肯定是前者了呀，有句話不是驕傲使人落後麼，謙虛使人進步，這些經典的語句還是有一定的道理，有些古話，看似封建迂腐文化的殘留，但某些意義上還是具有一定的道理的，並非全都是不正確的，只是說時代在進步，沒有更新的話會落後，更不上時代的步伐，就如果外國文化，雖然有一些差異，內容還是相當的豐富，值得人們去研究和探討。

做人是要謙虛，還是要驕傲？我覺得要看身處什麼環境。如果在中囯境內，踏實做事，謙虛為人錯不了。因為華夏文明幾千年來，這種低調為人處事的方法，是一代代老祖宗用他們的生活經歷及血淋淋的事實，告誡子孫後代活命的方式。木秀於林，風必摧之。英雄深藏功於名。凡是種種，無不在向我們說明，做人要謙虛，如此這般，才能小則平安幸福，大則一步步透過努力幹成大事。

但如今開放的中國給了大家更多走出去的機會。當我們走出囯門，與世界民族之林的友人們交往時，低調的謙虛已不能讓我們在國際舞臺上綻放，適當的驕傲可以讓不熟悉中國的友人們能更快更好地瞭解我們。但過度的驕傲任何時候都不可取。

″滿招損，謙受益。″有兩個男生:一個智商一般般，成績不是十分好，也不箅差。就是他很努力，作業按l時完成，不懂就問，還看很多的課外書籍。從小學到初中，再到高中一直都是勘勤懇′墾、任勞任怨堅不不懈的學習。後來上了大學，等畢業後，當了教師。照理說，作為一個農村孩子就該如願以賞了，可是他還不滿足，又續了碩士，碩士讀了，仍然覺得不滿足，後來又讀了博士。這該是他自己的學問已達到高峰了。可是他又等他老婆把研究讀完了。直到四十歲過後，才生小寶寶。

另一個男孩，天生聰明，智力超出全班同學，一點就知道，一學就會。進了中學就跟一些不三不四的人去混，不安安心心，不好好地學習。再加上他的爸媽又相信迷信，說什麼出了這樣的天子，必須要死一個爸，或是一個媽。他自以為象他這麼聰明，在哪裡都能混出個樣來。混著混著都不知混到哪裡去了。後來聽人說他已進了牢房。

是要謙虛好呢？還是要驕傲呢？

做人一定要謙虛，才能不斷進步和完善自我，驕傲使人落後，這句古老警句，事實證明是正確的，但是不等於沒有自信，有了自信才有決心和毅力，因此怎麼做人，樹立良好的人生觀，培養高尚的個人修養和品德，才會正確處理好這些關係。

謝邀！做人要謙虛，還是要驕傲？毛澤東主席說謙虛使人進步，驕傲使人落後。這是對個人人格的總體要求。謙虛就是一個空心的杯子。能夠容納倒進的水。驕傲就是自滿。就像一個裝滿了水的杯子，再也倒不進去水了。《易經》中有一個掛叫地山謙，他的核心意思是滿招損，謙受益。做人既要謙虛也要驕傲，謙虛就是要虛心的像別人學習。有不恥下問的精神。有打破砂鍋問到底的性格。有契而不捨，不懈怠的追求。才能取得成就。對取得的成就從內心可以有驕傲。這種驕傲不是對外地趾高氣揚。是一種激勵的驕傲。驕傲應當體現在為國家，民族和人民作出貢獻的驕傲。像以楊利偉為代表的航天英雄們創造出的航天奇蹟。他們本身是一種驕傲！也是中華民族的驕傲。值得讚揚的驕傲。驕傲的人都有驕傲的特點。都不是平庸之輩才能夠做出的驕傲，能夠有驕傲就是能夠做出成績的人。提倡個人的謙虛。鼓勵為國家而驕傲和自豪。

高考通知下來了。在校園的黑板報上，預先得到訊息的同學都早早地趕來了，圍在黑板報前看。同學們形態各異，有興高采烈的，有默默無語的，有嘆氣的。不知誰說了聲：怎麼會沒帥先的？便有好幾個付合聲：真的，不可能吧！

