哈哈，這個自然是有的。

在中國，皇帝自古以來便盛行一股龍陽之風，眾多皇帝都有一些講不清道不明的斷袖之事，下面我就說幾個比較出名的皇帝。

1漢哀帝和董賢

　　漢哀帝是西漢時期最後一位皇帝，命運悲慘，並有嚴重的心理疾病，更是中國歷史上有名的同性戀皇帝。當漢哀帝還是當太子時，董賢就在宮廷任太子舍人。這個董賢長得十分美，並且有女人的溫柔與媚態，漢哀帝見了之後，十分喜歡。漢哀帝之後不斷給董賢加官進爵，每一次漢哀帝出遊時候，在他馬車之中並不是某一位得寵的妃子，而是董賢，回到宮中之後，也並不和妃子睡在一起，而是和董賢同寢同睡，基本上是形影不離。在極短的一段時間裡，就賞賜給董賢財物不計其數，惹來眾人非議。而在漢哀帝當上皇帝之後，愈演愈烈。為了讓董賢可以一直在宮中陪著自己，竟然讓董賢的妻子也住進皇宮裡來，又將董賢的妹妹封為昭儀，地位極高。

　　有一次，他們兩人白天都按捺不住，竟然折騰一番後沉沉睡去。董賢枕在漢哀帝的衣袖上，哀帝醒來時董賢還在熟睡，為不驚動他，漢哀帝於是斷袖而起。這便是“斷袖之交”的由來，可見漢哀帝對董賢的疼愛之深。董賢更是在年級輕輕，便握有重權，漢朝在這兩個沒有能力的人的治理下，也日漸衰弱。漢哀帝也因痴迷於龍陽之癖，早早離開人世。

2衛靈公的龍陽之好

　　衛靈公也是中國歷史上極為出名的一位同性戀皇帝。衛靈公非常寵愛一個名叫彌子瑕的美男子。有一次，彌子瑕和靈公在花園散步，看到一顆成熟的桃子，便摘下吃了一口，覺得異常甜美，便遞給了衛靈公說：“家臣獻碧桃一枚，臣想，眼下天氣乍暖又寒，草木未生，這定是仙桃無疑，特獻與大王分享。”“難得愛卿一片忠心!”衛靈公毫不介意的將桃子吃完，非常高興。在之後的很長一段時間裡，他逢人便誇：“彌子瑕愛孤甚矣，一桃味美，不忍自食，與孤分而食之。”後人因此將同性戀稱為“分桃之愛”。

　　之後衛靈公又愛上另一個男寵，大夫公子朝，這個公子朝也是非常美麗，十分得衛靈公喜愛，之後便經常被衛靈公招入後宮。如此美男子經常出入後宮，風流事必定少不了，果不其然這個公子朝和王后勾搭在了一起。最後這個公子朝和王后發動政變，將衛靈公趕出了王宮。

3魏王和龍陽君

　　戰國時期的魏國國主很是喜愛一位大臣龍陽君，這個龍陽君則是非常美麗，女子見到他都無地自容，其豔名更是在各國之間都有傳播。相傳有一天他陪魏王釣魚，釣得十條大魚，但是卻不覺淚下。魏王就問他為什麼會哭，他說：“我剛釣到魚時很高興，後又釣了一些大的，便想把前面釣的小魚丟掉。如今我有幸能與大王共枕同寢，但四海之內，美人甚多，聞知臣得幸於大王，必定打扮得花枝招展來向陛下獻媚，臣就象前面釣到的小魚一樣，也會被拋棄，臣怎能不哭呢?”

　　魏王聽了很感動，便下令：四海之內，有敢向我介紹美女的，我就滅其族!可以不難看出龍陽君在魏王心中的地位之高了。

4漢文帝劉恆與鄧通

　　鄧通，蜀郡南安人，原是未央宮旁遊樂船上一名船工，漢文帝曾經做了一個怪夢，夢見自己怎麼努力也登不上天。正在著急的時候，來了一個貌若美玉的少年，助了他一臂之力，順利地登上了天。經查訪找到鄧通，認為他是夢中少年，為文帝所寵幸，有十餘次賞賜大量金錢，官至上大夫。有善相者說他“當貧餓死。”文帝說：“能使鄧通富的在我，怎能說他會貧？”於是賜他嚴道銅山，准許他自行鑄錢，由是鄧氏錢布天下。文帝曾病癰，他經常為文帝吸吮患處。太子啟入問病，文帝要他吸吮，啟面有難色。後來聽說鄧通這樣做過，十分慚愧，由是心恨鄧通。及太子啟嗣位為景帝，不久，有人告發鄧通出塞外鑄錢，景帝就籍沒他全部家產。鄧通以致身無分文，寄食他家而死。

