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1 # 同小巷
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2 # 逆襲261
當年瓊瑤電視劇《還珠格格》風靡全國,劇中有一個女子,她是乾隆的妃子,來自新疆維吾爾,身體可以散發異香,故稱之為“香妃”。據說,香妃性格剛烈,誓死不從,每天身上都帶著一把匕首,皇太后害怕她會危害到兒子乾隆的安全,於是將其賜死。
以上都是影視作品塑造出來的香妃,歷史上也確實有個她的原型,就是乾隆的容妃!容妃,和卓氏,她誕生於新疆和卓氏的一個家庭,哥哥是回部首領圖爾都。當年,乾隆在平定準噶爾叛亂的戰爭中,解救了封建主瑪罕木特的兩個兒子,大和卓木和小和卓木。誰知,這兄弟倆忘恩負義,兩年之後,就殺死了清廷委任管理新疆的副都統阿敏道,在南疆舉起了叛旗。
乾隆皇帝果斷給予迴應,派大軍前去平叛,和卓氏的哥哥圖爾都不想依附於大小和卓,於是便幫助清廷進行平叛,最終,在乾隆二十四年成功地平定了大小和卓的叛亂。和卓氏的哥哥圖爾都因助戰有功,在乾隆二十五年被召進了京師,乾隆封圖爾都為一等臺吉,並命人接他的家眷來京居住。
當時和卓氏二十七歲,因為長得貌美,被選入宮,封為和貴人。據說,和卓氏一進宮就帶來了祥瑞,很是得乾隆的歡心,也很受皇太后的喜愛,入宮僅三年,和卓氏就晉升為容嬪。乾隆在多次東巡、南巡的過程中都將和卓氏帶在身邊,賜給她很多豐盛的寶物的食品,足見乾隆對她很是寵愛。
乾隆三十三年,皇太后下懿旨將容嬪晉升為容妃,並賞賜給容妃很多寶物和朝服。據冊文記載,容妃和卓氏端莊大氣、性格溫婉、恭順謹慎,很顯然這和後來的香妃形象很不符合。在乾隆四十年令皇貴妃去世之後,容妃在後宮的地位不斷上升,甚至都排到了第三位。乾隆五十三年四月,容妃和卓氏香消玉殞,終年五十五歲,其死後被葬入了乾隆裕陵妃園寢內。
從以上來看,香妃這一人物形象的歷史原型很明顯就是容妃和卓氏,因為這兩個人除了名稱不一樣,大部分還是相吻合的。
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3 # 娛樂海岸線
容妃(1734年09月15日-1788年5月24日),霍卓氏(又作和卓氏),維吾爾族人。傳說中的香妃原型。生於雍正十二年九月十五日,阿里和卓之女。
乾隆二十二年(1757),回部大、小和卓發動叛亂,清朝派兵入回疆平叛,伊帕爾汗的五叔額色尹、哥哥圖爾都配合清軍作戰,立了戰功,乾隆二十四年(1759)平叛之後,乾隆封額色尹為輔國公,封圖爾都為一等臺吉(僅次於輔國公的爵號),圖爾都送妹妹伊帕爾罕氏入宮,以示聯婚友好。
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4 # 牛家三千金
香妃確有其人,但可能“不香”
大量參考文獻證實,香妃在歷史上是有的,只不過她叫容妃。
史料記載:容妃,和卓氏,回族維吾爾族人,27歲由其哥哥獻入宮。
因其生的絕世美貌,冰雪聰明。又富有異域風采,深得皇上恩寵。
初入宮中,封為貴人,後逐步榮升,累進為妃,獲得容妃稱謂。
雖有野史記載,她被太后賜死,但經不起考量,而且太后死於她之前。所以她是病死,有史料記載她身體不太好,反覆吃藥,可能得的是腫瘤癌症之類。享年55歲。死後葬於清東陵。
而至於她通體異香。歷史沒有記載,所以多半是人們對於一個美麗女子的奇妙幻想。
而且她來自於少數民族,本身帶有一定神秘色彩,又是乾隆妃子中最受寵的。
也許皇上是為了民族團結,穩固江山。
只是人們加以豐富想象。成就一段皇子佳人的風流韻事而已。後也被電視劇大量取材改編運用了。比如《還珠格格》、《延禧攻略》等!
