文學作品的故事情節，一般性指向是指的小說這種文體。

我們讀一本小說，經常被書中的故事吸引，沉浸其中不能自拔，這是最常見的手不釋卷現象。首先說，我們看的，先是故事，是情節，是事件的脈絡走向和最終結局，然後才是掩卷以後的思考和咂摸，站在局外人的視角，或者直接深入到人物的內心世界，反覆咀嚼書中事件帶給我們的啟示和預警。

這種帶有思考的閱讀，就是提升文字思想內涵的過程。只有透過閱讀，才可能瞭解書中的具體事件過程，才能體會之所以這麼寫的原因和傾向。

一般來說，作家在構思一部作品的時候，先有的，是思想，是想透過什麼事件來傳遞作者內心的想法和意見。當然也有的作家是隻管埋頭著述，不管其他。即使這樣，成書以後照舊有它的思想核心。

而我們現在的作品研討會等形式，就是對作者的作品思想的再次深入挖掘，這裡面見仁見智，很容易把思想性窮究下去，直到探佚出連作者都吃驚的思想內涵。

我們一般讀者，是在閱讀的過程中挖掘的，也會因了個人的見識、學養、環境、空間等客觀條件因素，進行自我投射，進而形成自我的思想提拔——這就是思想和意識形態的提純過程。

主題思想，——全依賴 與主題相關的“經典情節”，比如托爾斯泰精緻短文《牛蒡花》，描寫被車軋過的牛旁花，“依然挺立著”……聊聊數句，呼之欲出，把頑強不屈的生命鮮活地刻畫出來了。中外名著，無不是以經典情節取勝，——最終成就了經典。這屬文學理論基礎的範疇。

你寫一本小說首先要考慮的問題是你想表達怎樣的思想感情，透過小說的的載體揭露哪些人哪些事！而不是單純的編故事

文學作品的本質是作者對社會、情感等方方面面的表達自我觀點和思想的載體，沒有思想與關點的文學作品幾乎不存在。思想比觀點更宏觀也更深刻，要表達作者的思想更適合用小說這一文學體裁。當然，思想不是無中生有的，更不是憑空產生的，他來自於作者的人生體驗與情感體驗，來源於社會林林種種的事件、現象、趨勢，是作者個體對社會中自身、他人、大多數人、極少數人的感受與觀察後總結出來的。當作者想表達某種思想時，他/她會尋找適合的事件、設定適合的背景、設計發展的脈絡、佈置引人的情節、勾畫恰當的敘事結構，製作出最關鍵的牽引情節發展的“人"。高明的作者，會讓上述要素自然融合，不作痕跡，讓讀者隨著閱讀的深入，水到渠成地把握作者的思想，甚至讓讀者認為這思想就是自己的思想，自己就是文學作品中的某個人。

小說的思想

最簡單的辦法就是主題先行。

如上世紀五、六十年代和七十年代前期的小說，都是有鮮明的主題的，故事情節、環境描寫乃至人物設定與塑造，都是圍繞主題，為突出主題服務。

文學性強的，有生活依據的，這類小說也能寫得有血有肉、生動豐滿；沒有生活積累，直奔主題的，就會成為乾癟空洞的說教。

改革開放以後，外國文學的寫作手法為中國作家所借鑑，文學界曾經激烈反對和批判主題先行、直奔主題的寫法，現實主義、現代派、後現代寫作百花齊放，上世紀八、九十年代成為小說繁榮開拓的黃金時期。

文學發展到今天，寫小說首先提煉主題的作法已顯得很幼稚，猶如小學生寫作文首先提煉中心思想。

你只須寫出你人生體驗和觀察思考中最感動最震驚最難受的故事甚至片段甚至碎片。

即使你的感覺、感受尚未形成明確的思想。

即使你採用的是新新聞主義手法。

即使你散文、新聞、小說跨文體寫作。

據我的看法，小說寫作發展的趨勢，無非一步步更加逼近殘酷的真實。

我甚至曾經說過，“最偉大的小說沒有情節”!