　5漢武帝劉徹與韓嫣

　　韓嫣是韓王信的曾孫。漢武帝在做膠東王的時候，韓嫣便和他一起學習書法，兩人彼此間十分地友好、相愛。等到劉徹當上了太子，他就更加地親近韓嫣了。韓嫣擅長騎馬、射箭，又善於諂媚。劉徹即位以後，想發兵討伐匈奴，而韓嫣事先學習、熟知了胡人的兵器和陣法。遇到武帝詢問，他總是對答如流，由於這個緣故，他更加得寵，官職高至上大夫，賞賜的錢財和前代的鄧通大體相當。當時，韓嫣經常和皇上同臥同起。

　　他喜歡彈丸，丸都為金制，每天都會彈失十多顆，所以當時在長安有俗話說：“若飢寒，逐金丸。”意即跟著韓嫣拾金丸就能發財。有一次江都王(武帝的弟弟)入朝，與武帝一起到上林御苑打獵，武帝的車還未行，叫韓嫣率領百餘騎兵乘車先去，江都王以為是武帝來了，立刻在路旁跪下迎接，可是韓嫣卻縱車而過，置之不理。江都王感到受到莫大的侮辱，向母親(皇太后)哭訴，於是皇太后就十分厭恨韓嫣。韓嫣仍不收斂，仍恃寵而驕，隨意出入皇帝的寢宮。最後，被太后抓住把柄，賜他死刑，雖然武帝極力說情，仍不能免。

比如說漢武帝，漢武帝可以說是雙性戀，和他的發小韓嫣從小青梅竹馬，經常同床共寢，和衛青、霍去病的關係也很曖昧。

有的。

我們可以想象，現在這個社會，作為一個平常人都會有這樣那樣的怪癖。而古時候的皇帝，萬人之上，想要什麼有什麼，平常之奇珍美女，對他來說已經是太過平常，有一些非人的需求，也是可能的。

就漢哀帝來說。

漢哀帝還在做太子的時候，董賢任太子舍人。董賢這個人呢，長得十分俊美，而且又有女人的溫柔和媚態，用現在都話說，就是個娘娘腔。雖然我們覺得噁心，但是漢哀帝喜歡吶。不斷的給他加官進爵，沒事的時候外出遊玩，漢哀帝車上都不是美女妃子，從來只有董賢一人，在宮裡，二人也是形影不離，食則同桌,寢則同眠。直到有一天，二人都按捺不住，一番巫山雲雨之後沉沉睡去，漢哀帝醒來之時，董賢還在沉睡，並且壓住了哀帝的衣袖。哀帝不忍將其叫醒，便斷袖而起，於是便有了‘斷袖之交’的說法。

而，戰國時的魏王於龍陽君，這個龍陽君也是俊美異常，傳說就連女人見了他的美貌都無地自容。

一天，魏王與龍陽君同船而釣。龍陽君釣了一會後，突然大哭起來。魏王聞之悲痛，問他為什麼就哭了呢？龍陽君說到，一開始釣了魚，覺得高興，但是後面越釣越大，就把一開始的小魚全部丟掉了，而後便想到，這四海之內美女頗多。害怕魏王往後寵愛其他美女而拋棄自己，所以就哭了出來。魏王聽後，心痛不已。下令全國禁止討論美人，違令者滿門抄斬，以示對龍陽君的寵愛。就便是後世說的‘龍陽之好’

