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  • 1 # 雲淡風輕1857641781374

    我個人覺得孝子還是有的,對於父母來說作為子女孝順應該排在第一位,但是在我們身邊也發生過,父母生病或者去世了孩子不在身邊的情況。我來自農村這種感覺尤為明顯,現在年輕人都外出打工,父母留在家中,年齡大了之後各種突發疾病慢性疾病也時常發生,比如腦溢血,冠心病等,農村人賺錢比較辛苦尤其老一輩吃過苦的小病一般都捨不得花錢。拖到最後就到晚期了。再加上孩子有時在外地趕回來時已經來不及了。對於這種情況我覺得,一:作為子女要提高父母疾病的預防意識,定期體檢,父母有不舒服的提早就醫檢查。二: 暫時不在父母身邊的要長打電話問候身體狀況。三: 最好跟父母住一起,家有一老如有一寶,父母養育子女很辛苦,老了就該讓父母想想清福。

  • 2 # 使用者田埂風

    謝邀。久病床前無孝子,這是句老話,並不是當今社會特有的。縱觀當今,多有淺病床前無孝子之現象。我這麼說並不是指當今沒有孝子了。而是說當今父母和子女多不住在一處,且子女都要到這快節奏的社會上去打拼去適應,供老養小。不象古時種點莊稼餬口就行。其實孝也是一種禮,有禮,富有了才有禮。當今比古時富有了很多,所以講孝的心也多了好多。只是行孝的方式變了而已。我年

    將甲子,步入老年,看著子女的努力,感受著子女忙碌中也不忘行孝的心意,我知足了。

  • 3 # 老魚104413556

    人們常說的孝子,都是針對男人來說的。縱覌歷史,我認為真正的孝子,無非分富孝子和窮孝子兩種情況。富貴人家經濟寬裕,什麼也不缺,要錢有錢要人有人,對父母雙親甚至爺爺奶奶健在,都是很恭敬的。倘若老人們那一個身體不適或有生病,人家立馬延醫用藥,百般待候,萬般孝敬。用心用請至極,這是富孝子。另外就是窮孝子,君不見二十四孝裡的王祥嗎?王祥臥冰取魚孝敬母親,這就是窮孝子。而絕大多數家庭,只要老人在世衣食不缺,能盡心盡力待奉老人到老,養老送終也是孝子。誰不原孝敬父母?但前提是要一定的經濟實力做後盾。但是,我們國家的全民養老己逐步完善,待遇逐年提高,醫療保障逐年增加,在不久的將來,我們華人的孝子會越來越多,我們的生活會更加美好。

  • 4 # 安娜濛濛

    我是這麼理解的,父母如果長期生病,而作為子女就會變得有心無力,這個無力不只是經濟上的,還有精神上的。這部分子女大多都已經步入中年,上有老下有小,還有工作需要應付,所以根本無瑕抽出時間全心全意照顧父母,所以讓人覺得不孝,我想這句話主要還是透露出一種無奈,一種社會現象。

  • 5 # 大王先生999

    看看現在受罪的老人,結合我自己的老人臥床13年,我告訴大家,如果不是對老人有很深的感情,你能堅持兩年就不錯,我同學條件差點,捨不得僱人伺候,老人又晚上折騰,每兩年自己就成了心臟病,沒伺候或者沒長期伺候的想想不到老人病久了啥心情。

  • 6 # 創業路漫漫

    平心而論,這句話真的切切實實存在,家庭建立在物質基礎上,物質達到了,你可以做一個孝子,物質沒達到,你還得賺錢給老人買藥看病,成為了家裡的頂樑柱。

    就像那句話說的,抱著磚,沒法抱你,抱著你,沒法養你,話糙理不糙。

  • 7 # 雪琳兒2

    不管怎麼樣,父母生我們育我們,我們都應該報答的,他們把我們拉扯那麼大,二十幾年如一日,而我們又怎麼能對父母不好呢

  • 8 # 農夫聊齋

    久病床前有無孝子,這個問題不能一概而論,久病床前有孝子,不論古今都有,二十四孝的故事大家都很熟悉。就現今,我們這就有婆婆照顧病兒媳十幾年的平凡偉人。但是為啥這些事蹟能讓人傳頌,學習?!是因為這樣的人這樣的事真的不多,所以說能成為讓我們學習的榜樣。更多的人是對待久病在床的親人,沒有那樣持久的耐心,"在工作生活的多重壓力下會出現不耐煩,甚至厭煩,放棄;在親情和個人利益的pk中,自私的天性戰勝親情,所以說人們會覺得久病床前無孝子。

  • 9 # 紫色銀鈴

    久病床前無孝子,這要看不同的人,就如同我們每天從事工作,單調而且重複,但有的人也做出樂趣來,這其中有個人的擔當和對生活的態度,有責任心,會生活。伺候病床上的老人也是如此道理,一個樂觀開朗,善於處理問題人,肯定是孝子,這其中的艱辛,深思一下都會體會到,還有一種孝子,使勁的熬著,也要把這義務堅持到底,這種人大多數,還有少部分就是所說的,不是孝子,不懂生活,不肯吃苦,到處訴苦,所以才會有久病床前無孝子之說,關鍵還是看個人素質,提高每個人的修養,苦中也有甜

  • 10 # 石頭人33

    看事情要從兩方面對待,一是病人是男性及女性,需要男性晚輩及女性晚輩來照顧的情況,原因來照顧的因由又絡幹,說起來大多指得是兒子,或兒媳來照顧老人男性得要在外勞作由兒媳來照顧久病的公公婆婆,由其是舊社會兒媳婦是被欺凌的成員,現社會又是婦女被崇上了天,又是不於婆婆展開勾通交流狀況,感情是建立在純金錢物質基礎上的,已經成為了金錢的副屬物,究此長久下去亦何談照顧老人呢?又不是她的親身生養的兒女骨肉關係。感情上有隔閡,既不會誠心地照顧久病的公公婆婆。她(兒媳)亦不會久病在床前了!

    此論據也是與社會發展相同行的,並不是兒女不盡孝道,無有孝心,也可以採用其他方式進自己的孝道。(因工作、因路程因性質顧用她人)等趣道,我們應對新問題新方式採用新方法亦應對。做為老人也應該是逐步適應社會的進步。不可看作子女不在眼前則認為是“不孝兒女”了。

    久病床前要看是一月,一季,一年嗎?或是十年?還看男老人或女性老人而論,又或是硬性病症或是神經性病症亦是有區別的。亦不可將背‘黑鍋’的惡名強加於兒孫輩們。但是也會有底下的兒女不孝的,總可找到任何理由解脫照顧老人的義務。

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