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  • 1 # 使用者6178400372106

    是陳太丘。這則短文講述了這樣一個故事:陳太丘和一個朋友約定正午一起外出。朋友過了正午還沒到,陳太丘就一個人走了。他走了之後,朋友才到。這時陳太丘七歲的兒子陳元方正在家門口玩耍。朋友從陳元方那裡得知陳太丘走了,非常生氣,罵陳太丘不是君子。陳元方據理反駁了父親的這個朋友,認為他不守信還罵人,是無信無禮之人。朋友聽後覺得很慚愧,拉了拉元方,想表示歉意,陳元方不理他,頭也不回地向門房走去。原文  陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘捨去,去後乃至。 元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不(fǒu)?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。” 友人慚,下車引之,元方入門不顧。 譯文  陳太丘和朋友相約同行,(他們)約定(在)正午(見面)。過了正午(那個朋友)沒有來,陳太丘不再等候(他)就(先)走了,陳太丘走後,朋友才到。元方當時年齡七歲正在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你父親在嗎?”元方說:“我父親等了您很久您還沒有到,他已經先走了。”友人便發怒罵道:“不是人啊!和別人相約同行,卻丟下別人自己先走了。”元方說:“您與我父親約在正午,正午您還沒到,就是不講信用;對著兒子罵他的父親,就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧,下了車,想拉元方的手錶示歉意,元方卻頭也不回地走進家門。 字詞解釋  元方: 陳紀,字元方,陳太丘的長子,   陳太丘: 陳寔(shí),字仲弓,東漢穎川(現在河南許昌)人,做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。   期日中: 約定的時間是正午。日中,正午時分。   期行: 相約而同。期,約定。   過中:過了正午。   捨去:不再等候而離開了。去,離開。   乃至:(友人)才到。乃,才。   戲:玩耍,遊戲。   尊君在不(fǒu):你父親在嗎?尊君,對別人父親的一種尊稱。不,通“否”。   家君:謙詞,對自己父親的尊稱。   引:拉,這裡是表示友好的動作。   顧:回頭看。   信:誠信,講信用。   時年:當時。   非:不是。   相委而去:相委,丟下別人;相,副詞,表示一方對另一方的行為;委,放棄,捨棄。 而,表示修飾。   君:古代尊稱對方,現可譯為“您”。   慚:感到慚愧。   禮:禮貌。   過:過了。   已去:已經 離開。   哉:助詞,語氣詞,並無實際意義。   曰:說   則:就是   不:通“否”,語助詞 古今異義詞  1.去 古意:離開 今意:到、往   2.委 古意:丟下、捨棄 今意:委屈、委託   3.顧 古意:回頭看 今意:照顧 賞析  本文講的是“信”和“禮”。陳太丘與友人相約,友人失信,沒按時來,陳太丘就走了。友人對此不但不自責,反而辱罵陳太丘無信、“非人”。友方是怎樣面對的呢?首先,他提出什麼是“無信”?“君與家君期日中,日中不至”,是誰無信呢?話說在點子上,友人無言以對。其次,當著兒子罵他的父親,這又是失禮。簡短兩句話,使友人慚隗得下車來拉他。文章讚揚小元方明禮又善言,也肯定了友人知錯能改的正確態度。[1] 編輯本段詞類活用  1、友人慚 意動用法,感到慚愧 編輯本段剖析課文題目解說  陳太丘,漢朝人,字仲弓,原名叫做陳寔太丘縣令。古代習慣將官員所任職的地名附在姓氏後。“期”是約定的意思。標題概括交代了故事的起因。   《世說新語》是中國南朝宋時期(420-581年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。   是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八卷,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。 文章鑑賞  該文選自劉義慶《世說新語》   陳太丘之友:急躁,無信,無禮,知錯能改   元方:聰慧明理,有膽識,正直,愛憎分明,懂禮貌   這是一個很有教育意義的故事。陳太丘依照約會行事,當他的朋友失約時,他決然捨去,一點也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現的是古人崇尚的做人要以誠信為本的觀念。春秋時期政治家管仲說:“誠信是天下的關鍵。”孔子也說:“做了個人,卻不講信實,不曉得那怎麼可以。譬如大車子沒有安橫木的犁(lí),小車子沒有安橫木的輒(zhe),如何能走呢?”正因為誠信是一個人立身行事的根本,是事業成敗的關鍵,所以,古代有許多“不重千金重一諾”的美談,有許多以生命兌現諾言的故事,而鄙視不講信譽的品行。像陳太丘的這位朋友,自己言而無信,失了約不自我反省,反而責怪別人,他被友人拋棄,受到兒童蔑視,實在是咎由自取。   文章表現了陳元方的聰慧,懂得為人之道,明白事理、落落大方。   道理:告誡人們辦事要講誠信,為人要方正,否則會喪失朋友,失去友誼。   1.透過元方的言行舉止,讓我們知道了要做一個堅持原則的人。   2.透過友人的行為,讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。   3.透過陳太丘的行為,讓我們知道了要做一個言而有信的人。

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