這兩個故事只是歷史長河中的兩個典型，而古代那些皇帝做的荒唐事數不勝數。

中國古代真的有同性戀皇帝嗎？

有，很多出名的皇帝都是，但是還不叫同性戀，叫養男寵。

一，漢高祖劉邦

漢朝有很多皇帝都是喜歡男色，可能與漢高祖劉邦的基因有關，漢高祖劉邦和與籍孺同起同臥，很是親密。

二，漢惠帝劉盈

史記中記載，漢惠帝劉盈的男寵名字叫閎籍孺，漢靈帝劉盈的時候，因為大臣知道漢惠帝劉盈喜歡男色，所以很多大臣爭相打扮，塗抹胭脂。

三，漢文帝

開創了著名文景之治的漢文帝對鄧通非常喜歡，鄧通不與外人交往，行為謹慎。自己沒有什麼本事，只依靠奉獻漢文帝，漢文帝臉上長膿時，鄧通欣然接受，因此漢文帝對鄧通非常喜歡，賞賜給他一個銅礦，後來漢景帝即位以後沒收，因為貧困而死。而漢景帝是漢朝不多的不喜歡男色的。

四，漢武帝

漢武帝是一個同性戀，很多人都沒有想到，他的同性戀是和他一起長大的一個人，名字叫韓嫣，韓燕得寵以後，比較囂張跋涉，後來被太后賜死。還有一個著名的叫李延年。李延年是一個音樂家，經常侍寢漢武帝。後來被漢武帝殺害。

五，漢哀帝

作為男寵，可能活得最悠閒的應該是漢哀帝時期的董賢了。董賢22歲就被封為大司馬將軍，皇帝和他形影不離，睡覺都在一起， 有一次在睡覺的時候，因為一隻袖子在董賢的身子底下，不忍心打醒他就把袖子割了，著名的“斷袖癖”從此而來。後來王莽篡政以後，把他殺害。

六，前秦君主苻堅

前秦君主苻堅非常一種喜歡一個叫慕容衝的男人，並把他安置在啊房宮的舊址之上，但是苻堅在淝水之戰失敗以後，慕容衝離他而去，自立皇帝，後來攻入長安，燒殺搶劫。

七，北齊文宣帝高洋

北齊文宣帝高洋不僅喜好女色，而且還喜好男色。可以說是中國古代最荒淫的皇帝之一，因為看見彭城王容貌俊麗，就把它充入後宮，當作妃子。

八，明武宗

明武宗有一個男寵叫楊芝，武宗賜名為羊脂玉，容貌長得清秀。

九，明神宗

明神宗養了十個小太監，內廷稱為十俊，但是這十人，因為貪汙，被明神宗杖殺。

十，乾隆

和珅在乾隆年間那麼有錢，傳說是因為乾隆把年輕的和珅看作是自己一個去世的繽妃，看見有緣，倍加寵幸。

按照題目會涉及到兩個應有之義，一個是古代應該包括中國古代和外國的古代，二是這裡所謂的同性戀皇帝應該包括男性皇帝和女性皇帝，這樣才能最全面的對題目進行回答。

在中國古代，皇帝除了武則天之外都是男性。而中國古代皇帝的同性戀機率實際上還是蠻高的，有些朝代甚至一連多位皇帝都是同性戀，比如西漢。從漢高祖劉邦開始，一直到漢哀帝，幾乎每一位皇帝都是有同性戀伴侶的。高祖劉邦是同性戀、文帝和景帝都是同性戀，連漢武帝都是同性戀，他與衛青和霍去病的關係至今仍然很難說清楚。其他還有比較著名的就是斷袖之癖的漢哀帝，他幾乎和男寵董賢每天都待在一起，甚至一度想要在自己的陵墓旁邊給董賢也修一個，死後也要長相廝守在一起。據史書記載，漢哀帝甚至想過要把江山讓給董賢。

而根據現代醫學觀點，同性戀分為兩種，一種是天生的，其染色體與異性戀的染色體不一樣，而另一種則是後天受影響而養成的，所以漢朝皇帝的遺傳比較嚴重，開國皇帝劉邦是同性戀，自然後面的皇帝也就都是同性戀了。

除了漢朝之外，其他王朝也或多或少有過一些同性戀皇帝，明朝的武宗皇帝就是一個典型的同性戀皇帝，不過他的同性戀傾向是後天在荒淫中養成的。中國最後一位皇帝溥儀實際上也是一位同性戀皇帝，據後來太監孫耀庭的回憶，溥儀在年輕的時候就喜歡“走旱路”（實際上就是同性戀）。

實際上，在古代西方也出現過同性戀皇帝，比如金雀花王朝的愛德華二世就曾經是一個同性戀，愛德華二世無心處理國政，所以到了後來就把權力下放給了他的男寵，不過愛德華二世的舉動引起了整個英國貴族的不滿，所以最後愛德華二世被趕下臺，愛德華二世的結局也是非常悲慘，據說在死前曾經被其王后用一根燒紅的鐵條插入肛門，慘叫聲震天。

