，就被張飛稱為二哥。關羽是一個忠直勇武之人，在《三國演義》中，濃墨重彩的虛構了他“千里走單騎” ，不畏艱難險阻，，終於護送兩位皇嫂回到劉備身邊的故事。在關羽去世後，民間就出現了對他的神化的現象，人們以他在劉備、關羽、張飛三異姓兄弟中的排行，稱他為關二爺。後世的封建統治階級 ，出於穩定封建統治的目的和需要，也不斷的拔高和神化關羽。歷朝歷代的封建統治者，均下令在城鄉建廟拜祀關羽，而關羽的地位也愈升愈高，最後竟上升到了皇帝的地位！遍佈全國的關帝廟，就是最好的證據。而在中國的廣東、福建、臺灣、香港、澳門，還有東南亞的華人華僑中，關羽更是被奉為財神而被供奉。這身後的殊榮，卻是他生前所料不及的。