唐宋八大家
“唐宋八大家”是中國唐、宋兩代八個著名散文家的合稱,他們是唐
代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
最初將這八個作家的散文作品編選在一起刊行的是明初朱後的《八先
生文集》,後唐順之在《文編》一書中也選錄了這八個唐宋作家的作品。
明朝中葉古文家茅坤在前者的基礎上加以整理和編選,取名《唐宋八大家
文鈔》,共160卷。“唐宋八大家”從此得名。
提倡唐宋八大家的作品和文風,這在明中葉是有深刻的政治背景的。
以明代“前七子”、“後七子”為代表的復古派壟斷文壇,倡言“文必秦
漢,詩必盛唐”,在散文創作中拋棄了唐宋以來文學發展的既成傳統,走
上覆古的道路。影響所及,致使一些文人學者在散文創作中一味以模擬秦
漢古人為能事,其作品成為毫無靈魂的假古董。作為前後七子的反對派而
出現的,有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等,他們強調唐宋作家的散文
作品是學習和繼承秦漢古文優秀傳統的典範,應該加以提倡,並著手編選
和刊行唐宋作家的散文選集。
由於這八位作家的文學觀點比較接近,都主張實用,反對駢體,他們
的散文創作都取得了很高的成就,因而“唐宋八大家”一經提出,便為後
人普遍接受,成為文學史上的專有名詞。
唐宋八大家
“唐宋八大家”是中國唐、宋兩代八個著名散文家的合稱,他們是唐
代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
最初將這八個作家的散文作品編選在一起刊行的是明初朱後的《八先
生文集》,後唐順之在《文編》一書中也選錄了這八個唐宋作家的作品。
明朝中葉古文家茅坤在前者的基礎上加以整理和編選,取名《唐宋八大家
文鈔》,共160卷。“唐宋八大家”從此得名。
提倡唐宋八大家的作品和文風,這在明中葉是有深刻的政治背景的。
以明代“前七子”、“後七子”為代表的復古派壟斷文壇,倡言“文必秦
漢,詩必盛唐”,在散文創作中拋棄了唐宋以來文學發展的既成傳統,走
上覆古的道路。影響所及,致使一些文人學者在散文創作中一味以模擬秦
漢古人為能事,其作品成為毫無靈魂的假古董。作為前後七子的反對派而
出現的,有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等,他們強調唐宋作家的散文
作品是學習和繼承秦漢古文優秀傳統的典範,應該加以提倡,並著手編選
和刊行唐宋作家的散文選集。
由於這八位作家的文學觀點比較接近,都主張實用,反對駢體,他們
的散文創作都取得了很高的成就,因而“唐宋八大家”一經提出,便為後
人普遍接受,成為文學史上的專有名詞。