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5 # 小玥歷史
小玥來回答:
香妃的原型是“容妃”,香妃的最早記載是光緒十八年(1892年)刊印的《西疆雜述詩》中,當然也“不香”。香妃的宮中封號為容妃,她出生於雍正十二年(1734),世居葉爾羌,姓和卓氏,父親為回部臺吉和扎麥。容妃的哥哥為圖爾都,當年,大小和卓叛清,圖爾都 配合清軍平定叛亂,深得乾隆帝賞識。乾隆二十五年,容妃入官,這一年她27歲嫁給了已經50歲的乾隆皇帝。容妃在宮中非常得寵,經常得到乾隆帝特殊的賞識。但是容妃一生沒有生育,直到乾隆五十三年,容妃病逝,她在官中度過了28個春秋,終年55歲。死後,被葬入河北遵化清東陵的裕妃園寢內。
那麼,“香妃”之名從何而 來呢?在乾隆年代絕對沒有記載過,之後,經過嘉慶朝、道光朝、 咸豐朝、同治朝,史料中均不見記載。最早見到記載的是光緒十八年(1892)刊印的《西疆雜述詩》中,有一首《香娘娘廟》,該詩附錄中這樣說:“香娘娘,乾隆間喀什葛爾人”,香妃之名就此傳播開來。
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6 # 葦說定製化運營
提起乾隆的妃子,關於香妃的話題一直都經久不衰。香妃一直都是個撲朔迷離的人物,她身上自帶奇香,風流天子乾隆為何對香妃“聖眷隆重”,還有她的死亡之謎,透過各類影視劇紛紛引起了世人的關注和興趣。
香妃,生於雍正十二年(1734)九月十五日,歷史記載稱“容妃”。她是新疆秉持回教始祖派噶木巴爾的後裔,其家族為和卓,故被稱為和卓氏,也稱霍卓氏。其父阿里和卓為回部臺吉,哥哥叫圖爾都。香妃家族世代居住在新疆的葉爾羌。
為了回部的利益,阿里和卓將香妃作為禮物獻給乾隆。乾隆第一眼看到香妃的時候便一見鍾情,甚至鍾情到讓我們這位明君失去理智。看到年輕貌美又身帶異香的香妃後,可以說乾隆又開啟了自己的第二春,想著法兒地去討好香妃,哄香妃高興。
乾隆為了緩解她的思鄉之情,不僅為她大興土木,修建了極具回部特殊的寶月樓,裡面的裝修風格上至大布局,小到點滴細節,通通都充滿了回部元素。而寶月樓對面就是回回營(今北京西城區的東安福衚衕一帶),住的都是回部的維吾爾族人。
並且還修建一所高規格的清真寺,這樣香妃一登上寶月樓便可以一解思鄉之愁。因歷史變革的種種原因,這所清真寺湮滅了。那個回回營的特色,也隨著時代演進,漸漸變得物是人非。
乾隆對香妃的這種寵愛,真可謂是失去自我,也引得前朝後宮陣陣不滿。前朝官員紛紛擔心歷史紅顏禍水的悲劇再次重演,而後宮大小妃嬪也是各種羨慕嫉妒恨,都是各種使壞要置香妃於死地。
雖然是政治聯姻,但乾隆對香妃寵愛有加,我們也不能否認他的愛情。其用情之細之深,特別是在香妃逝世後的種種懷念的表現,向世人展示了他可圈可點的情感世界。這在女人多多愛情寥寥的封建帝王中,不能不算是一個光彩照人的奇蹟。
乾隆五十三年(1788)四月十九日,容妃在圓明園溘然長逝,終年55歲。她最大的遺憾就是未能給皇帝生育兒女。
而寶月樓是否真實存在呢?