因為人類的生活正在沒有情節。

在這作家已經無法提煉所謂系統的實則自欺欺人的主題的時代，在這碎片化的時代。

有人會說，那不是沒有思想了？

不用擔心，作家的思想，會在每一個細節，自然而然地流露出來，並感染讀者。

價值解構，價值多元，主題模糊，文體混淆，讀者參與——這就是後現代寫作。

不過，關鍵仍在作家的思想與才華。

真正的作家，總是比世人有著更加敏銳的感覺和更加先鋒的見解。

最簡單的辦法就是主題先行。

如上世紀五、六十年代和七十年代前期的小說，都是有鮮明的主題的，故事情節、環境描寫乃至人物設定與塑造，都是圍繞主題，為突出主題服務。

文學性強的，有生活依據的，這類小說也能寫得有血有肉、生動豐滿；沒有生活積累，直奔主題的，就會成為乾癟空洞的說教。

改革開放以後，外國文學的寫作手法為中國作家所借鑑，文學界曾經激烈反對和批判主題先行、直奔主題的寫法，現實主義、現代派、後現代寫作百花齊放，上世紀八、九十年代成為小說繁榮開拓的黃金時期。

文學發展到今天，寫小說首先提煉主題的作法已顯得很幼稚，猶如小學生寫作文首先提煉中心思想。

你只須寫出你人生體驗和觀察思考中最感動最震驚最難受的故事甚至片段甚至碎片。

即使你的感覺、感受尚未形成明確的思想。

即使你採用的是新新聞主義手法。

即使你散文、新聞、小說跨文體寫作。

據我的看法，小說寫作發展的趨勢，無非一步步更加逼近殘酷的真實。

我甚至曾經說過，“最偉大的小說沒有情節”!

因為人類的生活正在沒有情節。

在這作家已經無法提煉所謂系統的實則自欺欺人的主題的時代，在這碎片化的時代。

有人會說，那不是沒有思想了？

不用擔心，作家的思想，會在每一個細節，自然而然地流露出來，並感染讀者。

價值解構，價值多元，主題模糊，文體混淆，讀者參與——這就是後現代寫作。

不過，關鍵仍在作家的思想與才華。

真正的作家，總是比世人有著更加敏銳的感覺和更加先鋒的見解。

在回答問題之前，需要搞清楚一個民生寫作階層，無非就是渴望已久的透過寫作來謀生，也可以說是一種職業生涯而已。

既然如此這般有足夠寫作動機，而且潛在能力強大的話，渴望已久的收入囊中之物，肯定入門此行的心態→一朝可以夢境成真的發達！

不過，有個被忽略了的行業問題，有誰人認真思考過：這就是為什麼整個寫作行業內，如何實現文學作品提煉思想，最後做到變現價值連城的真實？

這個能夠做到變現價值連城的文學作品，無非就是合力寫作一部部《歷史紀實文學作品》的思想提煉，其價值有幾何大的市場化，可能沒有什麼人可以預先知道。

凡事情多問問：普普通通的網路小說又好，成功打入了電視劇集又好，哪怕最終拍成了電影的又好；是否考慮過這些收入證明自己的“幾億”市場級別？

他們此些的作品相關題材或體裁形式，其中反應出來能夠提煉出來的思想，從而造成文學作品相關的影響力，現實存在於社會里面的有幾何價值？

話說於此，顯然都無法與古老文化內涵範疇方面的豐厚價值，以及其他的思想政治經濟意識形態裡面的內容，進行高層次的細緻入微化的比美，和企圖提煉春秋大夢思想聚焦的真實的內涵，也確實完全不是一個歷史層次感的問題。

不比不知道，一比嚇一跳吧？一部文學作品的思想提煉成功與否，直接關乎到了市場營銷的真實的價值，意即什麼樣的寫作能力發揮程度，將決定達到什麼樣市場幾何的級別。

普通幾種文學作品提煉思想的題材和體裁表達方式，其實存在於市場營銷的價值觀是非常渺小的，其中的原因有許多的方面；一言蔽之，它裡面的思想價值無法與古老文化生成過程中，那些原始歷史政治經濟內涵範疇的痛點作比較，自然而然就沒有那麼高的『思想提煉』了。

下面簡單講講：《歷史紀實文學作品》思想提煉的方法。

既然目前是寫《歷史紀實》，就要簡單透過一場場的場景片段，來反映箇中歷史真實內涵的圖面，透過許許多多零星畫面故事情節，從側面就能夠帶出瑣碎的思想提煉。

比如要寫春秋大夢時代的紀實，就要抓住點滴當時的社會現象，那些慾望滿身的“莘莘學子”又好，那些滿腹經綸的大儒又好，那些行走江湖救急不救窮的人事又好，那些鬧事搞事搞非的人物又好，那些怨生怨死處於掙扎邊緣的人才又好，那些站在中間立場師資力量又好，那些邁過道途德行門檻成功的又好等等，都有這樣那樣的語言思想提煉點點滴滴，只要能夠一絲絲滴墨暈散化開地，什麼儒家思想提煉也罷，什麼道家思想聚焦也罷，什麼江湖險惡人心叵測也好；總之，什麼思想不統一的的大江湖，林子大了什麼鳥都有，春秋大夢時代的低下層風氣，什麼思想意識形態特徵片段，和今時今日的人性意識有幾多不同？

