當今社會，人們都想一夜暴富成大款一朝得道成大腕，可是成功沒有捷徑，人生不能提速，欲速則不達，完美的追求往往是殘破的結局。其實，人生猶如時鐘，他的完美不在於走得快，而在於走得準，在於沿著一個豁亮的方向一步一個腳印地彰顯自我。 名利之心人皆有之，追求財富追求聲望沒有錯，人生不能沒有追求。追求是人生的方向，也是人生的動力。人生沒有追求，便是一片迷茫；人生沒有追求，就是一種蒼白。范蠡輔佐勾踐洗雪國恥是一種追求，但他成功之後，身退於太湖之上也是一種追求。陶淵明不為五斗米折腰是一種追求，莊子的逍遙看似無為，其實是一種大有為的追求。杜甫的憂國憂民是一種追求，李白的嘯傲江湖更是一種追求。他們的人生因其執著的追求而絢麗燦爛。當然，秦檜、汪精衛之流的賣國求榮也是一種追求，不過這種追求，不僅使他們個人被釘在歷史的恥辱柱上，而且也讓整個民族蒙受羞恥。 美好的追求是人生的終點，也是人生的起點，就像時鐘的指標，從一個點開始，回到這個點上就是一個圓滿；而這個圓滿的終點又是新的起點，如此迴圈往復便是一種完美。人生也只有不斷地追求才會圓滿完美。 “西風凋碧樹，望盡天涯路”，有了這一“望”，才會“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；因為“不悔”，才會“眾裡尋他千百度”；因為“眾裡尋他千百度”，才會“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。如果“望”而卻步，如果“衣帶漸寬”而“悔”，如果“眾裡尋他千百度”而懊喪，哪裡會有“驀然回首”的驚喜？ 也許，“眾裡尋他千百度”是千百次的失之交臂，煩惱、痛苦甚而悲嘆，情理之所當然。失意挫折之時，男兒有淚也可輕彈，女兒無淚也可眼婆娑，儘管去痛哭流涕一場，儘管去哀嘆悲歌一番，但不能悲觀，不能自殘，更不能飲鴆止渴，因為上天賜予我們生命，就是讓我們品嚐人間的酸甜苦辣，品嚐到人生的箇中滋味才是真人生。只要心存美好，只要“尋”而不已，定會有“驀然回首”之時。“一蓑煙雨任平生”，收穫了煙雨，定會收穫彩虹。 追求美好就會有美好的人生。比爾·蓋茨追求微軟的卓越，書寫了資訊時代的新篇章，而他把千百億的財富捐獻給社會則成就了他的大愛人生。甘地追求民族的自由，放棄了財富與安樂，僅靠一架紡車、一副眼鏡和一雙草鞋走遍全印度，用“甘地”精神喚醒了印度人民感動了印度人民，並帶領印度人民走上了自由獨立的解放之
當今社會，人們都想一夜暴富成大款一朝得道成大腕，可是成功沒有捷徑，人生不能提速，欲速則不達，完美的追求往往是殘破的結局。其實，人生猶如時鐘，他的完美不在於走得快，而在於走得準，在於沿著一個豁亮的方向一步一個腳印地彰顯自我。 名利之心人皆有之，追求財富追求聲望沒有錯，人生不能沒有追求。追求是人生的方向，也是人生的動力。人生沒有追求，便是一片迷茫；人生沒有追求，就是一種蒼白。范蠡輔佐勾踐洗雪國恥是一種追求，但他成功之後，身退於太湖之上也是一種追求。陶淵明不為五斗米折腰是一種追求，莊子的逍遙看似無為，其實是一種大有為的追求。杜甫的憂國憂民是一種追求，李白的嘯傲江湖更是一種追求。他們的人生因其執著的追求而絢麗燦爛。當然，秦檜、汪精衛之流的賣國求榮也是一種追求，不過這種追求，不僅使他們個人被釘在歷史的恥辱柱上，而且也讓整個民族蒙受羞恥。 美好的追求是人生的終點，也是人生的起點，就像時鐘的指標，從一個點開始，回到這個點上就是一個圓滿；而這個圓滿的終點又是新的起點，如此迴圈往復便是一種完美。人生也只有不斷地追求才會圓滿完美。 “西風凋碧樹，望盡天涯路”，有了這一“望”，才會“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；因為“不悔”，才會“眾裡尋他千百度”；因為“眾裡尋他千百度”，才會“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。如果“望”而卻步，如果“衣帶漸寬”而“悔”，如果“眾裡尋他千百度”而懊喪，哪裡會有“驀然回首”的驚喜？ 也許，“眾裡尋他千百度”是千百次的失之交臂，煩惱、痛苦甚而悲嘆，情理之所當然。失意挫折之時，男兒有淚也可輕彈，女兒無淚也可眼婆娑，儘管去痛哭流涕一場，儘管去哀嘆悲歌一番，但不能悲觀，不能自殘，更不能飲鴆止渴，因為上天賜予我們生命，就是讓我們品嚐人間的酸甜苦辣，品嚐到人生的箇中滋味才是真人生。只要心存美好，只要“尋”而不已，定會有“驀然回首”之時。“一蓑煙雨任平生”，收穫了煙雨，定會收穫彩虹。 追求美好就會有美好的人生。比爾·蓋茨追求微軟的卓越，書寫了資訊時代的新篇章，而他把千百億的財富捐獻給社會則成就了他的大愛人生。甘地追求民族的自由，放棄了財富與安樂，僅靠一架紡車、一副眼鏡和一雙草鞋走遍全印度，用“甘地”精神喚醒了印度人民感動了印度人民，並帶領印度人民走上了自由獨立的解放之