很多小夥伴逛故宮的時候都會去尋找影視劇中我們熟知的那些宮殿,可是沒有一個人在故宮內找到寶月樓的蹤跡,甚至連指示牌或者任何文字說明都沒有,導致很多人都認為寶月樓是影視劇裡杜撰出來的。
然而,寶月樓是真真實實存在的,只是它並不在故宮內。它的地位也是今非昔比,它就是現在西長安街上的新華門,也就是中國政治要地進出中南海的正門。
辛亥革命後,袁世凱政府接管了清室的西苑三海,並將中海和南海作為總統府,從那時起,中海和南海被合稱為“中南海”。
按中國傳統,府邸的正門要開在南面。袁世凱為了顯示總統府的規格氣派,將位於中南海南牆內僅幾米處的寶月樓下層當中三間打通,改建為大門。又將擋在門前的皇城紅牆扒開一段缺口,加砌了兩道“八字牆”,使缺口與大門銜接。他還在門內添建了一座黃瓦紅牆的大影壁,以遮擋外人視線。改建後的寶月樓,被命名為“新華門”。
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7 # 新銳歷史
01自從《還珠格格》紅遍大江南北,就沒有不知道香妃的。
電視裡演繹得特別有意思,香妃身上有一種奇異的體香,能夠招蜂引蝶。其實早在1940年就有一部名為《香妃》的電影,是上海合眾電影公司拍攝的。
《香妃》電影的故事是這樣的:回部的酋長布那敦拒絕向清廷進貢,乾隆非常惱怒,派兆惠前去征剿,第一次征剿失敗了。但兆惠給乾隆帶來一個訊息,布那敦有一個風華絕代的女-子名叫沙天香,人稱香妃。這位佳人生來有一股體香,這麼一來乾隆更加心癢,派遣兆惠率領十萬大軍第二次征討回部,要求兆惠一定把香妃帶回來。這一次,兆惠打敗了布那敦,終於把香妃帶了回來,乾隆看到香妃,立即墮入愛河。但是香妃對乾隆卻沒有愛意,她心裡只有布那敦。乾隆為了取悅香妃,在宮中模仿回疆的建築修建宮殿。香妃雖然感動,卻始終不能把自己交給乾隆,而且她還經常帶著一把匕首在身邊,以防乾隆用強。太后聽說香妃經常帶著一把匕首,擔心乾隆受傷,便趁著乾隆外出的時候把香妃賜死。等乾隆趕回來時,香妃已經嚥氣了。
02北京故宮古物陳列館中曾經展覽了一幅身著戎裝的女子畫像,主辦方為畫像取名為《香妃戎裝像》。畫中一個漂亮的女-子內穿紅衣,外披鎧甲,手持佩劍,一副英武美麗的樣子。據說這幅畫出自宮廷畫家郎世寧的手筆,畫中人物便是傳說中的香妃。
畫像下面還有備註《香妃紀略》:“香妃者,回部王妃也,美姿色,生而體有異香,不假薰沐,華人號之曰香妃。或有稱其美於中土者,清高宗聞之,西師之役,囑將軍兆惠一窮其異。回疆既平,兆惠果生得香妃,致之京師。帝命於西內建寶月樓居之……”
《香妃紀略》雖然有打廣告的嫌疑,但是白紙黑字寫得這麼明白,連香妃住的地方都給出了具體地址,由不得人不信啊!這個展覽一出來,香妃的故事很快傳遍京城的大街小巷。各種小說、戲劇、影視在這個基礎上大加發揮,香妃的故事流傳到海內外。
