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1 # 九五就是我
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2 # 過河
從人類發展來說,文化是最具有代表性,象徵性。我們因為那代表我們可以獨立思考,不再依靠本能。我們現在透過考古與探索可以看到最早的壁畫,可能就是一個很簡陋的圖形,但是這也意味文化在形成。文化會不斷進化與融合,因為人類還在發展,我們敢說再過一萬年,那時候的文化會和今天一樣嗎?
歷史其實更早,因為真正的歷史不僅可以是人類的歷史,也可以是地球的歷史。套用一句話來說,我們的征途是星辰大海!一萬年固然久遠,但是在地球形成之前,我們是否還有更久遠的過去呢?只是我們無法去探索而已。
所以從更久遠的眼光來看,沒有文字,歷史依然一直都在,也一直向前。
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3 # 歷史有點酷
言歸正傳,關於是先有歷史還是先有文化感覺就像我之前說的那個問題是雞生蛋還是蛋生雞走進了死衚衕!歷史文化它們的關係是相輔相成的!
在漫長的時間長河中,縱觀世界史,我們的過去就是歷史不會重複,是唯一性的!從遠古時代發展到現代,歷經了石器文明,農耕文明,機器工業文明。歷史伴生著文化,相輔相成!
這真是個頭疼的問題!!
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4 # 九鬥逍遙王
肯定是先有歷史的,這就好比是一場電影,歷史是故事本身,而文化是記錄故事的載體,有了文化我們能夠更加全面的去了解歷史,翻閱每一篇章節,檢視每一張畫面,聆聽每一段聲音,而如果沒了這個載體,故事依然在發展。
所以說,歷史只是一個過程,而文化則是記錄這個過程的媒體,儘管它並不全面,可它依然能夠讓我們走進曾經那個波瀾壯闊的世界!
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5 # 三秀才
歷史是時間累計的過往,歷史中有人,有物,有事,有情。文化是歷史過往中的產物。
都說我們中國歷史上下五千年。拿春秋戰國以來為例。歷史告訴我們,春秋戰國時代,爭雄奪霸。可謂是你方唱罷我登場,城頭變幻大王旗,出現了春秋五霸,戰國七雄。在這段戰火硝煙的歷史中,出現了文化的大家。儒家的孔子,道家的老子均出在這個歷史時期。這就是文化。
到了秦朝,歷史告訴我們,奴隸制結束了,封建專制走向了歷史的舞臺。這期間,秦始皇大刀闊斧的改革,統一的文字,度量衡,這就是這段歷史中產生的文化。
在接下來的朝代中,歷史中,我們的歷史長河在滾滾流動,流動中我們的文化也在其中醞釀,開花結果。還記得唐詩否?還記得宋詞乎?還記得四大名著?還記得四大發明?還記得我們的絲綢?還記得我們的瓷器?還記得我們的書法?還記得我們的戲曲?還記得我們的古代榫卯建築?還記得我們的古典傢俱?還記得…這些都是中華民族悠久的歷史中產生的不朽的文化!!
歷史和文化的關係,惟妙惟肖。沒有歷史不可能產生文化,沒有文化,歷史也將變得孤燥無味。歷史可以明鑑,文化鼓勵我們向前。
生在一個歷史悠久,文化昌盛的國度,幸事。我輩應當好好學習本國的歷史,文化,也一定能夠提高我們自身!
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6 # 讀史使人進步
這個問題很有意思!
歷史他就在,從我們現在探索到最最長遠的記錄中看到的就是歷史,從化石標本中我們看到了恐龍時代,這是歷史。
從生物演變的過程,我們看到海洋時代,陸地時代的演變,這是歷史!
文化卻是一種對歷史的記載!當我們追尋歷史發展,探索歷史程序的時候,或者前人對於歷史的記載後,或是從標本中,從生物演變中,人類進化中,對於這一切一切的尋找,追尋!
這時,這一切都成為了我們的養分,成為了文化!
從我們能追尋到的歷史源頭,那便有了文化!
我們目前多瞭解的一切歷史,那便是文化!