所以，同性戀不是當今社會才有的現象，在古代中外就是一個比較常見的現象。在兩性平權的今天，如何思考對待同性戀則是一個需要全社會理性思考的問題。

好男人還是好女人，這是性的取向，與道德與品質實在關係不大。皇帝在那個時候是九五至尊，後宮三千，佳麗成群，那是見怪不怪的事情，然而，後宮既可以是女人，為何就不能是男人？再說，人上一百，形形色色，那麼多皇帝，怎麼會沒有好男色的，同性戀皇帝自然是有的。

古人的雅緻，是令今天的人們非常慚愧的事情。其他不說，單單是這個同性戀，今天說來多麼通俗單調，但古人取了一個極雅的名字，謂之“龍陽之興”。當時，好男色的魏安釐王喜歡龍陽君，一天，二人同船釣魚，龍陽君釣了十多條魚，卻當著安釐王的面哭了起來。安釐王不解，問他為什麼。龍陽君說：“我開始釣了魚，很高興，後來釣了大魚，就想把小魚丟掉。如今，我為大王侍寢，封龍陽君爵位，極端尊貴。但天下美男多的是，他們知道大王寵我，必然相率奔來，到時候，我不就成了小魚，有被丟掉的危險嗎？我因此難過。”安釐王聽了這一番述說，非常感動，立即下令：“誰敢向再我推薦美男，處以滅族！” 於是，“龍陽之興”從此成了男同性戀代名詞。

帝王中，好男色最著名的，應該算漢哀帝劉欣，班固把他與董賢的戀愛事蹟寫進了《漢書》，還創造了一個 “斷袖之癖”的典故。

劉欣是西漢第十三位皇帝，當時，在宮中負責傳漏報的董時，因貌美而受到劉欣寵幸，於是成了男寵，不斷加官進爵，位極人臣。他二人不但晚上在一起，就連睡午覺都在一起，一次午覺睡完，劉欣醒了，打算起床，卻看見董賢還睡得很熟，頭枕在了他的衣袖上，為了不打擾愛人的好夢，劉欣抽出床邊的佩劍，將自己的衣袖割斷後，才起得床來。班固在書中感嘆：“其恩愛至此！”因而，“斷袖之癖”男同性戀的又一個代名詞。

史籍中有明文記載的帝王男同性戀至少還有以下幾對：

《韓非子》：衛靈公和彌子瑕；《史記》：漢文帝和鄧通；《史記》：漢武帝和韓嫣；《晉書》：苻堅和慕容衝；《資治通鑑》：李承乾和稱心；《柳南隨筆》：張獻忠和李二哇等等。

除史書外，文學作品中也有很多這樣的記載，《紅樓夢》中，呆霸王薛蟠之所以要到賈府私塾讀書，就是因為他有“龍陽之興”，賈府私塾中，有許多青年子弟在此就學，薛蟠假裝來讀書，實際上是為結交美少年，而且，學內有幾個小學生，果然被薛蟠哄上了手。

秦鍾和香憐也有此好，金榮嫉妒吃醋，就跟蹤他們，後來直嚷嚷：“貼的好燒餅！”

