東皇太一是誰？我相信問起很多人都會自然地跳出這樣的答案：“王者榮耀裡面的法師坦克啊！”關於東皇太一是否真實存在於歷史，或者說東皇太一的神話故事，很多人都並未去了解。

關於東皇太一歷史記載最早的出處是在屈原的《楚辭》中，描繪了祭神的熱烈和隆重，用於表達對天神虔誠的頌歌。其中“東皇”並非是姓氏，而是類似天帝的天庭地位。

如果要了解東皇太一的神話故事，我們就得從後世的衍生文化中，慢慢查詢並加以自己的理解。

後來，帝俊與太一共同收服天下妖族，建立功績，創立天庭，帝俊為“天帝”，太一號“東皇”。東皇鍾和東皇太一是一體的。東皇太一以力證道，努力修煉心法，突破新的境界。手中所持的東皇鍾也是十大神器力量之首，能力足以毀天滅地、吞噬諸天！而帝俊成了天帝之後，就開始建立部落，娶了羲和常曦等老婆，生了十個金烏，九個月亮。

隨後就是十隻金烏因貪玩一同出現在天空，把土地烤焦，禍害人民。東皇太一看到這種情況，就命令了天庭的大臣后羿下凡除掉九隻金烏，留下一隻。帝俊聽聞後大怒，與東皇太一大戰了起來，那一戰打得天昏地暗，直接從天庭打到宇宙，再打到人間，使得世界動盪不安。人類部落的首領見狀，就聯合了部落參與了大戰！最終的結果是那一戰，東皇太一和帝俊兩敗俱傷。東皇太一為了保護天庭而戰死！由於帝俊部落的後代眾多，勉強存活下來，但也徹底失去了爭霸洪荒的實力，至此也被迫退出了歷史的舞臺。

而另外一種說法是：東皇乃妖族第一戰神，所修知道乃“以力證道”，因天賦強大，被鴻鈞道人收為徒弟。要知道鴻鈞道人的座下弟子可是包括了盤古，女媧等創世神，足以見得鴻鈞道人的強大。

東皇太一在那時候與帝俊一同在紫霄宮接受鴻鈞道人的授道。東皇太一習得在聖人之下的第一力量，並且還附帶有十大神器之首的“東皇鍾”。後來天庭與十二祖巫展開大戰，東皇太一為了守護天庭，最後與十二祖巫同歸於盡，世界又重歸寧靜。

聽完東皇太一的神話故事，你們還能再直視著這位天神並稱呼他為皮皮鱔嗎？可能帝俊第一個表示不同意了，明明東皇太一是和天帝一樣的地位好不好？

我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。今天這篇稿子來自於離陌塵。

東皇太一這個人物，大家都不陌生。遊戲迷們首先想到的是王者榮耀中的英雄，也是一個帶著邪氣的反派角色；動漫迷首先想到的是《秦時明月》中那個至今也沒有顯露真容的“大衣架”，是諸子百家陰陽家的核心人物之一。這個角色目前也與主角團的抗秦天團為敵，也算得上是一個謎一樣的反派角色。

所以東皇太一這個角色不管在遊戲還是動漫中實力都絕對不低，在查閱了一些資料之後，更是被東皇太一這個角色強大的身份背景吸引住了。

在《九歌 東皇太一》中，描繪了一幅規模宏大古代祭祀圖。講述的是楚地的至高之神東皇太一的祭祀禮儀。《九歌》中，是這樣描述的：

將修祭祀，必擇吉良之日，齊戒恭敬，以宴樂天神也。以手循長劍之珥，璆鏘爭鳴其聲琳琅。神席上壓玉瑱，何不持瓊枝以為芳香。以蕙蘭蒸肉以藉飯食，奠桂酒，勺椒漿。 揚杖擊鼓，使曲節希緩而安音清歌，陳列竽瑟大倡作樂。姣好之巫被服盛飾偃蹇而舞，芬芳菲菲盈滿堂室。五音紛然盛美，神以歡欣，猒飽喜樂。

