這不是有權力住沒權力住的問題，有好多網友說不能依靠養兒防老，這純屬屁話，不養兒防老怎麼防老？出現兒媳婦不讓公婆住房子的現象畢竟是個別家庭，而且這裡面也存在多種原因，有的公婆自己本身也不孝敬自己的公婆，讓惡習得到傳承，沒有起到良好的示範作用，我的老家村裡就有一戶人家，祖傳不孝順父母，父母不孝順爺爺奶奶，結果她兒子婚後沒多久就把她們趕到閨女家住，老頭兒死了都不讓回家裡辦喪事，沒辦法，只好在村邊的路上搭棚子，兒子媳婦兒都不去參加，經過村委會調解，兒子算是去了，錢一分不出，兒媳婦說她婆婆就是這樣對爺爺奶奶的，她婆婆啞口無言，方圓幾里的老百姓都去看熱鬧，影響非常惡劣。所以說兒媳婦不讓公婆住房子，這是不孝，主要責任還在兒子身上，父母自身也有問題，如果自身能夠端正，兒媳婦她有這個膽嗎？不管城市還是農村，兒女是養老的根本。

這種兒媳農村的確存在。我老家就有一個，她婆婆是小腦萎縮，把她婆婆按排在了下房裡，裡邊裝的爛和堆的煤，一個小土坑，四面透風，挨著豬圈，鎖上門，不讓出屋，每天送兩個饅頭，怕老太太亂拉亂尿，不好收拾。老太太年輕的時候也很能幹，攢一輩子的辛苦錢都給了兒子，蓋了五間大北京平。父母一直住在下房裡，父親死了以後，老太太忽然小腦萎縮了。兒子，兒媳打算送她女兒那去，女兒家離這不遠，女兒不要，因為母親的家產都歸了兒子，就這樣，老太太一直在煤棚裡住。人在做，天在看，這兒媳也不怕雷劈。

這是個不該存在的問題，但它又偏偏在謀些家庭存在，它就是個矛盾體，農村不同於城市，房孑居住沒問題，但農村的婆婆沒固定的經濟來源，不象城裡老人退休有退休工資，不過現在農村老人也應該有補貼了，說說公婆做的房孑，公婆做主，願不願意住是他們的自由，作為兒媳婦沒有權力拒絕，說到媳婦，就要說說兒孑，如果兒孑是個感恩的!人，是個能承擔家庭責任的男人，是個能讓老婆幸福男人，媳婦沒有理由小肚雞腸，，所以說媳婦的好壞，取決於丈夫的做人

無論是從情理上講，還是從法理上講，公婆蓋的房子給兒子娶媳婦後住，公婆都有權利住。除非是公婆不願意跟兒子媳婦住一起，心甘情願的搬出去，不跟兒子媳婦一起住，否則，兒子兒媳均沒有權利趕公婆出門，不讓公婆住在自己蓋的新房子裡。

從法理上說，房子是公婆在兒子結婚前蓋的，如果是公婆自己出錢蓋的，兒子沒有出錢，房產只能是公婆的，兒子只能有繼承權，沒有佔有權。所以，在公婆沒有自願放棄的情況下，房子是公婆的，兒媳婦憑啥不讓公婆住。

現在有個別年輕人不講理，結婚之後，婆家的什麼都要據為己有，似乎嫁給婆家，婆家的一切就是自己的，跟公婆沒有任何關係。

最近經常聽到一些老人向律師諮詢家裡房子產權的問題，有些很明確。公婆在兒子結婚前買的房子，按揭的也是公婆還房貸的，房子產權歸公婆。但是有些兒媳婦進門後，不說月供，只要求房產證更換為年輕夫妻的名字。這樣合理嗎？

如今不只是農村老人存在有新房，沒地住的現象，有些城裡老人一樣是有房子，沒自己的份。住車庫的，住廁所的，還有住毛窩棚的。這些老人的兒女都是不孝之子。

昨天還聽到一個老太太向主持人哭訴，三個兒子，一個女兒。身體健康時，他們都好，現在中風偏癱了，兒女們都偷偷出去打工了，把自己一個人留在家裡，生活無著落。最可氣的是，小兒子拿走了老人所有積蓄和養老金。半夜跟媳婦偷偷跑去天津打工了。不給老母親留一點生活費。

總之，房子是老人蓋的，老人當然有權利住。至於說兒媳婦不讓老人住，那時違法的，就看老人怎麼對待。

你說是不是？

父母給兒子蓋房娶媳婦後，兒媳婦不讓住怎麼辦？公婆自己蓋的房子到底有沒有權力住？

父母給兒子蓋房娶媳婦，這種事情多數出現在農村。在我們當地差不多都是這種情況，在兒子出生後，父母就要想辦法把他養大，為了能給兒子一個好的未來和前程，父母辛苦勞作、勤儉節約。可有的子女會理解父母的辛酸、不容易，他們在父母的呵護下長大成人，他們成為父母心中踏實、聽話、懂事、講理……的好兒女。可有些子女會不聽父母話，好吃懶惰、成天遊手好閒、叛逆心嚴重……無論怎樣父母前半生的操勞，多數都是想給兒女創造一個好的生活環境。看著兒女一天天長大，父母的心既高興又憂愁，兒女逐漸長大成人，到了嫁娶年齡就要準備婚房，為了給兒子蓋房娶媳婦，花去了他們大半輩節省下來的積蓄，只要兒子能夠娶上媳婦，做父母的可以說他們是心甘情願的。