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7 # 風無影雪無聲
這個問題很糾結,有點探究的味道。這裡有一個歷史,信史的問題。 個人感覺歷史就是被記錄傳承的過去。每個人來這個世界一回,都有過去,而被人銘記的,也只有那些留下濃墨重彩的人或事。而那些被遺忘的,卻又肯定存在過,不被記錄傳承就成不了歷史。然而過多時候歷史又被勝利者書寫,所以我們知道的,看到的歷史談不上對錯,只是給後人銘記的一個符號,證明存在過的事件,需要我們去信仰,辨識的過去。無論如何,那些記錄下來的事件,肯定有存在過的因。古人有言,不能名垂青史,但願遺臭萬年,都是為了被銘記。 如果說過去是存在,歷史是記錄,那麼文化就是對應歷史時間的載體,更能反應那段時間的真實。文字和文化同時產生,文字產生後,文化伴隨人類的思維同時發展。如果歷史是記錄的傳承為準,傳說不能當做信史,那麼倒推,文字出現伴隨著文化的出現,歷史是被記錄,那就在文化之後。 這裡又有一個問題,遠古先民的口口傳說,石壁雕刻,洞穴遺蹟算曆史嗎?如此,傳說也是歷史。那麼被記錄的就是信史!再倒推,歷史就是過去,過去無限,早於文化。人類被遺忘的歲月,還有人類沒出現之前,那也是過去,也是存在過的歷史。比如恐龍時代。 有記錄的是信史,是在載體文字出現之後,被總結被記錄,所以信史晚於文字,晚於文化。 最後,以上純屬個人亂彈,供諸位消遣!
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8 # 傳承優秀文化
複雜的問題簡單化,簡單的問題通俗化。人類進化的歷史都幾百萬年了,而人類文化才幾千年啊,所以歷史肯定比文化的時間長多了。
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9 # 紅塵彌勒
當然是先有歷史了。
我們雖然有過很多史前文明的說法,但還不能徹底論證出文明德化開始在人類有史以前。故而這也不過就是一種說法而已,並不能得出確定的結論。
我們的先人,在漫長的人類進化改造過程中,逐漸發現了接近文明的點滴,透過歲月的積澱和人為的疊加,自然就形成了燦爛的歷史文化,歷史文明。比如我們盡人皆知的“鑽木取火”,比如我們十分嚮往的“夸父追日”,還有我們倍感驚奇的“女媧補天”。
應該說,是人類在漫長的歷史程序中,透過不斷的犧牲和失去,才逐漸從教訓的血腥中走出誤區,在認知上形成共識而達成一致的,久而久之,也就成了我們人類賴以生存、得以延續的公知,也可稱之為人類族群的生存文化、存續文明。
文化,是吸附在歷史的根系上的,離開了歷史的文化,不是一種真正的文化。只有經歷了充分而漫長的歷史淘瀝,才可能使得文化變為我們人類的真知灼見保留下來,並用以滋養我們人類自己。從這個意義上說,我們人類從來就沒有離開過歷史和文化的雙重淘瀝,也只有這樣,我們人類才在若干的歷史時段裡,變得更為聰明,變得更加堅強,變得更能生長,變得更加文明。
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10 # 藍天白雲149086980
對於歷史文化,到底還是應該先有歷史還是先有文化,歷史和文化的關係如何呢?對此命題是這樣理解的,如有不足之處,希讀者提出寶貴見識!
一、歷史與文化的先來後到
①從“歷史文化”的字面來看,歷史在前,文化在後,為何不寫成“文化歷史”呢?顯而易見,創作歷史文化者的先人,就直接了當的告訴了不知道歷史在前,還是文化在前的人,睜大眼睛,睜亮眼睛,看清“歷史文化”四字中的順序,也就是先來後到的肯定。
②什麼是歷史?什麼是文化?什麼是歷史文化?
歷史是先輩人類的歷練;
文化是對人類歷練運用精煉的文字的記載。其中包括過去的、現在的,還有些是人們推測、預測、想象的文化。而過去的,現在的都是實實在在的文化。推測、預測、想象的文化只能依靠後來人們的歷練來證實。否則就是無源之水,無本之木。
歷史文化,就是用文字記載先輩歷練的精華,作為後來人的簡接歷練,更好的創造財富,更好的生活。
由此,歷史在前,文化在後,順裡成章。
二、歷史與文化的關係?
歷史是文化之源,沒有歷史,記載無物,文化也就無處可談。反之,文化取之歷史,歷史的文化是精華,可用於後代人更好的借鑑,服務於一代又一代人的生活。
故此用老前輩,偉人毛澤東的《實踐論》:
實踐一一認識一一再實踐一一再認識的理論來解釋歷史與文化的關係,最為精闢和總確。
回覆列表
從我們看到的文化來說,歷史比文化也不知道早多少年!
如埃及金字塔,其結構數學結構幾乎是0誤差,重達幾噸的石頭堆砌。也不知道用了多少歷史的積累!
注:金字塔大機率為黃色人種建成的。法老的基因研究為西方考古學的最高機密!
如甲骨文,我們看到的也不知是經過多少時代的摸索,並且極少數倖存下來的!這麼長時間骨頭能儲存多少下來?
但從哲學角度來說,肯定是同時產生!歷史又不只是世界概念!歷史不就是文化嗎?不都是利於社會發展,幫助人啊!