在《香妃紀略》中提到了香妃的住處寶月樓,還有模仿回疆建築的回子營,以及乾隆為香妃修建的浴德堂(專供香妃沐浴之用)——這些地方都是真實存在的,所以關於香妃的說法才如此蠱惑人心。
(香妃戎裝像)
03但是根據清史學家孟森等人的考證,香妃並沒有這麼神秘,很多故事都是人們添油加醋進去的。根據孟森的考證,寶月樓跟香妃沒有半點關係,是乾隆在瀛臺和皇城之間設定的一個屏障。瀛臺周圍風景宜人,春夏之間乾隆喜歡到這裡來賞玩,但是瀛臺和皇城之間沒有屏障。乾隆如果站在瀛臺上看風景,長安街上的老百姓能夠看到他。作為一個皇帝,當然不希望自己的私生活暴露在老百姓面前,所以乾隆下令修建寶月樓擋住外面的視線。
那麼回子營又是怎麼回事呢?回子營是為回人而建的,是為那些前來覲見和投誠的回人建的,並不是為了一個女-人建的。
這個浴德堂也完全不是什麼洗澡的地方,浴德堂早在元代就存在。如果浴德堂是香妃洗澡的地方,那麼她就要經過外殿,在眾目睽睽之下去浴德堂沐浴。而且,浴德堂旁邊就是武英殿,武英殿是修書的地方,大臣們經常在這裡出入。香妃到這裡來洗澡,還不被大臣們看個夠。所以,孟森說,就算乾隆是個-yin-亂昏聵的皇帝,也不會做出這種愚昧的事情,讓自己的愛妃到朝堂旁邊去洗澡。乾隆是一個非常注重臉面的皇帝,而且也是一個很精明的皇帝,不可能做出這種蠢事的。
(香妃劇照)
04如此,我們倒要問問了,那麼畫中的這個女人到底是不是香妃呢?這幅畫以前是儲存在承德避暑山莊的,畫像的原名是“美人畫像”,並沒有說是香妃。主辦方為了造成新聞效應,故意把畫中的這個女-人說成是香妃。如果畫中的這個女-人不是香妃,又會是誰呢?說實話,還沒人考證出來她究竟是誰,有可能並不是哪個具體的人,僅僅是一幅畫而已。從乾隆的家庭來看,畫中人很可能是嫁給和珅兒子豐紳殷德的十皇女,固倫和孝公主。十公主天性有英豪之氣,喜歡舞槍弄棒,經常跟著乾隆到木蘭圍場狩獵,騎射技術可能比乾隆還好。乾隆晚年因立儲之事傷透腦筋,曾經半開玩笑地對十公主說:“如果你是男兒,朕一定把皇位傳給你。”
05香妃的故事固然傳得沸沸揚揚,但歷史上是否真有其人呢?根據孟森的考證,香妃的原型還是有的,只不過遠遠沒有傳說得那麼神奇,實際上是乾隆後宮裡非常普通的妃子。
這個女人來自回疆維吾爾族,是和卓的後裔,進入後宮後封為貴人,後來晉封為容妃。她身上沒有體香,也沒有被太后賜死,長得雖漂亮,但遠遠稱不上風華絕代。容妃比乾隆小二十三歲,兩人感情好不好呢?
我們先來看看容妃是怎麼進入乾隆後宮的,容妃是在回疆叛亂之前進入乾隆後宮的,回部曾經受準噶爾奴役和騷擾,是乾隆幫助回民擊退準噶爾的。事實上,容妃進入乾隆後宮也是一次政治聯姻。傳聞說香妃被乾隆大軍擄來,這是不對的。傳聞還說香妃被太后賜死,這就更不對了。太后逝世十一年後,容妃才去世,難道太后在黃泉之下也能把容妃賜死?
