甘露五年五月初七（260年6月2日），曹魏皇帝曹髦帶領數百奴僕們出了宮，殺氣騰騰地討伐司馬昭。曹髦“大軍”與司馬昭親信賈充軍隊混戰。太子舍人成濟傻乎乎地聽從賈充的命令，抽出長戈上前刺殺曹髦，犯下了弒君大罪。他最後也被司馬昭當作替罪羊，被滅三族。無論是皇帝討伐權臣，還是權臣弒殺皇帝，這都是曹魏自己內部的事情，和蜀漢、東吳沒有半分錢的關係。

可是在演義中，蜀漢大將軍姜維聽聞司馬昭弒殺了曹髦，立了常道鄉公曹奐為帝，便喜出望外道：“吾今日伐魏又有名矣。”他一邊聯絡東吳，相約出兵，一面奏準後主劉禪，準備起兵十五萬，討伐司馬昭。姜維為何要替曹髦打抱不平，向司馬昭“興師問罪”呢？

個人認為有下面三個原因，依據演義中相關內容，分析如下。

其一，姜維早有伐魏之心，興師問罪，只是為了師出有名。

早在諸葛亮時期，從公元228年到234年短短六年，他就六出祁山。為了復興漢室江山，諸葛亮病逝在前線五丈原。後來姜維繼承了諸葛亮的遺志，以“克復中原”為己任，只要一有機會，就誓師伐魏。在演義中，姜維一共九伐中原，這一次“興師問罪”只是其中的一次伐魏之戰。即使沒有司馬昭弒君之事，姜維準備好兵馬糧草，也會再找個其他理由，討伐曹魏的。一日沒有滅了曹魏，一日不停止伐魏。不是你死，就是我亡，姜維也做到了，在他的有生之年，一直奮鬥在復興漢室的事業中，最後也因此而亡。

公元263年，鄧艾偷渡陰平，擊殺諸葛瞻的御林軍，迫降劉禪。劉禪向姜維下達了投降的命令。姜維不得已放下武器，向鍾會投降。他在投降後，還念念不忘恢復蜀漢，挑唆鍾會和鄧艾血拼，最後除掉鄧艾，和鍾會反叛。無奈大勢已去，姜維最終失敗。姜維真的做到了“生命不息，伐魏不止”。因此，“興師問罪”司馬昭，只是他的藉口而已，為了師出有名，即使司馬昭沒有殺害曹髦，姜維也會在萬事俱備後，討伐司馬昭的。演義中姜維之死相關描述如下：

維仰天大叫曰：“吾計不成，乃天命也！”遂自刎而死。時年五十九歲。

其二，姜維興師問罪，讓從曹魏投奔而來的夏侯霸在戰場上奮勇殺敵。

夏侯霸是徵西將軍夏侯淵之子，在司馬懿發動高平陵之變，誅殺政敵曹爽，夏侯玄被調離，與自己不和的郭淮任雍涼大都督後，他看出司馬懿的野心，害怕被司馬懿所害，於是起兵造反，不敵郭淮，不得已投奔曾經的死敵蜀漢。夏侯霸投奔劉禪後，由於姻親關係，受到了後主劉禪的重用，被封為車騎將軍。

夏侯霸的願望就是討伐司馬昭，恢復曹魏皇帝大權。現在姜維以“替曹魏皇帝曹髦報仇雪恨”的理由伐魏，能極大地調動老將軍夏侯霸的積極性。姜維為“曹魏皇帝曹髦報仇”，這個名義出兵，夏侯霸作戰非常積極，大戰鄧艾和王瓘，比蜀漢本土的將領和士兵賣力多了。他由於作戰太勇猛，於洮陽之戰中，被鄧艾伏擊射殺，悲夫哀哉。

其三，姜維興師問罪，是為了爭取“忠於曹魏，反對司馬昭”的勢力支援。

司馬懿發動高平陵之變後，掌握了曹魏大權，兩年後病逝，他的兒子司馬師和司馬昭相繼掌握大權，架空皇帝，已經是名義上的皇帝。司馬師和司馬昭這哥倆，一個廢了皇帝曹芳，一個更是犯下了“弒君”的十惡不赦大罪。

