夏朝記錄中第一個改變禪讓製為世襲制的朝代，拉開了中國5000年曆史長河中世襲制的開端，我們當然希望證實夏朝的存在，但不僅僅是為了證明我們的民族的古老和我們確實又5000年文化的積澱。我個人認為更有利於的是對於神話故事中出現的事物朝代人物可以更好的挖掘，從而去了解我們認為是神話的過去。我們民族的文化也不需要去得到所謂考古科學家的認正。

在考古發掘中，在河南的偃師二里頭遺蹟的發掘中，發現了比商朝文化更早遠的文化遺蹟，考古學家將其認定為夏朝的文化遺址，但是這次考古遺蹟的發現，卻並不能讓那些外國專家們認可夏朝的存在，他們還是認為沒有直接的證據可以證明夏朝存在。其實對於中國歷史的研究和對於外國曆史的研究應該區分對待，中國是一個有著悠久的歷史文化的國家，中國對於歷史的記載大多數是來源於史書記載，中國自上古時期就一直有著史官的存在，記載著發生的歷史事件。

中國歷史從盤古創世、三皇五帝開始計算才能有五千年的歷史，所以前面和大家講了盤古創世和三皇五帝。今天我們談一談夏朝是否真的存在這個問題，由於考古界沒有確實的遺蹟、文字等出土，夏朝一直不被很多人承認，而國外就是乾脆不承認，爭論極大。那夏朝到底是否存在呢？一、夏朝存在說

①唯一對證明“夏”朝存在的有利證據是二里頭文化。河南二里頭文化遺址是“中華文明探源工程”的重點區域，從年代和地理位置上和夏朝是吻合的。二里頭文化分一至四期，據測是公元前1900年至公元前1600年的文化。一、二期屬石器、陶作坊和村落文化，三、四期屬青銅、宮殿文化。過去多認為一、二期是“夏”文化，三、四期是商文化。直至九五國家重點攻關專案：夏商周斷代工程首席科學家李學勤、李伯謙在會議上一棰定音：整個二里頭文化都是“夏”文化。②根據史料記載，夏朝開始於大禹，共經歷471年之久。參考文獻《周禮》、《尚書》、《孟子》、《史記夏本紀》等。這裡重點說一下《史記》，20世紀初期，河南安陽殷墟和甲骨文的考古發現，出土了大量商朝中晚期的文字證據，使商朝歷史成為信史。其中記載的商王名稱和世系年表，與司馬遷《史記》中《殷本紀》的記載基本一致。這在客觀上證明，司馬遷在編撰《史記》的過程中，一定是掌握了準確、原始和豐富的文獻資料。即便是關於夏朝的記載如此至少，在夏朝之後的人們依舊對夏朝的存在深信不疑。

二、夏朝不存在說

①首先就是甲骨文裡面根本連夏這個字都還沒發明,夏這個字是一直到周初才發明出現。

②按照《史記》記載，商湯推翻夏桀建立了商朝。但甲骨文的記載中，商湯不是商朝的開國之君。司馬遷史記提到了傳說中的黃帝和夏朝。司馬遷距離夏朝開國將近2000年，能寫得準嗎?

目前世界公認的中國歷史是從商朝開始算起，但本人猜測商朝以前一定不是空白的，或許夏朝存在但不是我們理解意義上的那種朝代，夏朝可能只是當時氏族社會的所有部落聯盟的一個總稱。