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  • 1 # 使用者1662981568501

    孩子成長最重要的是九大素質:對於中國的孩子而言,最重要的在於要養成九大素質,分別是:真誠高尚的人格,開朗豁達的個性,勤奮向上的太度,獨立勇敢的精神,敢於吃苦的習慣,不怕失敗的心理,善於交流的能力,寬容大度的處世,終身依賴的技能,贊贊贊。

  • 2 # 阿藩哥

    脾氣是天生的,好不好在於自己是否有良好的情緒管理能力。小時候脾氣不好,舉個例子:大概12歲的時候,爸爸媽媽帶我去姨家走親戚。就因為我姨說了我一句我就跑出去了。大人們都沒注意,以為我出去玩了。其實我生氣的自己走回去了,三十里路!由於心裡有事走路不專心踩了水坑。還和路邊笑我的幾個小傢伙打了一架。如此這樣倔驢一樣不討人喜歡的事情很多。

    直到現在我已經改變了太多,基本學會了如何管理自己的情緒,如何拴住心中那頭倔驢。但真的觸及底線的時候也會忍不住呀!

    還有回覆題主說的問題,脾氣好不等於軟弱好欺負。如果被觸及了利益,小可忍、大的可就要學會委婉的拒絕和反擊了。如果要來橫的,那還和對方講啥脾氣好?

  • 3 # 小生老刁

    都說脾氣秉性與生俱來,不會改變,我覺得也不盡然,人,還是要適應環境的,如果一個工作和生活環境,大家都彼此和諧,融洽相處,客氣而不虛偽,是比較理想的,但現實不是這樣,不管人多人少,什麼人都有,麻雀雖小,五臟俱全。脾氣從暴躁變好,說明你經歷了好多事,看開了,沒有必要去較真了計較了,亦或是你的自我修為提高了很大一塊,比你周圍的人看問題更透徹,更清晰,目光看的更遠。總有一些人,當你對他表現出善意的時候,或主動對他提供幫助的時候,對方就認為有利可圖,認為你老實,好對付,就開始處心積慮的佔便宜,所以我認為,提供幫助表達善意是我們的美德,但人們之間是互相幫助的,這一點是我們助人的意義所在。當對方沒有對你提供的幫助表示感謝,而是有得寸進尺的苗頭,那麼,我們就該收起我們的善意。該發脾氣時就要發脾氣,不高興就要表示出來,告訴他我的善意是有底線的。其實,也沒有必要為此耿耿於懷,順心,心安即可。天行健君子以自強不息,地勢坤君子以厚德載物。

  • 4 # 揚阿佩

    誰欺負你了,怎麼欺負你了,為什麼事欺負,在哪裡欺負,如果在單位上欺負你,找領導告他,如果在社會上欺負你,你就打市長熱線告他

  • 5 # 大乘離

    人世就是快速消業障之處,當然環境惡劣,自然人文物質精神環境惡劣,絕大部分人不作惡不壞人只是沒機會而已,所以小人遍佈,監獄中不可能有好人,但監獄醫院的好處是透過快速急劇受劇苦把自己之罪業報銷,若不進監獄在人世平平常常多生多世不得翻身,當然必然連續受小苦小病小難慢慢拖死你,你來到人世就是吃苦的,若你不認賬拒絕還債,貪圖享受,作威作福,虛張聲勢,掛羊頭賣狗肉,把惡人惡事玩出花樣,讓別人吃大虧又對你感恩戴德,控制學校教育電視臺媒體推崇當好狗好奴才,當然也可以,人世短短几十年,即使天天做新郎最高財色名利,終有頭,且人世的所謂享受,其實就是抽大煙吸毒之毒癮滿足,下賤又骯髒,如同公狗看見母狗與之交配即是人生最大樂趣,但人看了覺得噁心又噁心。

    被人耍了,出力了不但不得好還鬧個灰頭土臉,恭喜你罪業消了一分,不可報復,不可怨恨,要偷著樂,讓傻子佔便宜,你就偷偷吃虧受辱,命終之時,一切見分曉,終生作威作福的不一定去惡地,那是因為他不夠惡,吃虧行善的不一定去好地,那是因為吃一個饅頭不能飽,非行善作惡無報,而是量變才能質變,一塊錢買不來皇宮,不可灰心喪氣,下一世接著努力,只要堅持下去不退心,則雖未成已成就。

  • 6 # 撞破南牆不回頭

    我以前是典型的好脾氣,對所有人好結果沒人對我好,因為你的好意太廉價,後來我下定決心改變,第一步就是合理的發脾氣,當有人對我不懷好意,還以顏色。有人氣味相投,結交好友。你的習慣這世界上總有人不喜歡你。結交真朋友,排斥異類,絕大多數人與你無關,表面和諧就可以了。

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