敘①曰：詞者，蓋出於唐之詩人， 採樂府之音以制新律②， 因系其詞③，故曰“詞”。傳曰④： “意內而言外謂之詞⑤。”其緣情造端，興於微言， 以相感動，極命風謠⑥，里巷男女哀樂， 以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情⑦， 低徊要眇以喻其致⑧。蓋詩之比、興、變風之義⑨，騷人⑩之歌， 則近之矣。然以其文小、其聲哀(11)，放者(12)為之，或跌蕩靡麗(13)，雜以昌狂俳優(14)。然要其至者(15)，莫不惻隱盱愉，感物而發，觸類條鬯(16)，各有所歸(17)，非苟為雕琢曼辭(18)而已。
自唐之詞人， 李白為首(19)， 其後韋應物、王建、韓翃、白居易、劉禹錫、皇甫淞、司空圖、韓偓，並有述造。而溫庭筠最高， 其言深美閎約。五代(20)之際，孟氏、李氏(21)，君臣為謔，競作新調，詞之雜流(22)由此起矣。至其工者，往往絕倫(23)，亦如齊、梁五言(24)，依託魏晉(25)，近古然也(26)。
宋之詞家， 號為極盛。然張先、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾、姜夔、王沂孫、張炎， 淵淵乎文有其質焉(27)。其蕩而不反，傲而不理，枝而不物(28)， 柳永、黃庭堅、劉過、吳文英之倫(29)，亦各引一端(30)，以取重於當世(31)。而前數子者(32)， 又不免有一時放浪通脫之言出於其間(33)。後進彌以馳逐， 不務原其指意(34)，破析乖剌(35)，壞亂而不可紀。故自宋之亡而正聲絕。元之末而規矩隳。以至於今四百餘年，作者十數(36)，諒其所是，互有繁變， 皆可以安蔽乖方(37)，迷不知門戶者也。
今第錄此篇(38)，都為二卷。義有幽隱，併為指發(39)。幾以塞其下流，導其淵源，無使風雅之士懲於鄙俗之音， 不敢與詩賦之流同類而風誦之也。(40)
嘉慶二年八月， 武進張惠言。
敘①曰：詞者，蓋出於唐之詩人， 採樂府之音以制新律②， 因系其詞③，故曰“詞”。傳曰④： “意內而言外謂之詞⑤。”其緣情造端，興於微言， 以相感動，極命風謠⑥，里巷男女哀樂， 以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情⑦， 低徊要眇以喻其致⑧。蓋詩之比、興、變風之義⑨，騷人⑩之歌， 則近之矣。然以其文小、其聲哀(11)，放者(12)為之，或跌蕩靡麗(13)，雜以昌狂俳優(14)。然要其至者(15)，莫不惻隱盱愉，感物而發，觸類條鬯(16)，各有所歸(17)，非苟為雕琢曼辭(18)而已。
自唐之詞人， 李白為首(19)， 其後韋應物、王建、韓翃、白居易、劉禹錫、皇甫淞、司空圖、韓偓，並有述造。而溫庭筠最高， 其言深美閎約。五代(20)之際，孟氏、李氏(21)，君臣為謔，競作新調，詞之雜流(22)由此起矣。至其工者，往往絕倫(23)，亦如齊、梁五言(24)，依託魏晉(25)，近古然也(26)。
宋之詞家， 號為極盛。然張先、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾、姜夔、王沂孫、張炎， 淵淵乎文有其質焉(27)。其蕩而不反，傲而不理，枝而不物(28)， 柳永、黃庭堅、劉過、吳文英之倫(29)，亦各引一端(30)，以取重於當世(31)。而前數子者(32)， 又不免有一時放浪通脫之言出於其間(33)。後進彌以馳逐， 不務原其指意(34)，破析乖剌(35)，壞亂而不可紀。故自宋之亡而正聲絕。元之末而規矩隳。以至於今四百餘年，作者十數(36)，諒其所是，互有繁變， 皆可以安蔽乖方(37)，迷不知門戶者也。
今第錄此篇(38)，都為二卷。義有幽隱，併為指發(39)。幾以塞其下流，導其淵源，無使風雅之士懲於鄙俗之音， 不敢與詩賦之流同類而風誦之也。(40)
嘉慶二年八月， 武進張惠言。