我覺得同性戀和好男色完全是兩個不同的概念。

同性戀是一種天然的性取向，從生理到心理就是對同性產生愛戀感覺，進而產生情慾。

好男色則純粹是一種性癖好，甚至是一種性的獵奇。

我這裡舉一個例子，在梅蘭芳大師橫空出世以前，京劇裡扮演旦角（女性角色）的男演員絕大多數（注意，我沒說全部）真正掙錢並不靠唱戲。

靠什麼呢？

就是靠臺下不卸妝（甚至有半裸上身）陪達官貴人、公子哥飲酒作樂甚至進行性行為，行話叫“坐膝蓋頭兒”。

但是不管是陪酒的旦角還是捧角的豪客，他們這裡面99.9%並不是同性戀，這些豪客只是“好男色”而已。

理清楚同性戀和好男色之間的不同，我們再來看中國曆代帝王中究竟有多少皇帝是“好男色”，多少皇帝是同性戀。

從目前史料記載看，古代帝王裡好男色的皇帝挺多的，比如司馬遷在《史記》裡專門闢出一個章節叫《佞幸列傳》，裡面叫的都是皇帝的男寵。

司馬遷在《佞幸列傳》裡開章明義的點題，告訴了大家，這章節裡所有被點名的人，除了皇帝，那都是皇帝的“男寵”：“力田不如逢年，善仕不如遇合，固無虛言。非獨女以色媚，而士宦亦有之。”而司馬遷也很不客氣，很坦率的表示從漢高祖劉邦開始，一直到漢武帝，這些皇帝一直都有男寵；當然，司馬遷《佞幸列傳》最大爭議是他把衛青、霍去病都列入漢武帝男寵行列。

而歷史上那麼多有男寵帝王裡，我個人覺得真正有同性戀可能的皇帝可能只有漢哀帝，因為史料記載只有漢哀帝願意把自己的皇位讓給自己的男寵。

歷史上其他帝王儘管也寵愛男寵，但是幾乎沒有把這種寵愛帶到他們的統治裡去，只有漢哀帝對董賢，那可能是真愛。

最後再闢一個謠，末代皇帝溥儀絕對不是同性戀，他確實小的時候和太監們玩過不可描述的遊戲（用他回憶錄裡的話說，就是往小太監嘴裡撒尿），但是他絕對不是同性戀，只是過早的某些行為造成了他嚴重的sexual impotence，但是sexual impotence是一種病，並不代表他是同性戀。溥儀對譚貴人應該才是真愛。

說皇帝搞同性戀似乎不太妥當，就像是他們有三宮六院是因為愛情一樣。

在古代，男同基本上就是指“好男風”，就是喜歡男的，它還有幾個別稱“龍陽之好”、“斷袖之癖”以及“分桃”，它們其實就是三個故事。

看過《尋秦記》的朋友都知道里邊的“龍陽君”，《戰國策·魏策》中就記載了龍陽君和魏安釐王的感情，可以說，他們是真感情——有一次魏王和龍陽君一起釣魚，龍陽君釣了十幾條之後突然哭了。直男魏王不解，龍陽君說：“釣第一條魚的時候我非常高興，但是後來越釣越多，越釣越大，漸漸地就把最開始喜歡的那條小魚扔掉了，我擔心大王見了其他美人，也會把我拋棄，嚶嚶嚶。”魏王便在全國下令：“有敢言美人者誅！”

還真有喜新厭舊的帝王，比如衛靈公曾經特別寵愛彌子瑕，當年彌子瑕偷偷開著衛靈公馬車探望生病的母親，這本來是要斷足的罪，但是衛靈公卻誇他孝順而給他免罪。有一次彌子瑕嚐到一個桃子特別甜，便趕緊讓給衛靈公吃，衛靈公覺得這是真愛。但是彌子瑕年紀大了之後，失寵了，衛靈公說：當年這傢伙假傳命令偷我馬車，還把吃剩的桃子塞到我嘴裡，娘希匹！

《漢書.佞幸傳第六十三》中記載了漢哀帝和董賢的故事，但董賢可能是愛權勢而不是愛皇帝。當年他們哥倆共枕眠，哀帝醒來之後發現董賢枕著他的衣袖睡得正香呢，為了避免打攪他的好夢，漢哀帝用刀割斷了自己的衣袖。

據說漢朝皇帝最好男風，後世也一浪更比一浪強。

其實乾隆和和珅極有可能是這種關係。據《清宮秘史》記載：當乾隆還是太子的時候，喜歡上了一個女人，奈何這個女人是雍正的妃子，兩人不敢光明正大的來，就在暗地裡私通。後來這件事傳到皇后的耳朵裡，皇后認為肯定是這個女人勾引乾隆，於是就將這個女人賜死。

乾隆知道後悲痛萬分，跑到女人的寢宮嚎啕大哭，抱著女人的屍體不撒手，後來竟咬破自己的手指，在女人額頭點了一下並祈求道：“願你芳魂有靈，記住我倆的情意，咱們二十年後相見！”

後來和珅入宮，乾隆無意之中碰到他，覺得他和二十年前故去的女人一模一樣，俊美無雙，而且和珅的額頭上還有一顆硃砂痣。乾隆便認為和珅是女人的投胎轉世，於是便讓和珅作了自己的貼身侍衛，晝夜不離己身。據文獻記載乾隆對和珅的寵愛程度，真的能做到吃則同食,寢則同床的地步。