容妃入宮後,跟乾隆的關係還是非常不錯的。乾隆對這位年輕的妃子很寵愛,不僅尊重她的生活習慣,也尊重她的宗教信仰。
乾隆出巡的時候經常把容妃帶在身邊,如果我們給乾隆的愛情指數弄個排行榜,最愛的肯定是孝賢皇后,容妃和嘉慶生母令妃究竟誰排第二誰排第三,估計乾隆自己都弄不清楚。乾隆對江南女-子的喜歡更多是一種風流,還沒有上升到靈魂之愛的層面。
容妃與乾隆相處了三十年,在乾隆五十三年四月十四日去世,終年五十五歲。容妃死後,葬在清東陵。
結語但是在新疆喀什也有一個香妃墓,這是怎麼回事呢?其實,這又是好事者添油加醋的,這並不是什麼香妃墓,而是和卓家族墓。這座墳墓在崇禎時期就已經有了,是容妃的外祖父為自己的父親修建的。
香妃一事告訴我們,要了解歷史決不能聽信傳言,歷史由於其年代久遠是最容易以訛傳訛的。
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8 # 歷史漫談君
容妃(1734年——1788年),霍卓氏(又作和卓氏),維吾爾族人,生於雍正十二年九月十五日,阿里和卓之女。
乾隆二十二年(1757),回部大、小和卓發動叛亂,清朝派兵入回疆平叛,伊帕爾汗的五叔額色尹、哥哥圖爾都配合清軍作戰,立了戰功,乾隆二十四年(1759)平叛之後,乾隆封額色尹為輔國公,封圖爾都為一等臺吉(僅次於輔國公的爵號),圖爾都送妹妹伊帕爾罕氏入宮,以示聯婚友好。大家一定記得《還珠格格》這部電視劇吧,在90年代初這部電視劇可以說風靡全國。裡邊中的人物更是栩栩如生,到如今都記憶猶新,特別是小燕子、紫薇、金鎖、五阿哥、爾康、皇帝以及香妃,這一些生動人物至今讓人念念不忘。
我重點說一下香妃這一個人物,歷史上真的有香妃這個人嗎?如果有,歷史上的香妃與《還珠格格》中的香妃身世是否相似呢?歷史上確實真的有香妃這個人,只不過不叫香妃,而是大家熟悉的容妃。在2010年我到新疆去看一朋友時,就到香妃墓參觀了一下。
香妃墓坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村,是喀什地區的重點文物保護單位。整座墓園是一座典型的伊斯蘭古建築群,也是伊斯蘭教聖裔的陵墓,墓園很大,佔地約2公頃。 陵墓始建於1640年,高40米,由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。穹窿形的圓頂上,有一座玲瓏剔透的塔樓。塔樓之巔,又有一鍍金新月,金光閃閃,莊嚴肅穆。陵墓高大寬敞的廳堂裡,築有半人高的平臺,依次是香妃家族五代72人大小58座墳丘。香妃的墓穴設在平臺的東北角,墓穴前用維文、漢文寫著她的名字。
再說一下香妃這人是不是與歷史上的人物相似,其實香妃在歷史上根本與《還珠格格》的香妃身世相差甚大。
《還珠格格》中的香妃很多故事情節都是杜撰的,像香妃逃婚,有體香,被刺死等等的故事情節都是為了讓影視更引人,而歷史上香妃和其她嬪妃一樣,只不過名字不是香妃,而是後宮中的容妃。
乾隆帝一生有嬪妃40多人,只有容妃和卓氏來自葉爾羌回部,一般大家就認為她就是傳說中的香妃。容妃是噶木巴爾的後裔,乾隆二十五年二月,和卓氏親屬因配合清軍作戰平定回部有功而受封,併到京師定居,容妃也一起來到京師,後被選入宮。乾隆二十七年五月被封為榮嬪。乾隆三十三年六月晉升為容妃,時年三十五歲。容妃深得乾隆帝寵愛。在乾隆五十三年四月病故,年僅五十五歲。
