秦始皇是很有作為的政治家，軍事家、統帥。滅韓、趙、魏、楚、燕、齊，一統六國。行郡縣，書同文，度同制，車同軌，行同倫。這任何一件事情拿出來都可以說是非常值得驕傲了，所以秦始皇可謂是千古一帝。

賈誼的《過秦論》上就描述了秦始皇的功績。“及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海”。

雖然秦始皇的功績無人可比，但是偉人不是聖人，人家是功與過的結合體，功成名就後貪圖享受貌似是大多數帝王的共同點，秦始皇也同樣。

秦始皇暴戾的性格開始凸顯，也為秦朝滅亡暗埋下了殺機。秦始皇焚燒諸子百家的著作，設定了許多極為嚴厲的酷刑，大力興修宮殿和收納賦稅，弄得百姓民不聊生，怨聲載道。不過想一想，修建萬里長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵，這隨便哪一件也實在是一個大工程啊，得多少人力哦，也難怪秦朝百姓會有怨言。

但是，人家秦始皇畢竟是有威嚴的人，在老百姓的眼裡，這個統一六國的人無異於神。雖然總是剝削自己，可是小老百姓也只有敢怒不敢言的分。不然人家把這天下都給打下來了，還收拾不了自己這群小老百姓？就算是始皇既沒，餘威震於殊俗。

不過，秦始皇英明一世，沒想到出了這麼個二世兒子。沙丘之變，胡亥殘害自己的手足公子扶蘇，然後在趙高和李斯的協助下開始自己的暴政。

《過秦論》：二世不行此術，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴誅，吏治刻深；賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀；百姓困窮，而主不收恤。然後奸偽並起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望於道，而天下苦之。自群卿以下至於眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，鹹不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂於大澤，而天下響應者，其民危也。

本來受盡秦始皇剝削的老百姓們還等著賢良的公子扶蘇領著自己過上好日子，沒想到一個沙丘之變讓百姓的希望都給破滅了。而且這個敗家玩意竟然還敢繼續大量徵發全國的農夫修造阿房宮和驪山墓地，這倒讓百姓忍不了，這便開始出現了陳勝吳廣起義，火炬蔓延到全國各地。

最後借張守節的話來總結，個人覺得很是到位。“胡亥藉帝王之威器，殘酷暴虐滋己惡，惡既深篤，以至滅亡，豈其虛哉”。

我個人的看法，主要有以下六點：

第一、秦朝由禮制社會剛剛過渡到法制社會，根基還沒扎穩，老百姓對法制社會不太習慣，有牴觸情緒。

第二、是天意要亡秦。秦始皇生前各種不祥徵兆曾多次出現。

第三、秦始皇生前沒有立太子，所以在秦始皇第五次巡遊途中猝死後給胡亥篡奪皇位有了可乘之機。

第四、趙高、李斯為了讓胡亥當上皇帝，篡改了始皇帝遺詔，逼死了皇位合法繼承人長子扶蘇，囚禁殺害了蒙氏兄弟，使胡亥順利篡奪了皇位。

第五、秦二世為了坐穩皇位，聽信趙高奸謀，殺光了兄弟姐妹和對自己有威脅的皇族成員。趙高為了獨攬大權，排除異己，濫殺忠臣良將。忠臣良將們死的已死，活著的失去了繼續為秦朝出力賣命的信心，秦朝大廈已經傾覆。

第六、秦二世是個昏庸無能的傀儡皇帝，而其殘暴程度又比秦始皇帝有過之而無不及，徭役賦稅更加繁重，刑罰更加殘酷，激起了全國老百姓的強烈反抗，為以後陳勝吳廣、劉邦項羽農民起義及六國舊勢力復活創造了有利條件，加速了秦王朝的滅亡。

基於以上六點，所以在秦始皇死後，秦朝在二世手中瞬間被推翻。