龍也分級別和血統的，簡單點說就看爪子！三爪為蛟，明朝錦衣衛飛魚服上的龍就是。四爪為蟒，古代藩王穿的蟒袍上鏽的就是。五爪為龍，皇帝和太子衣服上鏽的就是五爪真龍。龍袍上有九條五爪金龍，顧稱之為九五至尊！級別和血統不一樣實力和地位也不一樣！有的是被當坐騎使喚，殺了吃肉都有，但有的是天地至尊，差別大了去了

鯉魚化的龍是卵生的，蟒蛇化的龍是胎生的，還有溼生和化身的龍。顏色形狀大小都不一樣，形體是可以變化的，都有腥臭味。龍的初級階段蛟不能變化身形，有小角。世間的生命有看得見的，有看不見的，有不能變化的，有能變化的。肉體的眼耳是有時空侷限的，而要用智慧去看，用心去看就能洞悉天機。

鯉魚化龍和蛇化龍本質上都是對映現實社會中的階層躍遷，是社會底層人的夢想。

“鯉魚化龍”和“蛇化龍”的傳說，對映現實生活中實現階層躍遷的兩種方式。一種類似於科舉考學，經過走正規的途徑一舉成名。但是就算失敗了，魚還是那條魚…

蛇化龍則象徵著走科舉外的另一條路子，通過不斷修煉，歷劫，每一次都是失敗死亡的邊緣。一步走錯，全盤皆輸，甚至付出生命代價…

但是歷經磨難，都會獲得能量。就像是科舉出身的子弟，總體上地位最高者，莫過於封侯拜相；而武將出身居於高位的人，卻不乏取代天子創立新朝的。

必須有區別，打個比如：湖北考入清華的與北京本地考入清華的的學生，你認為他們在理論知識競賽考試上是否能在一個水平上麼。他們進去清華前經歷的教育不同，思想文化的不同，對於他們成為清華學生有不同的幫助或影響。同樣無論是鯉魚化的孔還是蟒蛇化的龍，他們在進化為龍時，之前的經歷思想沒有抹去。對他們後面做龍必定有不同的影響。

鯉魚躍龍門、蛇化龍，他們成龍的方式不同，付出的艱辛不同，所以說成龍後的待遇肯定也不同，而且成龍後他們的可成長性也不同，鯉魚化龍基本就沒有成長性了，而蛇化龍還有很大的成長空間，可一直進化。這也充分符合：付出和回報是對等的。

下面給大家簡要闡述一下我的觀點：

應龍在中國古代神話中，佔據著很重要的地位，傳說應龍有翼，也被我們成為飛龍，或者黃龍，應龍在五方中佔據中央地位。相傳應龍下凡斬殺蚩尤和夸父後，還幫助大禹治水，而鯉魚化的龍是大禹的手下，所以說鯉魚化的龍和蛇化的龍相差的可不是一點兩點。

　所謂鯉魚化龍，顧名思義就是鯉魚進化而來的龍，蛇化龍也是同理，但是兩者之間的地位卻不是一個量級的。先說這個魚化龍，此類龍應該是繁多種類龍之中地位最為低的一種了。

再說這個蛇化龍那就不一樣了，蛇化龍是一個非常艱難的過程，其最終形態是應龍。而應龍是地位非常高的一種龍，又稱為黃龍，是所有種類的龍中唯一一種背生翅翼的龍。應龍位於五方中央、五行司土，現則雷霆萬鈞，隱則風雨不歇，但是這樣神力無窮的龍不是所有的蛇都可以進化而來的。