這個說法其實是不正確的，武當和少林都是非常有名氣的門派，武當是道教，少林是佛教，練習的功夫也是各不相同，包括各個的理念也是不一樣的，說實話武當按說比少林更久遠，中國本地的宗教就是道教，而佛教是外來的，少林寺是屬於佛教裡的禪宗，據說是當年達摩祖師傳播過來的，而達摩據說是一個印度人

至於為什麼說天下武功出少林，這也是多虧了很多武俠小說和影視劇的傳播，金庸的武俠小說裡把少林寺都寫的非常厲害，天龍八部裡的掃地僧，虛竹等高手讓大家認為少林寺是非常厲害的，少林寺地處中華大地，古代又以中原為主要建都地，在唐代還發生過13棍僧救唐王的故事，所以影響力比較大武當劍法

在隋末李淵之子李世民邊關救駕"隋楊帝"返回遭遇王世充派人追殺、危急之時被少林寺十八棍僧相救。李世後被封"秦王"，故有十八棍僧救秦王一故事。李世民登基後號"唐太宗"為感恩少林寺相救之恩，唐太宗勅賜少林寺可蓄武僧、持兵器、練武功。這樣使少林寺武功得以名正言順合法的得以發揚光大。故有:天下武功出少林之說:。一千多年以來就尊少林為執武林牛耳、天下武功之宗。但也只是一個傳說故事。謝邀答！

天下武功出少林，本意是說少林收集的武功多，並不是說天下武功都是少林演變的。

另外少林寺電影沒有上映前，少林寺就是個普通小廟，跟其他地方的廟沒什麼區別。

理性看待少林。

主要原因是中華的武術都出自達摩祖師.惜日達摩祖師便是古代功夫的鼻祖.後來達摩又到了少林.所以大家都說“天下武功出少林”.

達摩祖師渡江傳法，建立了少林寺。並沒有習武之意，但是看到寺內和尚整日唸經，打坐，日久之後很是頹廢萎靡，體弱多病。於是便有了習武強身之意，起初，習武只是為了強身，也就是以侍佛為主，修身為輔

天下武功出少林。因為少林寺歷代一直以來都有武僧練武。還有很多到少林寺出家的和尚沒有出家之前本身就會武功。加上少林寺位於河南中國中部俗稱中原。南北各地都有人來人往把各地武術也就傳入少林寺。而少林寺本身歷代都有很多的武僧，這樣代代相傳不停發展所以就造就天下武功出少林，還有一句就是高手在民間！

謝邀請，山東體育學院的民族傳統體育有明確記載，自唐代武后振興少林寺後就形成了一個傳統，請天下明門把武術傳於少林後由少林再發揚光大不斷完善形成了後來的少林武功。直到明代都有記載少林寺請名家往少林傳承絕學。具體的忘了。這樣形成了天下武功出少林的美稱。其實中國武術博大精深，中國一直在保護跟整理中國武術，可惜門派武功繁雜，而且華人又有傳內不傳外傳男不傳女的習慣，直至現在沒能完成。民國時硬性的把武功分成了少林跟武當兩派。其實分支太多，但是也說明中國武術枝繁葉茂。後來抗日戰爭時期習武之人大多熱血，很多精英戰死沙場也是可歌可泣。希望我們能傳承下去，不要讓中國武術成為傳說。南韓的跆拳道日本的柔道。都形成了系統的文化。再回來看我中國國術，實在是略顯凋零。

天下功夫出少林的前提是，天下功夫聚少林。沒有聚，何來出？

首先少林寺在興建之初就屬於皇家寺院，千百年來少林寺的興衰無不和政治有密切的關係。

隋末唐初，少林十三棍僧助唐有功，隨後唐太宗李世民更是御駕前往大加封賞。自唐後天下武林高手紛紛多次雲集少林寺，相互學習，提高技藝。歷代的統治者也以少林寺的名義多次邀請，各門派高手聚會少林。現在看來中華武學中絕大多數門派（這點在傳世的少林功夫體系中均可以找到證據)，追根溯源都和少林寺有著千絲萬縷的聯絡。

“天下的武功都出自少林寺。”的原因有以下幾點：

1、這跟門派的的歷史和教義是有關係的，這要追索到門派的起源，話說達摩祖師渡江傳法，建立少林寺，並沒有習武之意，但是看到寺內和尚整日唸經，打坐，日久之後很是頹廢萎靡，體弱多病。於是便有了習武強身之意，起初，習武只是為了強身，也就是以侍佛為主，修身為輔，這個階段少林的功夫不是很出名，還是很淺顯的階段。又過了幾百年，直至隋末，天下大亂，少林也難逃亂世，也就有了“十三棍僧救唐王”的故事，唐王李世民登基之後，感謝少林，允許他們擁有僧兵，這個時候又是“儒”“釋”“道”三家發展輝煌的時期。少林才被天下熟知，然而還沒有到“天下武宗”的地位。