在我身邊的一些家庭，父母給兒子蓋房娶媳婦有很多的，由於現在很多姑娘婚前的要求男方有房子、或者車子，因此多數做父母的都會給兒子蓋新房，如果錢不夠，他們透過向親戚朋友借也會去蓋房子的，可等到兒子結婚後，他們選擇不和兒子兒媳住在一起，一是大家圖個方便；二是減少雙方長住一起會發生矛盾。也不知題主是什麼情況，你們為什麼要去住給兒子蓋的婚房？是你們身體不好需要人照顧，還是家中只有給兒子蓋的婚房？沒有老房子嗎？如果真無處可住，而兒媳又不讓住？那你們可能是遇上了一個不通情達理的兒媳婦，為你們惋惜。辦法可以第三方人調解……

公婆蓋的房子當然有權力住的。

這是農村老人的悲哀，辛辛苦苦幾十年，撫養孩子成長，讀書，娶妻生子，都是一筆很大的錢，如果有兩個兒子，必須要單獨蓋一院，如果你在孩子娶媳婦之間蓋不好房子，沒有姑娘嫁給你，如果是一個兒子，父母同樣要在孩子結婚之前蓋好房，佈置好家裡的一切，如果做不到，你就別想給兒子娶媳婦，還要存髙額的彩禮，和高消費的一些花消，地裡刨食和工程搬磚是掙不來這麼多錢的，還有許多，女方要在城裡買樓房，沒有樓房，是不行的，這個婚是結不了的，還有的樓房要，車子也要，如果你辦不到，這個婚還是結不了的，越偏遠山區，越要的多，我是西北人，很多地方都是這樣的，養兒防老成了一句空話，娶進門的兒媳婦什麼活都不幹，公婆還不幹說，你要說惹兒媳婦不高興了，拍屁股走人，別想找回來，落的人財兩空的人很多，從孩子出生到結婚生子已經是負債累累了，有本事的和父母一塊還賬，沒本事的，還要父母還賬。在農村父母給兒子娶媳婦蓋的房子是沒權力住的，農村老人拿什麼養老，不拉外賬的算是好家庭，一個父親或一個母親能扶養兩個孩子到成人，但是兩個兒女養不了一個父親或一個母親。

現在養兒防老已經成為童話，兒子無能不孝順，媳婦不明理更不孝，老人的苦日子必然再後頭，這是自己教育問題，沒有把孩子教育好，應該懺悔才對，可能自己以前就這樣對待公婆，所有問題都是自己的問題，好好反省懺悔，一切皆安然

公婆自己蓋的房子肯定有權利住。

父母給兒子蓋的房，兒媳婦不讓住，天理何在？這種兒媳婦應該遭到世人唾棄，是村民譴責的物件，腦袋靈清的兒子應該予以批評教育，嚴重的需解除婚約、開除“妻籍”。

“鳩佔鵲巢”的事是傷天理的。人都是有臉皮的，子彈都打不穿了，活在世上也就沒有什麼意義了。房子是公婆出資造的，他們把房子給兒子兒媳住已經是他們的造化了，兒媳有什麼資格爭當房子的主人？有本事可以自己造一幢住，獨佔公婆的房子算是什麼本事？

我們華人講究孝順父母。身體髮膚受制於父母，並且由父母養大，應當感恩。兒媳婦雖說不是公婆養大，但是法律規定，兒媳有協助兒子贍養老人的義務。房子都不讓住，何談孝順？

我們華人還講究團圓。四世同堂、五世同堂的家庭都有，那些兒媳，兒媳的兒媳，兒媳的兒媳的兒媳，都會把老人留在自己身邊方便照顧，一家人互敬互愛，其樂融融。這才是“五好家庭”。

如果出現這種不讓公婆住在一起的兒媳該怎麼辦？

1.丈夫教育：分析心理，悉心勸導，講明利害，耐心教育。

2.兒子勸導：媽，如果我將來也不讓你住，你是什麼心理？

3.輿論轟炸：不聽勸的，可以釋出全村，由大家進行譴責。

4.上報村兩委：幹部出面，協調關係，講明政策，說明利害，如若不聽，取消村裡的福利待遇作為懲罰。

6.報警：情節惡劣的兒媳婦可以報警處理，讓國家機器來告訴她的錯誤，併為此付出代價。

7.起訴：走到這一步，那這個兒媳婦和兒子也是大逆不道的畜生了，讓法律去對付這種惡人吧。

將心比心吧！兒媳婦也會有孩子，如果將來你的兒媳婦也不讓你住，那就是一種報應了。

為兒子有個好的婚姻父母做了那麼多，做兒媳的過份了，將來你的兒子這樣想必你這做媳婦的是不是也會心痛，一家人和睦相處才是真的