可是，曹魏京城和地方，還有忠於曹魏皇帝的忠臣，他們發動了不少叛亂，如淮南三叛（王凌之叛、毌丘儉文欽之叛、諸葛誕之叛），中書令李豐和光祿大夫張緝等人圖謀廢掉司馬師，改立夏侯玄為大將軍等等。這些忠於曹魏皇室的忠臣們，時刻想著除掉司馬家族，還一個朗朗乾坤。

現在，姜維打著為曹魏皇帝曹髦報仇的名義，討伐司馬昭，減少了阻力，能夠孤立司馬昭，可能爭取忠於曹魏皇室的將領們袖手旁觀，或者乾脆投入到討伐司馬昭的隊伍中來。

總結：以上三點就是演義中，姜維“興師問罪”司馬昭的原因。即使沒有司馬昭弒君，姜維也會尋找機會伐魏的，發生了這件事，只是為姜維提供了藉口而已。

而在正史上，翻看編年體史書《資治通鑑》和《三國志》，也沒有相關記載。魏帝曹髦於公元260年6月2日被殺後，蜀漢和東吳這一年並沒有任何伐吳的舉動，第二年，蜀漢也沒有討伐司馬昭。直到曹髦死後第三年，即公元262年，姜維才發動戰爭，討伐曹魏，被鄧艾擊敗。姜維不得不敗退沓中，嚇得不敢回成都交差。這一戰，姜維顯然不是為曹髦報仇，而是正常的伐魏之戰。

魏濟文史站，縱談五千年！

蜀漢“興師問罪”，是指曹髦死後，姜維興師北伐一事。實際上，姜維興師不是為了問罪，而是為了趁火打劫、乘亂取利。

在三國後期，蜀漢國力大降，比曹魏大大不如。如兩個拳擊手打架，蜀漢和曹魏卻根本不在一個量級上，蜀漢是輕量級，曹魏是重量級，姜維要想打倒曹魏，贏得比賽，就不能正面硬剛，而是趁你病要你命，要趁敵人犯錯再行雷霆一擊。

事實上，姜維確實也很擅長幹這個。

1.公元255年，司馬師在平定淮南二叛時死了，其弟弟司馬昭繼承了司馬師的位置。姜維就抓住了曹魏政權交接不穩的時機，對後主說：“司馬師新亡，司馬昭初掌重權，必不敢隨便離開洛陽。臣請乘間伐魏，以復中原。”

姜維和夏侯霸出狄道，在洮西大財魏雍州刺史王經，殺傷魏軍過萬，取得了很大戰果。

2.公元260年，正所謂司馬昭之心，路人皆知，魏主曹髦被逼不過，親自領著侍衛去殺司馬昭，結果被司馬昭心腹賈充指揮手下反殺。可以說，這次政治震動，比司馬師死還要大。姜維聽到訊息後，覺得這次的機會比上次還難得，會取得更大的戰果。

然而，司馬昭絕不是易與之輩，並沒有給姜維偷襲的機會。實際上，司馬昭在平定諸葛誕淮南三叛後，就預料到接下來一個階段，曹魏的威脅主要在西邊的蜀漢，便早把曹魏的軍事天才鄧艾派到了關中坐鎮。

此後，姜維遇到鄧艾，基本沒取得過優勢，直到司馬昭興兵伐蜀，鄧艾偷渡陰平，滅了蜀漢。

實際上，此次姜維北伐還是判斷錯了曹魏形勢，在諸葛誕之亂被平定後，司馬家已經完全掌控了局勢，即使曹髦被殺，也並沒有發生大的政治波動。

在當時，魏強蜀弱的局面已經比較固定，這不僅使蜀漢的北伐難以成功，而且長期下去，蜀漢必然會被曹魏所滅。面對這一局面，蜀漢將領姜維非常急。

此時，司馬昭殺曹髦事件出現。這讓姜維意識到在曹魏內部有兩種人會對司馬昭不滿，一種是不滿被架空權力的曹魏皇族；另一種是有些濃厚封建忠君思想的人，在那個時代忠君思想在封建社會上居於統治地位。為了聯合曹魏內部反對司馬昭集團的人，利用曹魏的內部矛盾，蜀漢要對司馬昭興師問罪！