還有一則解密乾隆和和珅關係的證據，見於外華人喬治·斯當東寫的《英使謁見紀實》一文中，當時他是來天朝訪問的英國使團中的一員。文章中隱秘的提到和珅“長相俊美、男人見了也會動心……是皇帝唯一寵信的人”。文中雖然沒有直接指出兩人的關係，但暗含的意思明眼人都懂：和珅是乾隆的男寵。

同性戀在中國的存在非常悠久，漢哀帝劉欣就是其中的一個。

董賢英俊瀟灑，又是御史董恭之子，因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中產生了愛戀，封他為董門郎，並封其父親為霸陵令，遷光祿大夫。不久，董賢又被封為駙馬都尉侍中，《漢書·董賢傳》載，這時董賢“出則參乘，入御左右，旬月間賞賜鉅萬，貴震朝廷。”兩人形影不離，同床共枕。有一次哀帝醒來，衣袖被董賢壓住，他怕拉動袖子驚醒“愛人”，於是用刀子將其割斷，可見其愛戀之深。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿，並將御用品中最好的送給董賢，自己則用次品。他為了與戀人生生世世在一起，還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一座冢塋。尤其匪夷所思的是，他還曾開玩笑地對董賢說：“吾欲法堯禪舜，何如？”嚇得大臣們目瞪口呆。這種要“愛情”不要江山的戀情在歷史上實為罕見。如此沉湎於“愛情”，國事當然糟得很，哀帝死後不到10年，王莽就篡位建立了新朝。

漢文帝和鄧通是另一個突出的例子。漢文帝是歷史上記載的一個英明皇帝，他開創的“文景之治”是整個漢朝的盛世。文帝厲行勤儉，連一件穿破了的衣服也捨不得丟掉，但對男寵鄧通的寵愛卻無以復加，在鄧通身上所花的錢難以計數。他們不但出入相隨，夜間更是同榻共眠。鄧通由於有文帝的支援，在很長一段時間內富甲天下，但是最後卻凍餓而死。

起初，鄧通只是一介船伕，每當他外出行船時，常將黃旗插在船頭，所以就被人稱為黃頭郎。因為他善於划船，就被選到宮裡當了御船的水手。有一晚，漢文帝做了一個夢，夢見自己正在登天，但是用盡了九牛二虎之力，雖然已經十分接近南天門，但總是登不上去。就在這時候，有個頭戴黃帽的人在背後推他，終於使他登上了天界。他回過頭來看推他的人，發現那人的衣帶在背後打了個結。文帝正想叫住他，怎知卻被雞鳴聲吵醒了。

第二天，文帝來到建在宮西蒼池中的漸臺，見到有個御船水手頭戴黃帽，衣帶在背後打了個結，正是他夢中遇見的人。召來一問，那人名叫鄧通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是個奇才，而且鄧與登諧音，鄧通即登通，有登天必通之意，認定了夢中助他登天的人便是鄧通，因此特意提拔鄧通，非常寵愛他。鄧通也老實謹慎，不隨便和外人交往。文帝多次賞賜他的錢財，總數上億之多，還授予他上大夫的官職。其實，鄧通除了會划船以外，其他什麼都不會。但是，他自己處事謹慎，雖然不能推薦賢士，但卻很擅長諂媚文帝，因而得文帝的寵信，官封至上大夫。

有一次，文帝命一個在當時非常有名、善於算命的人許負去給鄧通相面，許負相面後對文帝說：“鄧通這個人將來要貧餓而死。”漢文帝聽了很生氣地說：“能讓鄧通富裕或貧窮的只有我，可我又怎麼會叫他受窮呢?”於是，文帝下令把蜀郡嚴道的一座銅山賜給鄧通，允許他自己鑄造銅錢。從此鄧通發了大財，他鑄造的銅錢布滿天下，人人都知道有“鄧氏錢”。

鄧通對於皇帝對自己的喜愛也非常感激，總想著要報答文帝。後來有一次，文帝背上生了一個瘡，膿血流個不停。鄧通覺得孝順皇帝的機會到了，便天天進宮去，親自守候在皇帝身邊，侍疾問藥，殷勤備至。為了減輕文帝的痛苦，鄧通不顧腥臭難聞，甚至用嘴將膿血吸出。文帝因此心中非常感動。有一天鄧通給他吸完了膿血，他問鄧通：“天下誰最愛我?”鄧通恭順地回答：“應該說沒有誰比太子更愛陛下的了。”文帝聽了以後沒有回答。

