中華民族的精神個人淺見，是不屈不撓，前赴後繼，勇於抗爭，不畏犧牲，爭取民族獨立的鬥爭精神。這些以毛主席為代表的老一輩無產階級革命家，仁人志士和無數為爭取民族獨立而獻身的先烈們己經用他們的實踐為我們做出了表率。

社會發展到了新時代，習主席建設中國特色社會主義的思想以及深化改革，振興經濟發展，強國強軍，實現中華民族偉大復興，實現兩個一百年夢想所規劃的宏偉藍圖和重大舉措。都為我們實現美好的願望和理想。讓中華民族永遠屹立於世界的東方，讓我們所從事的偉大事業永遠立於不敗之地，指引了前進的方向。

我們的民族自尊心古已有之，我們的“龍天夢想”（龍的傳人）古已有之——從盤古開天闢地的傳說，從伏羲女媧的傳說，從三皇五帝的傳說都能找得到……

我們的民族精神從“中國”兩個字中找得到——甲乙東方木，庚辛西方金，丙丁南方火，壬癸北方水，戊己中央土。土居中央，象徵正義，公正，和平的中堅力量，兼察四方。這是由“戊己”土的屬性決定。

在人類的歷史舞臺上，我泱泱華夏五千年，一脈相承，決非偶然。

中國，世界和平的中堅力量，人類命運共同體的倡導者，龍的傳人，在新的歷史時代，必將肩負重要的歷史使命，為人類的進步及世界和平做出重大貢獻。

我祖炎黃，創立華夏，傲立東方，中國精神，民族自尊，一脈相傳。中國崛起，偉大復興，是不可抗拒的歷史潮流，是天道，地道，人道使然……

我們的“大中國”！！！

自從盤古開天地，三皇五帝到如今。今過了原史社會，奴隸社會，封建社會，到清朝未年，推翻三坐大山。以鮮血血戰打敗外來侵略日本鬼子，八年抗日敢出中國，才有今日的社會，就是中華精神。

愛為道義的歷史使命，

承傳文明，開創未來，

為人類的創造文明，

奮發圖強，創造美好生活。

中華民族的精神是什麼？

糟粕與精華並存。

糟粕，集中體現在法家思想。法家思想集中體現在《商君書》和《韓非子》中。法家思想一言蔽之——馴奴之術

一、商鞅。

尚奸，選拔重用奸惡之人。行惡政：弱民、疲民、貧民、辱民、愚民、虐民。

讓人民皆死於法令。

二、韓非子。

法家才是讓人民做犬民，做狗奴才。韓非子謂之：從主之法，順主之為，專心於事主者，為忠臣。寡聞從令。

韓非子還提出了三綱理論：臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也。

韓非子甚至提出君叫臣死，臣不得不死——主而誅臣，焉有過！

中華民族的精神中，精華集中體現在儒家思想中。

一、祖先崇拜。

與西方文化崇拜上帝完全不同。華人崇拜的是自己的祖先。包括中華民族的祖先三皇五帝，堯舜禹湯。以及本宗族的祖先。

二、親親之愛。

儒家的道德核心是親親之愛：父母有慈、兒女有孝，丈夫有情、妻子有義，兄長有愛、弟妹有敬。此為私德。 此外還有公德：見利思義，君子救急不救貧。與人方便，遵守公序良俗。

三、憲政。

孔子曰：君君、臣臣。首先，以君道的標準約束君主。然後，再以臣道的標準約束臣子。就是以禮法把君主和權力關進牢籠。而人民卻擁有廣泛的自由——禮不下庶人。今日謂之憲政。

四、法治。

立法為民——奉法以利民。

司法獨立——孔子批判君主折獄無論，以意為限。反對君主鉗制司法。疑罪從無——孔子曰：大辟，疑，赦。五刑，疑，赦。孔子提出的疑罪從無，利於被告的無罪推定論。比古羅馬領先了五百年。

不罪無辜——孔子曰：父子兄弟，罪不相及。

人類法治思想的鼻祖不是孟德斯鳩。而是聖人孔子。

五、言論自由。

《左傳》中，有子產不毀鄉校的故事： 子產執政後，華人在農閒時，常聚集在鄉校謗子產之政。有人建議毀掉鄉校。子產認為，防民之口，甚於防川。應放開言論。對於人民的批評。有則改之，無則加勉。 孔子聞後，盛讚子產大仁。

六、民主。

儒家的最終政治理想是：大道之行，天下為公。選賢與能。鰥寡孤獨皆有所養。世界大同。

七、誅殺暴君，造福於民。

法家認為臣民是國君的狗奴才。韓非子謂之：從主之法，順主之為，專心於事主者，為忠臣。韓非子還提出君叫臣死，臣不得不死的主張——主而誅臣，焉有過！ 而儒家則認為，把人民當奴才的暴君，必須誅殺。孔子歌頌湯武革命（革命一詞，最早由孔子提出），孟子歌頌湯武誅獨夫。

八、宇宙並非上帝創造，而是由自然法則和客觀規律產生。 孔子謂之：易有太極，是生兩儀兩儀生四象，四象生八卦。

九、其他。

1、以德報德，以直報怨。

2、鬼神觀。敬鬼神而遠之。人死為鬼，聖賢死為神。神沒有創造人，反而是人創造了神。

3、對於不同文化思想的態度：求同存異。

中華民族的精神，糟粕與精華並存。必須消滅法家思想糟粕。弘揚儒家思想的精華。

中華民族的精神，其實就是意識。

精，是精細、細微的意思。

神，指的是神識，即意識。

所以，精神，是一種物質，是極其精細、細微，所以不能顯現出顏色，因此隱藏著看不見。“莫現乎隱，莫顯乎微”。

慎獨，慎的就是這看不見的、不能顯現的客觀存在——精神。

古人樸素的稱之為陽，用一條橫線“一”表示，它聚而成形，成為看得見的物質(陰)，所以用兩條直線表示“——”。鬼谷子稱之為開與合。散(開)為陽(無形、意識)，合則為陰(有形、物質)。

所以陰陽(有形和無形)，本質是無形的意識。故曰“此兩者，同出而異名”。

有形(物質)和無形(意識)，就像水聚而成形墜地，蒸而昇天，不斷迴圈。精神者，天之分。意識，來自於天(大的意識體、宇宙意識)，就像水不斷迴圈往復，不以人的意志為轉移，故曰“天行健”。所以，人應當遵循這樣的迴圈規律，自強自律，從善不息。

天行健，君子以自強不息！

中華民族的精神脊樑，是軍人的軍魂和熱血，骨子裡的骨髓，赤膽忠心為了堅信自己的路和信仰，為了家庭生活工作在苦在難，是男人都要靠自己努力行動幹，時刻警惕自己和反省領悟自己，一點一滴的提高自己的覺悟和工作能力，對自己不恨現實只能讓別人冷落和淒涼，永遠相信自己、鼓足勇氣超越夢想，讓我們飛得更高，讓自己的家庭充滿幸福健康。中華民族是一個智慧博大的民族！

中華民族是一個吃苦耐勞的民族！

中華民族是一個寬容仁慈的民族！

中華民族是一個代代相傳的民族！