2、歷史又向前推進了幾百年，其實在宋朝時期，少林寺並沒怎麼鬧騰，一直很安穩，金庸老先生筆下的天龍八部，給足了少林寺的戲份，其實這個時候的少林寺的武功並沒有發展到那麼輝煌。這個時候少林還是以講經釋道為主。到了元朝，少林也開始壯大起來，主要原因是天下大亂，元朝統治太過殘暴，很多人為了填飽肚子，出家當了僧人（朱元璋就是這麼幹的），為在亂世之中留的性命，所以習武之風再次興盛，元朝末期兵荒馬太亂，少林也開始荒廢起來。

3、明朝少林寺迎來了自己最輝煌的時刻，這是因為閩南南海地區出現了“倭寇”，久不征戰的明朝士兵，和積重難返的明王朝對倭患一時無可奈何。在這個時期出現了兩個優秀的抗倭將領——俞大猷，戚繼光。話說俞大猷老將軍對槍法十分痴迷，又甚是喜愛少林棍法，此間少林為輔佐朝廷抗倭，派出了自己僧兵，話說這些僧兵可以以一敵十，許多故事和美談都是發生在這個時間段。這主要有兩個原因，第一少林功夫已經很不錯了，第二倭刀很長，對明軍的軍刀很有優勢，但是對少林的鐵棍，毫無優勢可言。一時間少林僧兵的美名天下大為歌頌，少林寺的地位開始逐步確立，抗倭後期，明軍節節勝利，俞大猷曾率兵上少林與眾方丈切磋棍棒之術，把自己的槍法交給了少林，戚繼光更是喜歡少林棍法曾明明軍習練少林棍法對抗倭寇。而少林寺在這個時候與外界的交流開始頻繁起來，無數武術大師奔赴少林在哪裡切磋技藝，互相學習，無數人把自己的平生所學留在了少林，所以才有了少林的“72”絕技和“藏經閣”，少林的絕技正式在這個時候積攢的。天下武宗！

4、縱觀整個明王朝，共有8位皇子在少林寺出家，可見少林之地位。歷史仍在向前，到了清朝，清朝初期，少林並沒有受到皇家恩寵，我猜有兩個原因第一，康熙他爹被一個和尚被騙到五臺山出了家，愛新覺羅家對和尚不是很爽。第二，少林寺的確跟“天地會”的反動分子有過來往，雍正時期曾火燒南少林。但是佛道畢竟是漢文化不可或缺的一部分，當權者為了促進政局的穩定，透過宣揚“滿漢一家”和“仁政”多次對少林進行過修繕，此時天下武功出少林已經深入人心了。所謂天下武功出少林，不是少林寺發明了很多武功，而是少林寺積攢了各個流派的武學。將其整理，融合，創新。天下武宗的地位也是明末確立的。

一般的武俠小說裡面，都說少林的武功來自於達摩老祖。特別是兩部功法，洗髓經和易筋經更是名氣很大。

真正的少林武功，初衷是為了前身健體，是達摩為了避免僧人長期久坐，而創立少林武功。

本人曾經看過一個類似的訪談片子：裡面說到，少林的功夫其實是吸取眾家之長，不斷的修繕，完整，天龍八部裡面，在鳩摩智說少林武功是他自創時，方丈就拿出了少林寺僧人創某項功夫的過程。

所以說，就有些類似於交流切磋，相互比武，然後自我完善。

比如現在的少林功夫裡面就有八段錦，但八段錦其實是道家功夫。

少林武功起源於有天下第一名剎之稱的嵩山少林寺，這座名寺位於今河南省登封縣嵩山。北魏時期，天竺僧人跋陀由西域跋涉入中原，他見嵩山很像一朵蓮花，便有意在“花”中立寺。北魏太和十九年（公元495年），孝文帝尊跋陀所願在嵩山建寺供養跋陀。嵩山東為太室山，西為少室山，各擁三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳峰下，故名“少林”。

少林武術的起源年代可以追溯到北魏年間（公元386-534年），距今已有一千五百多年的歷史。由於少林寺是皇家的寺院，朝廷賞賜了眾多農田和龐大的田產。所以少林寺僧丁大多習武來保衛這些田產，這就為少林武術的發展創造了條件。