大概意思是說，選擇一個良辰吉日，人們在香花美酒中，敲擊著舒緩的音樂，載歌載舞，來愉悅這位太一天神。古時人們由於不能夠與自然鬥，與亂世鬥，只能寄希望於那些尊貴的神明。而享受著這樣隆重祭祀禮儀的神，一定是地位非常高的。

《淮南子》開篇：洞同天地，渾沌為補，未造而成物，謂之太一。同出於一，所為各異，有鳥有魚有獸，謂之分物。也就是在有些古籍之中，有太一即道的表述。

而在《盤古王表》載有“泰壹氏”，其事蹟不可考。《史記·秦始皇本紀》：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。《史記三家索隱》：按：天皇，地皇之下即雲泰皇，當人皇也，而《封禪書》雲‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’，蓋三皇已前稱泰皇。根據中國道家傳統的三才學說，在除卻天與地這兩個萬物之始祖，剩下的一個，就是這位東皇太一了。

在很多說法中，三才指的是天地人，在《史記》中，用泰皇，頂替了人皇應該在的位置，這就說明，泰皇與人家的帝王有著千絲萬縷的關係。

其實東皇太一名字的意思，與東方並沒有什麼聯絡。東方，是五方之首，古時帝王受封與泰山《楚辭·九歌·東皇太一》注：“太一，星名，天之尊神，詞在楚東，以配東帝，故曰東皇。”《史記·封禪書》雲：天神貴者太一，太一佐曰五帝，古者天子以春秋祭太一東南郊。”

傳說東皇太一是帝俊的弟弟，但並不是像很多人所以為的，說他就是類似太陽一般的存在。因為在《九歌》中，太陽指的是東君，那就是以後將要提到的另一尊神了。東皇太一併不是最為尊貴的神明，但是一定是最尊貴的神明之一。他的法寶就是在純銅遊戲《仙劍奇俠傳》中人們熟知的上古十大神器中的東皇鍾。

還有一種說話，東皇太一就是傳說中洪荒時期的天帝。根據其身份尊貴的程度來看，的確有這樣的可能。那樣的話，《史記》中的那句話，應該可以翻譯成：“天大地大，太一最大。”畢竟，天帝是整個三界尊榮和權力的代言人。作為天帝的東皇太一，他的正妃是當時的黃龍。

綜上猜測與總結，這樣一個身份非同一般的神明，能夠享受《九歌》中所描述的那樣規模宏大的祭祀場面，也就不奇怪了。

東皇太一作為楚地人們信奉的神，也是九歌諸神中的開篇第一神。擁有著非常高的實力，這也是在《秦時明月》中賦予了東皇太一神劇最為神秘和強大的面紗的原因。同樣的，九歌中的其他幾位神仙，都以不同的形態出現在動漫之中。以後，我們接著一一道來。

在楚人及周邊的三苗的心目中，管終南山叫太一山。太一天神，也是他們最為推崇的無與倫比的大神。我們在楚國早期的資料中，經常可以看到人們稱讚太一天神的詩篇。

春秋時，楚人將其稱為“皇神”、“上天”、“上帝”。屈原的楚辭稱為“東皇太一”和“上皇”（《九歌》），“上帝”、“皇天”（《天問》等）。戰國後期，宋玉《高唐賦》稱之為“太一”，其曰：醮諸神，禮太一”，，太一顯然也為至尊神。這種風氣，直到宋代以後，才改為崇尚玉皇大帝。

他們對太一天神的尊崇，在於他們的祖先，九黎部落（蚩尤部落的前身）經過終南山時，曾從太一天神處學到了呼風喚雨等法術，因此，太一山和太一天神，是他們心中無比崇尚的物件。

太一天神是尊稱，其名叫文真，文真的二師兄叫法藏，大師兄是伏羲，三人的師傅是通元尊者，通元尊者是開啟神州人類靈性的始祖。師徒四人都是由火星人投胎，他們就是人類心目中的神。文真擅長法術神通，曾附靈周公，滅商建周，推行《周易》，禁止鬼神過多幹預人類生活。也就是說，太一天神是離人類生活最近的一個大神。