史記與檔案中並沒記載容妃身體能夠散發體香,逃婚,還有被皇太后賜死的結局,可見《還珠格格》中的香妃與歷史並不相符。
另外還有史料證明,乾隆帝建寶月樓並非為了容妃。從時間上來說,寶月樓建在容妃進京之前,當時乾隆帝不可能預見容妃進宮並能成為自己所愛的妃子,還有那幅清代女子戎裝像的命名也是極不可靠的,所以《還珠格格》中的香妃純屬虛構,與歷史不符。
而河北遵化縣馬蘭峪清東陵裕妃園寢中,也有一座容妃墓,而在新疆喀什也有香妃墓,一個人有兩所墳墓,這是不正常的,所以說墓穴有一處是假的。
傳說香妃病逝以後,年邁的乾隆老淚縱橫,就想把香妃的遺體送往喀什安葬,但是清朝規定滿清的后妃死後只能葬於皇家的陵園中,絕不準移送原籍。乾隆左右為難,在惆悵之中忽然茅塞頓開,乾隆就想了一個萬全之策,就在名字上大做文章,打造一個和香妃一模一樣的假香妃,全身裹著白布只露出面部矇蔽大家。
當時香妃的哥哥圖爾迪已經去世,皇帝便傳旨將兄妹倆亦真亦假的遺體同時遷葬喀什。抬屍隊歷經千辛萬苦,大半年的時間終於到達新疆喀什地區,香妃的親人們查看了香妃和他哥哥的遺體以後,確認無誤後便下葬入穴。其實香妃的真正遺體早已埋在了清東陵,而那個假香妃堂而皇之地葬入了祖先伊斯蘭教聖裔的陵墓。
歷史上的香妃與《還珠格格》的香妃很多情況不相符,但是在歷史上確實有香妃這一人物,並且香妃為維護國家統一和民族團結做出了更大貢獻,這一點值得我們尊敬。
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想當年還珠格格可是風靡全國,劇中有一個女子,她是乾隆的妃子,來自新疆維吾爾,身體可以散發異香,故稱之為香妃。據說,香妃性格剛烈,誓死不從,每天身上都帶著一把匕首,皇太后害怕她會危害到兒子乾隆的安全,於是將其賜死。 以上都是影視作品塑造出來的香妃,歷史上也確實有個她的原型,就是乾隆的容妃!容妃,和卓氏,她誕生於新疆和卓氏的一個家庭,哥哥是回部首領圖爾都。當年,乾隆在平定準噶爾叛亂的戰爭中,解救了封建主瑪罕木特的兩個兒子,大和卓木和小和卓木。誰知,這兄弟倆忘恩負義,兩年之後,就殺死了清廷委任管理新疆的副都統阿敏道,在南疆舉起了叛旗。 乾隆皇帝果斷給予迴應,派大軍前去平叛,和卓氏的哥哥圖爾都不想依附於大小和卓,於是便幫助清廷進行平叛,最終,在乾隆二十四年成功地平定了大小和卓的叛亂。和卓氏的哥哥圖爾都因助戰有功,在乾隆二十五年被召進了京師,乾隆封圖爾都為一等臺吉,並命人接他的家眷來京居住。 當時和卓氏二十七歲,因為長得貌美,被選入宮,封為和貴人。據說,和卓氏一進宮就帶來了祥瑞,很是得乾隆的歡心,也很受皇太后的喜愛,入宮僅三年,和卓氏就晉升為容嬪。乾隆在多次東巡、南巡的過程中都將和卓氏帶在身邊,賜給她很多豐盛的寶物的食品,足見乾隆對她很是寵愛。 乾隆三十三年,皇太后下懿旨將容嬪晉升為容妃,並賞賜給容妃很多寶物和朝服。據冊文記載,容妃和卓氏端莊大氣、性格溫婉、恭順謹慎,很顯然這和後來的香妃形象很不符合。在乾隆四十年令皇貴妃去世之後,容妃在後宮的地位不斷上升,甚至都排到了第三位。乾隆五十三年四月,容妃和卓氏香消玉殞,終年五十五歲,其死後被葬入了乾隆裕陵妃園寢內。 從以上來看,香妃這一人物形象的歷史原型很明顯就是容妃和卓氏,因為這兩個人除了名稱不一樣,大部分還是相吻合的。但是,有幾點還是很有必要提一下:第一,容妃身體並不能散發異香。第二,容妃很受皇太后和乾隆的寵愛,也沒有被皇太后賜死。第三,容妃死後並沒有葬回新疆,而是葬入了清東陵。