正巧有一次太子劉啟來看望文帝的病情，文帝想試探太子的孝心，就要他也吸吮膿血。太子見瘡口膿血模糊，腥臭難聞，禁不住一陣噁心，但又不敢違抗，只得硬著頭皮吮吸，可是臉色很難看。文帝看到這種情況，不由得感嘆道：“鄧通比太子更愛我啊！”太子這才知道了鄧通經常為文帝吮吸膿血的事，心中感到很慚愧，也因此而記恨鄧通。

文帝死後，劉啟即位，史稱漢景帝。景帝免去鄧通的官職，讓他回家閒居。不久，有人告發鄧通偷盜境外的鑄錢。景帝派人調查，結果發現確有此事，便把鄧通家的錢財全部沒收，鄧通頓時變成了窮光蛋，還欠下好幾億錢的債。還是景帝的姐姐長公主記住文帝不讓他餓死的遺言，賜給他些錢財。但是，官吏馬上把這些錢財用來抵債，連一吊錢都不讓他留下。長公主知道後，就又讓手下人借給他一些衣食，但是也被看守的官吏沒收了。就這樣，曾經富甲天下的鄧通，最終在飢寒交迫中死去。

中國同性戀最早的史料記載則來自商朝。《商書·伊訓》中談到"三風十衍"，書中提到這不好的"三風"，"卿士有一於身，家必喪，邦君有一於身，國必亡"。三風之一的"亂風"的"一衍就是"比玩童"，也就是今天所說的同性戀。

到了春秋戰國時代，同性戀交往更趨活躍，受衛靈公寵幸的彌子瑕和魏王寵兒龍陽君分別讓同性戀有了"餘桃"和"龍陽"的稱呼。當時最有影響，最有成就的同性戀者首推楚國偉大詩人屈原，在他的《離騷》《思美人》等諸多作品中，都流露出詩人對楚懷王的戀情。

到了強盛的漢代，帝王將相的同性戀活動屢見史書。據《史記》《漢書》記載，前漢皇帝幾乎個個都有同性情人。漢代著名人物如漢武帝、漢文帝、大將軍衛青和霍去病等，都有過同性戀經歷。漢哀帝不忍推醒在他衣袖上熟睡的男寵董賢，起身時割斷了衣袖，"斷袖之交"從此成了同性相戀的佳話。

值得注意的是，中國古代對同性戀所持的態度至多是中性的，也就是不褒不貶，歷史記載中沒有對同性戀進行頌揚。而同性戀關係多以享樂和獵色為特點，從來不對維繫封建社會的家庭倫理構成任何挑戰或威脅。

龍陽君乃是俊俏小生一名，惹得魏王寵愛無比。有一天，龍陽君坐船陪魏王釣魚，龍陽君一連釣到十幾條魚，而且釣到的魚個頭越來越大。看著這些活蹦亂跳的魚兒，龍陽君突然間抽泣起來。魏王見了很是納悶，便問其中原因。

於是龍陽君回答說：“臣覺得自己也不過是王的一條魚而已。”魏王不解，追問理由。龍陽君解釋給魏王聽:“當大王您釣到一條大魚的時候，滿心歡喜好好收起。可是很快又釣上了一條更大的魚，於是前面那條魚便被棄之不顧了。臣不禁聯想到，如今臣能有幸照料大王起居，在朝延中有了顯赫地位，臣民見了，都要禮讓三分，可是普天之下，貌美俊秀之人多不勝數，外面傳說臣之所以受大王恩寵，是以色行事。臣深憂自身就像方才被扔掉的那些小魚一樣，離被棄之日恐怕為時不遠了，如此臣怎能不傷心落淚呢？”

魏王聽了，不覺笑道：原來是這麼回事，這種流言，愛卿為何不早告知於寡人呢！於是魏王向全國公佈詔令，上面寫道：今後再有私下議論龍陽君者，一經發現，格殺勿論。龍陽君目的達到，當然笑逐顏開。魏王一看寵臣容光煥發，顧盼生輝的樣子，自然更是神魂顛倒。