博學、仁義是博仁跆拳道的宗旨。“博”與“搏”同音，寓意要始終發揚搏擊“百折不屈”的精神，但倡導在仁義的範圍內以禮節的方式進行，以達到不斷修煉品質、完善人格的目的。博學不僅僅是涉獵廣泛的知識，主要是指人生的一種態度，只有“博”的願望，才能產生“學”的動力。一個人始終以“學習”的方式，堅持向自己不熟悉或者感興趣的領域去積極的探究，才能不斷的充實自己。這樣的人可能是一個優秀的對社會貢獻很大的人，但是他的言行必須限定在“仁義”的品德範圍內，這樣就完成了“修身”，那麼自覺承擔社會賦予的責任，以治國、安邦、平天下為己任——才是人生的最高目標！！跆拳道的道規：紀律嚴明，絕對服從，無限忍耐，不斷創新跆拳道意義和特點跆拳道の含義跆拳道的“跆”字，意為像颱風一樣猛烈地，強勁地跳，踢的“腳”；“拳”是拳頭之意，是用來防護和進功的武器，“道”是指人生的正確道路。跆拳道運動要求練習者不僅學習跆拳道的技術，更注重對跆拳道的禮儀，道德修養的學習和遵從，每一次練習都要求“以禮設，以禮終”，培養人的禮儀，忍耐，謙虛和堅忍不拔的精神。這對青少年尤其具有特殊的教育意義。可以說跆拳道是一種拳腳並用的藝術方法，由於它是以腳為主（佔70%），所以稱為"腳的藝術"。其特點是迅速有力、準確靈活，令人讚歎不已。跆拳道共有25種套路，另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對拆自衛術及十餘種基本功夫。練習者身穿專用的白色跆拳道道服，腰繫代表不同段位的腰帶進行比賽或訓練。人們只有具備健康的身體，並從事有意義且自己感興趣的活動時，他的工作，學習效率才有可能提高，意欲也才能最強烈，相反，對於一個體格薄弱的人來講，就很難達到工作的高效率，其意欲也無從生產。進行跆拳道鍛鍊，既能透過對人全身的運動影響全身的各個器官，又能增強人的精力，刺激大腦，促使其的強力開發和精神振奮，精力充沛。只有這樣，展示在我們面前的才不單單是一個四肢發達，體格健壯的人，而且還是一個充滿朝氣，富有創造精神的人。跆拳道の特點以腿為主，手足並用跆拳道技術方法中占主導地位的是腿法，腿法技術在整體運用中約佔3/4，因為腿的長度和力量是人體中最長最大的，其次才是手。腿的技法有很多種形式，可高可低，可近可遠，可左可右，可直可屈，可轉可旋，威脅力極大，是比賽時得分和實用制敵的有效方法。其次是手法，手臂的靈活性很好，可以自如地控制完成防守和進攻動作，同時也可以變化為拳，掌，肘，肩的多種用法，進行實戰。在競賽規則以外的跆拳道實戰中，人體的一些主要關節部位亦可以用來作進攻的武器，或防守的盾牌，這是跆拳道技術的本質，如人體的手，肘，膝，腳等關節部位，是跆拳道實戰中最常用，最有效的擊打武器。方法簡練，剛直硬打不論是在比賽時還是在實戰中，跆拳道的進攻方法都是十分簡捷而實效的。對抗時雙方都是直接接觸，以剛制剛，用簡練硬朗的方法直接擊打對方，或拳或腿，速度快，變化多；防守的動作也是以直接的格擋為主，隨即是連續的反擊動作。防守時很少使用躲閃防守法，追求剛來剛往，硬拼硬打，儘可能保持或縮短雙方間的距離，以增加擊打的有效性，在近距離拼鬥中爭取比賽或實戰的勝利。 內外兼修，功法獨特跆拳道理論認為，經過專門訓練，人的關節部位能產生不可思議的威力，特別是拳，肘，膝和腳四個部位，尤以腳和手為甚。長期專門練習跆拳道，可以使人達到內外合一的程度，即內功和外力達到統一的巔峰。由於無法確定人體關節部位武器化的威力和潛力到底有多大，只有透過對木板，磚瓦等物體的擊打來測量驗定練習者的功力水平。功力測驗是跆拳道訓練水平，晉級考試，表演和比賽的一個重要內容，以此顯示出跆拳道獨特的功法和特點。 以擊破為測試功力的手段跆拳道在向外推廣時，大多是以這種擊破的方式向人們展示其威猛無比的功夫，這種方法是用拳、掌或腳分別擊碎木板、磚瓦，以此檢驗和測試練習者的功力程度。這種獨特的方法現已成為跆拳道訓練、晉級升級、表演比賽的一個主要內容。 強調氣勢，發生揚威無論品勢還是競技跆拳道，都要求在氣勢上給人以威嚴，多以發出洪亮並帶有威懾力的聲音來顯示自己的能力。