回覆列表
  • 1 # 雄雞漫侃

    當然是歷史的進不了!世襲制把中國社會從奴隸制社會推向了封建制社會。中央進一步集權,有利於社會經濟發展進步!

  • 2 # 吉祥之所集

    禪讓制轉變世襲制,是整體人類道德下滑私心膨脹造成的,發展到後來變成絕對專制統治。是人的私心越來越大對所有人都不放心,實行絕對專制統治。是道德的下滑,也是歷史的倒退。

    古人信仰大道,無為而治,道德高尚者會被推舉為王,禪讓制。貪婪自私的現代人無法理解古人禪讓制。根本原因是道德敗壞造成的,假話假貨遍地都是損人利己無處不在,大危將至,自作孽不可活。

  • 3 # 子平182546961

    “三皇五帝夏商周”,商朝才有甲骨文,關於“三皇五帝禪讓制”想都是後世之人杜撰而已!

    本人分析“三皇五帝”時代應該是“半人半獸”時代,就像“獅子王”那樣能者為王,誰身強體壯,獲得的獵物多誰就是王,與“獸”不同的是“老王”打不過年輕的競爭對手時是“甘拜下風”拱手讓位(後人曰“禪讓”),而“新王”也應該是後起之秀中的“冠軍”,是在本族群中“打遍天下無敵手”的人。

    後來的“家天下”也有以下推理,按現在一句俗話“家大業大”反推就是“業大家大”,生產力水平提高,勞動所得越來越多,“王”的家業越來越大,隨之“王”的繁衍生息越來越旺盛,於是族群逐漸擴大,而此時就發生了一些變化,變化就是“王”本人的後代因特權庇佑其生長髮育各方面都會優於本族其他成員,而“王”的後代成員也要比族群其他成員的後代人數多,先天優勢“新王”必將產生在“老王”的後代中。

    所以本人以為“禪讓制”走向“世襲制”是人類在生產力的發展、勞動價值的過剩情況下從“獸的族群”進化到“人類社會“的一個“歷史大轉折”。

    所以說這個轉折是人類社會進步的一大標誌而非倒退!

    (作者本意在尋找人類發展之初的“半人半獸”時代在哪裡?請諸君指教)

  • 4 # 風起雲飛揚51798741

    禪讓制和世襲制都是奴隸和封建社會政權輪替的政治制度,談不上先進與落後,只是社會發展的必然產物。開始由於權利比較分散,沒有哪一家自己說了算,所以實行禪讓制。隨著權利的逐漸集中,權利一家獨大,禪讓製成為了歷史。大禹的世襲制也走了一個過程,但由於大禹提前讓自己的兒子掌握了實權,名譽上的禪讓君主伯益並沒有部落首領去朝拜,首領們去朝拜了禹的兒子啟,這是權利集中後必然。如果沒有達到條件,即使你把位置給了自己的兒子,也是枉然。禪讓制是政治妥協的產物。

  • 5 # 散戶小人物

    應該算進步吧。老皇帝從小皇帝出生就開始培養他怎樣做皇帝。比美國的民眾選舉要好得多,他們的總統都沒經過培養、鍛鍊。

  • 6 # Fei

    歷史學家都犯了一個致命的錯誤,那就是迷信史書的記載。並非說史書不可信,但在一些關鍵點上,史書必然遵循為尊者諱,為勝者鳴,為統治者服務的原則。

    什麼禪讓制啊只能騙騙沒有獨立思考能力的人,或洗洗腦。用腳丫子也能想到是繼任者為自己正名而撒的彌天大謊。後世的史官為了政治正確而把這一切都編的“看上去很美”

    真相是:從來就沒有什麼禪讓,堯被舜關了禁閉,禹又把舜推翻,甚至可能秘密處死了舜,而之後啟堂而皇之的繼位也說明那個時代還是隻認實力不認人的。在其他古文明裡,也沒有禪讓制,至於原始的剝削和被剝削,摩西帶領奴隸出走,必然付出代價。巴比倫的尼布賈尼薩也不是誰把位子讓給他的,這些同時期或更早的文明均沒有禪讓制

    少數史學家已經意識到這點,但出於政治正確的原因他們的論點和學說被壓制和封鎖了

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 越劇歷史上,範瑞娟有著怎樣的戲曲生涯?