……

帥先是我們班的尖子生，用現在的語說叫學霸。帥先家在小鎮，條件優越：媽媽是醫師，爸爸是軍官。而且他是獨生子。聰明，帥氣。

初中畢業後，以優異的成績考入了市重點高中。考入高中的他，依然是鳳毛麟角的人物。每次考試，成績都高人一籌。這麼優秀的他自然是有些飄飄然了。青春年少的他開始談起了戀愛。雖然有許多女同學喜歡他，但那時高中是嚴禁談戀愛的。於是，帥先受到老師和學校的批評，甚至警告。

高中∽生活是緊張短暫的。一轉眼高中畢業，高考臨近了。預考的時候，帥先考了個全年級第二。可是勝券在握的他，正式考試時卻名落孫山了。

多少年過去，每每同學相聚提起帥先，無不為之挽惜。

所以，做人一定要謙虛，虛心使人進步，驕傲會失人失敗的。

至於，歷史上的千金一笑、大意失荊州、還有成語樂極生悲都是這個道理。最出名的楚霸王項羽落得個烏江自刎，難道不是他驕傲自大的結局嗎？

怎麼說呢？謙虛的人你和他聊天很舒服，驕傲的人你和他聊天很難受，但是吧都有好處，驕傲的人他可以刺激你的神經，激發你的奮鬥力，謙虛的人和他在一起是舒服但是隻是舒服，給你帶來不了什麼，所以我覺得和驕傲的人在一起好點，但是也要看人，這個人他有驕傲的資本嗎？而不是自我感覺良好的那種人，我說的要和有傲氣的那種人是人家有資本驕傲的那種，比如家庭，工作，人際關係，什麼都很好的那種，你和他在一起你可以學到很多東西，謙虛的人有的太假，看是很好，但是有的骨子裡看不起你，所以我喜歡驕傲的，謝謝

毛澤東說，群眾是真正的英雄，而我們自己往往是幼稚可笑的。人民群眾是歷史的創造者。所以，毛澤東說話辦事一向是謙虛謹慎，戒驕戒躁，與人民群眾打成一片，並反覆教育全黨要完全徹底的為人民服務。毛澤東的心裡始終裝著人民，總是說，人民，只有人民，才是創造歷史的動力！毛澤東還教育自己的身邊工作人員和自己家的親戚，要夾著尾巴做人，要做群眾的學生，不要凌駕於群眾之上作威作福。所以，毛澤東才依靠人民群眾取得了江山，並做到了官兵一致同甘苦，為華人民的解放事業做出了偉大的貢獻！毛澤東思想始終是人民群眾的指路明燈！人民永遠懷念毛澤東！而那些取了點成績就驕傲自滿的人，總是和人民群眾過不去，說人民群眾這也不行，那也不行。一事當前先替自己打算，然後再替別人打算，這樣的人總是高高在上，有時候還利用人民的權力欺壓百姓。所以，這些一慣驕傲的人，總是被人民群眾所打倒！因此，我們要永遠記住毛澤東的話，謙虛使人進步，驕傲使人落後，完全徹底的為人民服務，永遠做人民的勤務員，為人民謀利益！

謝謝邀請，偉人毛澤東說過，謙虛使人進步，驕傲使人落後！我覺得謙虛的人有教養，給人以親切感，就像微笑能縮短距離！交朋友我喜歡交謙虛的人，平易近人的好溝通的信譽度高，能互訴衷腸的人！但驕傲的人不容易接近，高傲十足，拒人以千里之外，難以產生信任感。高傲之人，你說什麼他都會昂著頭，一副無所謂的樣子，不考慮別人的感受，一副自我享受，自信滿滿，難以成為朋友，更談不上成為知己朋友！所以，我喜歡謙謙君子！！！

