古代女人以腳小為美，即三寸金蓮,屬於古代的審美習俗，它源於“女子以腳小為美”的觀念。女子到了一定年齡，用布帶把雙足緊緊纏裹，最終構成尖彎瘦小、狀如菱角的錐形。雙足纏好後，再穿上綢緞或布面的繡花的尖形小鞋（弓鞋），此即為“三寸金蓮”。

每個年代每個國家都有畸形的審美，比如泰國以黑牙為美，我天朝武周以胖為美，裹足就不足為奇了，可惜這是封建時代對女人的不公與殘忍，母系社會難以崛起，舊社會時代的悲哀產物而已。三寸金蓮的傳說，個人覺得是那時代的大眾流行，人們欣賞的是飾品裝飾，男權痴迷女人的嬌弱來襯托男人的權威和氣慨，獨斷專橫。

三寸了還金蓮，這不噁心人嗎？過去男人之淫蕩可見一窺。活生生的一雙大腳裹成小腳，這種痛苦只有小腳女人知道，男權時代女人只能依從男人，女人的腳到不了三寸那是一種恥辱。說到美觀只能是時代的產品，現代人是接受不了的。倒是三寸金蓮聽起來還挺纏綿的……

過去女人纏足是一種陋習，並不美觀，而是為了符合男人的審美觀，畸形的審美觀。

一說裹足始於隋。隋煬帝曾喜歡一個小腳女子，喜歡她一步一蓮花。

一說裹足始於五代。南唐後主有一個嬪妃能歌善舞，李煜專門製作了高六尺的金蓮，命她以帛纏足，從而使舞姿更優美。

從宋至清，纏足之風越演越烈，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足，連一些少數民族都受影響。“三寸金蓮”深入人心，腳的形狀、大小成了評判女子美與醜的重要標準。如在魯迅小說《阿Q正傳》中，赤貧的阿Q喜歡吳媽，卻嫌她腳太大。

女子三寸金蓮，走路妖嬌喬喬，嫋嫋娜娜，那副楚楚可憐的樣子，惹得男人憐愛，激發男人的保護欲，讓男人覺得自己很強大。其實是，男人的佔有慾控制慾在作祟，女人柔弱，更好把控。

在封建男權社會，女人被要求“三從”：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。女人沒有一點地位，唯男人之命是從。於是男人欣賞什麼樣的，女人就把自己打扮成什麼一樣，以博他們歡心。

例如，楚王好細腰，宮女多餓死。為了符合君王以瘦為美的審美標準，宮女們少吃，節食，甚至不吃，餓死。多麼可怕！為討好男人，宮女不僅捨棄各種美食，還把寶貴的生命給丟掉了。

現在，女人纏足已成過去，餓死也沒必要。當代女性自立自強，追求平等，活得真實自由，不需要依靠誰，不需要討好誰，更不需要作為生育的工具，而是開開心心做自己，做健康的自己……

挺丟人的吧？這也是傳統的中華文化，而且具有鮮明的漢族特徵。

裹足，意味著對女性進行約束。

如果你在某人家中做客，看到他老婆穿著鋼製的貞操褲，還戴著腳鐐，會有什麼感想？你又怎樣看待這個男人。

極端不自信，沒本事，靠著約束女性來獲尋自己心理上脆弱而卑微的存在感。

裹足最早發源於弱宋。

為啥叫“弱宋”，不僅從國力上，軍事上，國家戰略上，即使在國民精神上，都是孱弱的。

正應了那句話：有錢也買不到健康。

因為弱，就要幻想自己的強，然而連做夢都小心翼翼。

總希望自己的歷史光彩熠熠，天下是一家之天下，就指望英雄是一家之英雄。

《楊家將》、《呼家將》應運而生，老子英雄兒好漢，一代一代往下傳。

但這肯定是不行的。這是個皇權社會，一代一代往下傳的只能是萬年皇統。你個當大將的，爺爺領兵，兒子領兵，孫子還領兵，想幹什麼？

意識到出了問題，就要解決，就要設法絕了這支將門的根，楊宗保就被射死了，楊文廣之後再無勇士。

但國家仍需要保衛，讓誰為國出征呢？那就《十二寡婦徵西》吧！

男人挑不起的擔子就放在了女人的肩上。

但後來，約了和盟，割了城池，交了歲幣，貢了綢帛，就不需要打仗了。和平是可以用錢買來的。

那些為國征戰的寡婦們也需要杯酒釋兵權，解甲歸田。和平了，不需要保家衛國了，騎馬射箭，縱橫跳躍，十八般武藝就沒必要了。看著這些膀大腰圓，力拔山兮氣蓋世的寡婦們就心裡害怕。