欲要提煉春秋大夢時代的思想，最好的方式方法：寫作者把自己當成一個個，參與當時科舉考試的“學者”，只有進入了一個個人物形象生動活潑可愛的“角色”，就能慢慢體現出來了→看似複雜和不可思異之『春秋思想提煉石基』，到底是什麼人性特徵下，種種意思層面的內涵範疇方面思維想法了。

一部部《歷史紀實文學作品》的思想提煉，大概就是這麼簡單的問題。

話又說回去，欲要反轉地球人氣書場，光靠幾十部歷史紀實文學作品提煉思想，就能看到非常龐大市場營銷級別？

市場營銷肯定沒有那麼簡單吧？問題還不是一樣的雄厚實力，需要不斷湧入的人才輩出增加，和源源不斷進入寫創人手參與的分攤，而且是越多越好，越容易搞出徹底反轉傳統認知度的侷限性→關鍵是扭轉讀者群體的頑固不化認知能力，這樣才有價值連城的可能。

普天蓋地的《歷史紀實文學作品》，出現在市場營銷的網站網頁和app，文學作品會是什麼樣子豐富多彩的情形？

要鋪滿整個網站網頁製作出來，需要多少部《歷史紀實文學作品》的大量生成？如果沒有達到目標價值觀的開花結果，何來什麼超級大蛋糕的真實？

如此一來二去就等於市場營銷的失敗，至多是比網路小說閱讀網，影視劇市場營銷好不了多少，猶如小小蛋糕分成兩萬等份，即使每個人慾望手裡『爭奪』到許多的蛋糕票，到頭來能夠分到手裡的蛋糕有幾多斤兩？個人小小蛋糕的票最多幾張，又如何與分切超級大蛋糕時，手裡一張半張蛋糕票分到手的斤兩可比？

例如：一個一噸級別的小蛋糕，即使任你拿多幾份又如何？它的斤兩可以和一個千噸級數的超級大蛋糕，一張半張蛋糕票分到手裡的斤兩誰重？一噸重量是所有人的利益，一千噸重量也是所有人的利益，欲要做出後者的噸位，需要多少人才輩出的參與寫作？

因此，把自己不能夠完成製作蛋糕任務的票數，儘量拿來週轉到新人進入寫創人手的手裡，如此簡單的道理：不在每個人蛋糕票數的多寡，而在形成一股超級市場營銷龐大的氛圍！

意即個人有多少實際貢獻，就拿多少份額的蛋糕票數，這樣的落地方案設計佈局合理化，才會走到最遠和沒有什麼空子可鑽，公平公正合理佈局自然人人心服口服，都沒有什麼意見才行吧？

適當調整一下增加工作量，就是可以考慮1+1=2的區域性實施（半價1份/風險利益捆綁）

文學作品用故事表達生活，人與社會內在。故事是由外象外現，其內隱含思想。要想尋求故事思想，先探究故事之意，由淺顯的故事表象探測人心。是一個量變到質變的過程。故事由人物充當角色，人有表裡如一，有表裡不如一。追求人心表裡變化及可探究人物內心變化根源與始終。文學宏揚真善美，批判假惡醜。故事涉及多面，人與社會多面。有作者愛憎在其內，人性善惡及善惡來源可推敲。人都有追求與希望，正當為理想，嗜慾深為慾念。無論何種階層在追求生活幸福，各種情感，名利之中，不擇手段為惡。助人為善。在表達人希望的愛情，友誼，血緣，事業理想及多種人事，人物不同關係與心理上體現時代現象。思想就是人心的變化。故事表達的人心故事。從一個故事不同面，各個故事的相類相反面探尋人物內心，是作品表達的人物思想變化過程。

一部好的文學作品，首先是要有思想的。作品有了思想，就是有了靈魂。只有有靈魂的作品，才能成為經典，才能永流傳。

作品的思想，就是人物的思想。

故事人物因為有了思想，這個人物才能活起來，變得有血有肉。

那麼，作品的思想便是從人物身上提煉出來。所有的思想都來自內心的掙扎和突破、超越。所以，透過設定故事情節和場景，不斷推進人物心理掙扎，在這個過程中，自然而然就可以提煉出作品的思想。