人人都說：“謙虛使人進步，驕傲使人落後”。我覺得一個人也不能過分的謙虛，過分的謙虛比驕傲還驕傲！所以該謙虛時就謙虛，也還要適當為自己感到驕傲！

驕傲來自你的無知。謙虛來自你的謹慎。

驕傲即是自滿，謙虛即是空杯。

應為奉獻驕傲，為精神動力驕傲，為善良為品德，為求知而驕傲。不為物質驕傲，不為攀比他人而驕傲。

驕傲和謙虛是兩個極端，做人應懂何時謙虛何時自豪，不應該是驕傲。驕傲就是個貶義詞時還是多的。

謙虛和驕傲，是一種分寸，過分謙虛也就成了驕傲。有人是以謙虛的態度堅持自己的品德行為，這種人往往道德會比較高尚。而有人驕傲自滿，就很容易成了禍端。謙虛的人會虛心向人學習，彌補自己的不足，驕傲的人即使本身很優秀，但是自以為是，只會原地踏步。

我覺得一個人也不能過分的謙虛，過分的謙虛比驕傲還驕傲！所以該謙虛時就謙虛，也還要適當為自己感到驕傲！

在這個世界上，所有成功的人都分為兩種不同的作風，一種是謙虛，另一種便是驕傲。謙虛，往往被認為是一種高貴的品質，中華文明上下五千年，謙虛的人往往肯接受批評，願虛心向人請教。我們總認為謙虛的人是那些有真才實學的人，而那些不學無術之人卻是驕傲自大，自以為是。是的，謙虛固然是一種美德，是進取和成功的必要前提。

之所以謙虛和驕傲並存在這個世界上。

驕傲的人往往迫不及待地想把自己優秀的一面展現在別人面前；而謙虛的人則會保持低調，常言道：驕傲的人一定會吃虧。但是，你想過嗎？驕傲的人一旦吃了虧，也就意味著給自己的人生增添了一次磨鍊的機會，要是像這樣的磨鍊的機會積多了，那麼他們就會變得更加成熟，就會更加把握塵世是非。而謙虛的人呢，則又失去了這些“吃虧”的機會，也就等於少了一些磨鍊的機會，大概也缺失了一些促進成熟的機會吧。所以，謙虛的人固然很偉大，但是我們也不能蔑視部分所謂的“驕傲”，因為一些不同性質的驕傲也會給人帶來益處。

在現實當中有些自認為很有能力，家庭條件好的人特別驕傲，驕傲的看不起人，自認為不需要他人幫助，一個人能把所有的事情做好，不會向他人請教，我認為特別在我們職場在適當時何必不謙虛一下呢？謙虛可以從他人那學到知識，如果我們沒有這些知識就會給我們工作或生活帶來不便，我認為還是要適當謙虛，當我們學到知識時自己可以活學活用時可以適當的驕傲。

雖然謙虛是我們中國傳統的優良品質，在待人時謙虛一些雖然會讓人更好的接近你些，但是我個人認為過度謙虛就是驕傲，不過有些人的謙虛是偽裝的，不是自己正常表現的，這個我們要意識到這一點。過分謙虛，不好，虛偽了；可對於太有能力的人，很多眼睛盯著，不容許他說一點點弱勢，只要一示弱，馬上就說：你過分謙虛，所以要從兩方面看待。在推薦自己的時候要大膽一些，不要太謙虛凡事有個度，適可而止也就是該謙虛的時候謙虛，該大膽的時候大膽去表現，要隨機應變。

我認為過分低調和過分謙虛，實際上是一種驕傲的表現，我認為還是做真實的自己好，適當的謙虛和驕傲就行，不要太驕傲自大、高調，適當的學會表現自己，在不同的場合表示不同的個性。

我覺得很多事都有兩面 該驕傲時要驕傲 該謙虛的時候還是要謙虛 為什麼呢 如果 一個人太驕傲 就會沒朋友 自負的人總是目空一切 但是 驕傲的人又敢於創新 敢於冒險 也容易獲得成功這是驕傲散發出的正能量 謙虛的人也同樣可以獲得成功 我把它理解為低調的驕傲 是一種追求內心價值體現的堅持 但太謙虛的人 給人感覺虛偽 矯情 太假了 貌似也令人生厭 可見 無論是謙虛還是驕傲 都應該理性的判斷和思考