裡住她們的腳。

一個靠約束女人而彰顯男性威嚴的民族怎麼可能強大？

也就是說，有一半的民眾失去了完整的生產能力，而另一半主要靠嘴來逞強鬥勝，而國家還特別倡導這種行為，這就是宋、明。

大腳婆娘養不得，一般男人鎮不住。

看滿族大腳婆娘。

毛文龍部三百明軍偷襲後金的耀州城，潛入了孫堆牛錄駐守地。青加奴妻及納岱妻、邁圖妻，三個悍婦操刀登上牆垣，佔據有利地形，掄刀猛砍，三百明軍潰敗。努爾哈赤獲知，給三個悍婦以封賞。任命青加奴妻為一等備禦；納岱妻為二等備禦；邁圖妻為千總。並賞給這三個婦女銀兩、綢緞、馬牛和阿哈。

三百個明朝勇士都打不過三個滿族大腳婆娘。

再看看明朝小腳貴婦。

蒙古人率兵圍攻鎮靜堡，守將趙忠之妻左氏對丈夫說，此堡遲早必會被攻破，我願以死保衛貞潔，決不受汙辱。左氏和婆婆還有三個女兒懸樑自盡。結果，趙忠和將士們卻守住了鎮靜堡。

都是剛烈的女人，命運卻大有區別。

清朝入關坐了天下，要男人剃髮易服，要女人解放纏足。

剃髮易服搞成了，纏足根本進行不下去。

太難了，刀與血可以讓一個民族的男人全都剃成弧瓢，拖著小辮，穿著馬褂，跪著喊嗻。

但無法使這個民族的女人邁開雙腳。

這個民族的漢子們可真是有出息啊，以死相抗，寧可自己跪著，也決不允許自己的母親、老婆和女人站著。

真搞不懂。而有人說，這就叫“剛明”！

好好好，隨你。你剛任你剛，明月照大江，清風拂山崗。

過去女人裹足是為了美觀嗎？你怎麼看？

女人裹足產生在中國封建社會時代！

女人裹足真的是為了美觀好看嗎？我們翻開早期封建社會史記，根本就沒有稱女人裹足是時代流行，妝拌女性美觀姿態而推薦裝妝的一種方式。

而真實面目是女性在封建社會人權受壓迫，欺辱凋零的真實寫照，女人裹足是人身受最大自由限度虐待的具體體現。

封建社會，是一個男女不平等的社會，男尊女鄙，三綱五常，三存四德的封建思想，社會統治體系，把女性壓迫在社會生活的最低層，實際上是封建社會統治立場觀點的悲哀傷痕代表性。

女人的裹足，其真實則是為了不讓女性呈現在社會生活較高地位中，(也包括在家庭地位中)，讓女性癮暗在生活黑暗角落。

封建社會是中國社會史上殘酷無情的社會，是對女性壓迫最嚴重殘酷無情無義的社會，由於統治體制的漫延長路，封建思想意識深厚，把女性的精神枷鎖上升到人體限制枷鎖，把女孩從小裹足，強似判了不動刑，裹足後的女性無法遠行，農家耕作的婦女往往跪在地上幹活，而大多裹足的婦女只能在家織毛紡線，連同做飯有時蹲在板凳上，人生過得非常低落，非常可伶。

裹足的女人，在社會生活中，實則是男性的僕奴。被捆綁得無有人身自由。

封建時代所謂把女人裹足，稱“三寸金蓮”，是一種制度的掩飾寂寞難耐，變相的為廣大女性冠冕堂皇的扣上了一頂綠帽，披上了一層外裝飾而已，並沒有美觀一說。

完全是封建統治體系的殘酷性，對中國早期婦女的壓迫和摧枯拉朽，也就是封建社會封建思想的悲哀。

一個時代一個審美標準，封建社會對女人審美標準就是三寸金連四寸腰，腳大了反被人嘲笑，甚至沒人願意娶大腳女人，加上古代女人足不出戶，不象新時代女性拋頭露面參於各樣事務，體會不到裹腳對身體傷害,對生活帶來的不便。但是隨著社會文明的進步，後人才發現這種所謂的美是以女性心,身的健康為代價的，況且以現在人的審美觀來看並不美。說到審美觀，不得不說現代的人，其實也沒資格去評判先人的做法，為什麼呢？染髮對身體沒傷害嗎？緊身美體衣對人體沒傷害嗎？過度的減肥藥對人體沒傷害嗎？各樣的美容美體手術不動身體的真氣和元氣嗎？高跟鞋對身體沒傷害嗎？無化八門的性具,性激素呢？又有哪一天人不都是在重演著歷史悲劇，總會有那麼一天若干年,若干代我們的後人也會鄙視我們的形為正如我們鄙視裹足這一行為一樣！

醒醒吧華人們！科學已經不止一次證明了有多少僅僅是為了“臭美”的形為是在自我摧毀，不要逆天命而行，尊重自然，珍愛自己，順應一切自然規律，白髮的年紀就不要再人為的變黑，生在亞洲就不要羨慕金髮碧眼，一方水土養一方人，自然最美。燕瘦環肥都是美人，人工砌啄太假！

唯願封建惡習不再變相害人害已！