隋末唐初，少林寺方丈為了保護廟宇的安全，從寺僧中選出身強力壯、勇敢靈巧或善於拳擊械鬥者組織成一支專門隊伍。最初，他們的任務是護寺，以後寺僧參與了政治活動，寺養僧兵，形成武僧。客觀形勢要求武藝向精湛的技擊方面發展，他們便開始了有組織的、嚴格的僧兵訓練。

1994年廣島亞運會中，包括少林武術在內的武術成為正式比賽專案，少林武術開始走向世界。2006年，少林武術被國務院認定為中國首批“非物質文化遺產”，少林武術的影響力已經越來越大，成為備受推崇的武術之一。如今，少林武術正在積極準備申報聯合華人類口頭與非物質文化遺產，這項古老的運動正以嶄新的姿態走向世界。

歷史方面，少林武功受到當權者認可扶持

“ 十三棍僧救唐王”，故事講唐王李世民登基之後，感謝少林應邀出山討伐王世充的戰役，勝利後論功行賞，拜封他們為大將軍，允許他們擁有僧兵，這個時候又是“儒”“釋”“道”三家發展輝煌的時期，自此少林寺遂以武聞名於世，被天下熟知。當年元朝大軍進軍汴梁，少林寺利用佛家慈悲之理化解了更多屠殺，被忽必烈拜為國師。元朝定都之後，隨向天下下令禁止民間習武!但少林寺可以不受禁令的限制，隨意習武! 於是此後的幾十年裡少林寺便成了民間習武交流武藝的場所。每位江湖高人都把自己的絕學留在了少林寺，少林寺也因此達到了空前的規模! 長期的歷史積澱下少林寺向外界輸送了大量弟子，武功開始流傳四方。因為抗“倭寇”，明朝少林寺迎來了自己最輝煌的時刻，話說這些僧兵可以以一敵十，許多故事和美談都是發生在這個時間段。而少林寺在這個時候與外界的交流開始頻繁起來，無數武術大師奔赴少林在哪裡切磋技藝，互相學習，無數人把自己的平生所學留在了少林。

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清朝，當權者為了促進政局的穩定，透過宣揚“滿漢一家”和“仁政”，允許少林習武，同時還多次對少林進行過修繕，比如1735年，雍正寫詔書批准對少林寺進行修整。15年後，乾隆更親自到少林寺視察，並且留下了“天下第一祖庭”的御筆親書。康熙也曾親自寫下少林寺的牌匾，至今仍然被掛在山門上。

小說方面，少林武功出神入化，一覽眾山小

《天龍八部》中，玄慈佛法精湛，武功修為高，輕鬆化解五臺山清涼寺神山上人和吐蕃國師鳩摩智的挑戰。而無名掃地僧更是輕鬆化解蕭遠山和慕容博的對決，並且“秒殺”二人，蕭峰威震當世一部分原因就是跟了少林玄苦大師學藝。

《倚天屠龍記》中，少林四大神僧之首空見大師，接下金毛獅王謝遜一十三拳七傷拳，謝遜用計才能將他打死。最後看守謝遜的三名老僧功夫也都甚為了得。

《笑傲江湖》，少林寺方證大師武藝高強，內功深厚，精通《易筋經》，連任我行的吸星大法也奈何他不得，全書除了東方不敗，沒誰有把握打倒方證禪師。

《書劍恩仇錄》，紅花會上一任舵主於萬亭，一代豪傑，少林派。陳家洛武功大成，已可以擊敗張召重，卻只能接福建少林天鏡禪師四十來掌，根本沒和天虹方丈動手。

《鹿鼎記》，少林晦聰方丈的武功只描述了幾下，但招招是大宗師手筆。

權威方面，當下門派武功中多有少林功夫影子

從歷史文獻上看，少林寺起源於北魏年間，比其他像武當等門派要早近千年，更比當下幾乎所有知名的南拳北腿功夫門派早數千年，包括洪拳、詠春、虎鶴雙形拳、潭腿等。

少林功夫在中國歷史上傳承最久，隨著少林俗家弟子流入社會，自創門派於天下，對少林功夫加以創新傳承，於是強如詠春這些國內現在熟知的門派武功中，全部都有少林功夫的影子，包括他們的創始人很多都跟少林寺有淵源，如一代洪拳大師黃飛鴻、少林俗家弟子方世玉等。與此同時，近代因為金庸等武俠小說及關於少林寺等電視劇的影響，“天下武功出少林”這句話更是眾所周知，也讓少林武功被當代更多人所知悉推崇。因此總結來說，就是少林武功在歷史上一直被官方允許合法存在，同時經過數千年來收集融合很多武功及弟子們的創新傳承，加上小說野史等側面傳說渲染，最終造就了“天下武功出少林”這句話。