不要把小說當正史，蜀漢以司馬昭弒君為名討伐曹魏，是《三國演義》杜撰的，而正史中則沒有沒有這回事，細想也不可能。相反，由於曹髦意外被殺，反而間接導致蜀漢滅亡。

司馬昭執掌曹魏時，大權獨攬，引起了曹魏傀儡皇帝曹髦的強烈不滿，眼看司馬昭就有廢帝自立，曹髦在發出“司馬昭之心路人皆知”的怒吼之後，帶領一群烏合之眾討伐司馬昭，被司馬昭的心腹賈充指使兵士所殺。

在《三國演義》中，蜀漢的姜維聽說司馬昭弒君之後，以給曹髦復仇為名，起兵15萬討伐司馬昭。這樣的描寫，顯然十分荒唐，根本站不住腳。

以蜀漢的立場，應該大力表彰司馬昭

蜀漢以漢室正統自居，而曹魏則是標準的“篡漢”，那麼曹魏的皇帝自然是亂臣賊子。司馬昭弒君之舉，其實是殺掉了篡漢的亂臣賊子，司馬昭替大漢行天道，站在蜀漢的立場，當然應該大力表彰司馬昭，有什麼理由去討伐他？

早在諸葛亮時期，蜀漢就確定了“攘除奸兇，興復漢室”的基本國策，這裡的姦凶當然是指曹魏帝國及曹魏的皇帝。

諸葛亮的副手李嚴曾經勸諸葛亮加九錫，進爵王位，諸葛亮是這麼回答他的：

若滅魏斬睿, 帝還故居, 與諸子並升, 雖十命可受, 況於九邪。

這裡的“魏”就是曹魏，“睿”，就是曹魏當時的皇帝曹睿。顯然在諸葛亮眼裡，曹魏和曹魏皇帝都是自己的敵人。

姜維是諸葛亮的學生，也是諸葛亮事業的繼承人，他當然會秉承諸葛亮的遺志，以“攘除奸兇，興復漢室”作為自己的奮鬥目標。

既然司馬昭殺掉了“篡奪”漢室的姦凶，無論是蜀漢還是姜維，都樂觀其成，甚至還要表彰他，根本不可能去討伐司馬昭。

姜維不缺北伐的藉口和理由

按照《三國演義》的記載，姜維聽聞司馬昭弒君的訊息，特別高興，還說“吾今日伐魏又有名矣。”。姜維居然因為找到了北伐的理由而喜出望外。這也是莫名其妙。

姜維北伐缺理由、藉口嗎？當然不缺。前文就分析了，蜀漢以漢室正統自居，那麼“恢復漢室、還於舊都”也是理所當然的事。諸葛亮多次北伐，就是以“恢復漢室、還於舊都”展開的。

故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。-諸葛亮·《出師表》

姜維是諸葛亮親自培養的接班人，總不至於連這都沒學會吧。姜維根本不需要“司馬昭弒君，我們要討伐他”這個藉口北伐。“恢復漢室、還於舊都”不是更有號召力和正義性嗎？

正史裡沒有姜維借討伐司馬昭之名北伐

不管是《三國志》還是《漢晉春秋》，亦或者是《資治通鑑》，任何正史都沒有記載姜維借討伐司馬昭之名北伐一事。

曹髦被殺當年和第二年，姜維都沒有對曹魏展開任何軍事行動，也沒有在口頭上指責司馬昭弒君。姜維甚至提都沒提到這件事。

這才是合情合理的。畢竟曹髦被殺是曹魏的家事，和蜀漢沒有半點關係，蜀漢根本沒有資格去過問。

曹髦被殺，導致蜀漢滅亡

儘管曹髦被殺和蜀漢沒有半點關係，蜀漢也沒有以此為藉口北伐，但曹髦被殺，還是間接導致蜀漢滅亡。

曹髦被殺後，輿論洶洶，讓司馬昭揹負了極大的壓力，雖然司馬昭處決了直接兇手成濟，但情況依然沒有得到好轉。於是司馬昭為了平息眾怒，轉移輿論壓力和注意力，減輕自己弒君所揹負的壓力。在曹髦被殺的三年後，司馬昭啟動了伐蜀之戰，並最終滅掉了蜀漢。

所以曹髦被殺，不僅沒有讓蜀漢北伐曹魏，反而讓曹魏滅掉了蜀漢。當然那時的曹魏，和早已是司馬家的天下。

這才是真正的歷史。