你喜歡誰的書法，誰的就好。

不要說我是在糊弄人，敷衍回答。其實，你把柳公權擺出來去和王羲之做對比，內心更偏向於柳公權。而王羲之又是更多人所選擇的標準。因此，想在二者中間找到和自己的認同感。

我們對書法作品的欣賞，和欣賞所有的東西是一樣的。京劇是國萃，而有人更喜歡黃門戲、東北二人轉、崑曲……就如漢成帝喜歡骨瘦如柴的趙飛燕，唐玄宗喜歡豐盈肥胖的楊玉環。正所謂楚王好細腰，宮中多餓死！跟隨大眾，便會失去自我的主張。

歷史上的著名書法家，不論你喜歡誰，都會有一個龐大的粉絲群陣營。你只要遵從自己的內心，做出自己的選擇。不必在意王羲之的粉絲團、顏真卿的粉絲團、還是田英章的粉絲團的陣容強大。不喜歡，再龐大的陣容，在你的眼裡都是空氣。

肥環瘦燕，各有所愛，自己喜歡的，就是最好的

【柳公權與王羲之書法進行“比賽”：各有各的特色】

· 王羲之畫像 ·

柳公權與王羲之的書法，如果進行一場“比賽”的話，筆者裁判各有千秋，但前者的楷書成就更高，而後者的行書，特別是《蘭亭序》被公認為“天下第一行書”，封為“書聖”。

一．柳公權的書法成就就在楷書一點，很少見到其草書與行書書法。

二．王羲之的書法總體水平是毋庸置疑的，其成就更加輝煌。

· 柳公權畫像 ·

三．誰的成就高，誰就能代表著一切。王羲之書法綜合能力要比柳公權成就更高，因為王羲之的草書與行書達到了其人生最巔峰，就是放在當代也無敢說“超越”，其冠名為“書聖”，真是名不虛傳。

· 王羲之書法作品 ·

四．柳公權的楷書雖然更加出色些，但完全還沒有達到其人生的最高境界，比起趙孟頫、歐陽詢等都是各有短長，難分高下。所以，在楷書這個書法筆法中，柳公權並不是最突出的，難以服眾。

· 柳公權碑帖 ·

由於時代的侷限性，柳公權與王羲之書法之比，無法能比出個“名堂”來，因為他們兩人代表著不同時代的經典，如柳公權為數不多的行草書法作品，其實是非常好的，而羲之的楷書也是非常優秀的。所以他們兩個之間的書法各有各的特色。

王羲之、柳公權的書法都是歷代公認的書法大家。書法水平沒有高低之分，而是風格不同。

書法從商代的甲骨文開始，歷經石鼓文（大篆）小篆、隸書、行書、楷書。歷朝歷代湧現出很多傑出的書法大家。東晉王羲之、唐代柳公權就是其中代表之一。

我們先了解對比一下兩人在書法上不同的風格和造詣。

王羲之，東晉書法家，後世稱為“書聖”，善於真行草書，尤其是草隸，各體精備，自成一家。他幼年學書於衛夫人，研習李斯、曹喜、蔡邕、鍾繇等前輩書法，融會貫通，獨出一格。主要特點是平和自然、運筆委婉含蓄、飄如流雲、遒勁健美。其作品有《蘭亭序》《官奴貼》《姨母帖》《黃庭經》等。

柳公權，唐代書法家，與顏真卿齊名，有“顏筋柳骨”之稱。宋朱長文說：“公權正正書及行楷，皆妙品之最，草不失能”。他初學王羲之，後學法於顏真卿，在字的結構上點畫均衡瘦硬、筆法嚴緊，剛勁豐潤。其書法作品有《柳樹金剛經》《玄秘塔》《神策軍碑》《金剛經》等，評論家認為楷書《金剛經》具備了鍾繇、王羲之、歐陽詢、虞世南、褚遂良各體之長。有極高的藝術價值。

因此，我們學習書法，主要看你對書法家的推崇和喜愛。無論學習誰的書法，都要研讀其書法精髓，從佈局、章法、結體上下功夫，才能不斷進步。“學無止境”，只有不斷提高自身的文化素養，才能感悟其中樂趣。

王羲之與柳公權是我最喜歡的兩位書法大家，也是我臨摹最多的書法大家。

至於說兩位大家誰最出色？我認為是王羲之！因為以王羲之的筆法與功力，寫其他書法家的作品基本都是水到渠成的事，遇到難得地方也不會有太長時間的花費。

而反過來柳公權這王羲之的書法也不然，柳公權寫王羲之的楷書應該還是沒有問題的，可是，行書與草書就不成了，大家可以看到柳公權的行書《蒙詔帖》與王羲之的任意行書去比較，真的沒有任何優勢，咱們不談《蘭亭序》即便是王羲之的隨便一個行書法貼，都是高出柳公權的，而行書柳公權唯一能與王羲之抗衡的是筆力尚可，至於方圓的處理，提按自己難度上柳公權都完全處在下風！

草書柳公權沒有作品傳世，歷史上也沒有柳公權的草書記載。就草書而言，不說柳公權，即便是張芝，王獻之及張旭，懷素，任意那個也不敢說自己的草書超過王羲之的！王羲之草書的驕傲是提按與筆力，在這方面王羲之是絕對的第一，沒有人可以匹敵！至於說章法與藝術性或許這幾位都有所超越王羲之，但是整體的藝術性只能說各具所長吧！

我的結論是柳公權不能與王羲之比較，差距挺遠！