尤其是在競技跆拳道比賽中，雙方練習者都會以規則允許的發聲來提高自己的鬥志，藉以在氣勢上壓倒對手，甚至在出擊時配合擊打效果使裁判得以認可，爭取在心理上戰勝對手。所以，跆拳道練習者都要進行專門的發聲練習。禮始禮終，培養良好道德品質跆拳道給人們留下的較深的印象是，跆拳道練習者始終是在不同的場合行禮鞠躬。這是因為跆拳道練習者始終把"禮"作為訓練內容，強調"禮始禮終"，即練習活動都要從禮開始，以禮結束，並突出愛國主義。要求跆拳道練習者在練習技術的同時，在道德修養方面也要不斷提高自己。透過用行禮的方式向長輩、教練、老師、隊友鞠躬施禮，使跆拳道練習者養成發自內心的行禮習慣，以養成恭敬謙虛、友好忍讓的態度和互相學習的作風，並培養其堅韌不拔的意識品質
博學、仁義是博仁跆拳道的宗旨。“博”與“搏”同音，寓意要始終發揚搏擊“百折不屈”的精神，但倡導在仁義的範圍內以禮節的方式進行，以達到不斷修煉品質、完善人格的目的。博學不僅僅是涉獵廣泛的知識，主要是指人生的一種態度，只有“博”的願望，才能產生“學”的動力。一個人始終以“學習”的方式，堅持向自己不熟悉或者感興趣的領域去積極的探究，才能不斷的充實自己。這樣的人可能是一個優秀的對社會貢獻很大的人，但是他的言行必須限定在“仁義”的品德範圍內，這樣就完成了“修身”，那麼自覺承擔社會賦予的責任，以治國、安邦、平天下為己任——才是人生的最高目標！！跆拳道的道規：紀律嚴明，絕對服從，無限忍耐，不斷創新跆拳道意義和特點跆拳道の含義跆拳道的“跆”字，意為像颱風一樣猛烈地，強勁地跳，踢的“腳”；“拳”是拳頭之意，是用來防護和進功的武器，“道”是指人生的正確道路。跆拳道運動要求練習者不僅學習跆拳道的技術，更注重對跆拳道的禮儀，道德修養的學習和遵從，每一次練習都要求“以禮設，以禮終”，培養人的禮儀，忍耐，謙虛和堅忍不拔的精神。這對青少年尤其具有特殊的教育意義。可以說跆拳道是一種拳腳並用的藝術方法，由於它是以腳為主（佔70%），所以稱為"腳的藝術"。其特點是迅速有力、準確靈活，令人讚歎不已。跆拳道共有25種套路，另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對拆自衛術及十餘種基本功夫。練習者身穿專用的白色跆拳道道服，腰繫代表不同段位的腰帶進行比賽或訓練。人們只有具備健康的身體，並從事有意義且自己感興趣的活動時，他的工作，學習效率才有可能提高，意欲也才能最強烈，相反，對於一個體格薄弱的人來講，就很難達到工作的高效率，其意欲也無從生產。進行跆拳道鍛鍊，既能透過對人全身的運動影響全身的各個器官，又能增強人的精力，刺激大腦，促使其的強力開發和精神振奮，精力充沛。只有這樣，展示在我們面前的才不單單是一個四肢發達，體格健壯的人，而且還是一個充滿朝氣，富有創造精神的人。跆拳道の特點以腿為主，手足並用跆拳道技術方法中占主導地位的是腿法，腿法技術在整體運用中約佔3/4，因為腿的長度和力量是人體中最長最大的，其次才是手。腿的技法有很多種形式，可高可低，可近可遠，可左可右，可直可屈，可轉可旋，威脅力極大，是比賽時得分和實用制敵的有效方法。其次是手法，手臂的靈活性很好，可以自如地控制完成防守和進攻動作，同時也可以變化為拳，掌，肘，肩的多種用法，進行實戰。在競賽規則以外的跆拳道實戰中，人體的一些主要關節部位亦可以用來作進攻的武器，或防守的盾牌，這是跆拳道技術的本質，如人體的手，肘，膝，腳等關節部位，是跆拳道實戰中最常用，最有效的擊打武器。方法簡練，剛直硬打不論是在比賽時還是在實戰中，跆拳道的進攻方法都是十分簡捷而實效的。對抗時雙方都是直接接觸，以剛制剛，用簡練硬朗的方法直接擊打對方，或拳或腿，速度快，變化多；防守的動作也是以直接的格擋為主，隨即是連續的反擊動作。防守時很少使用躲閃防守法，追求剛來剛往，硬拼硬打，儘可能保持或縮短雙方間的距離，以增加擊打的有效性，在近距離拼鬥中爭取比賽或實戰的勝利。 內外兼修，功法獨特跆拳道理論認為，經過專門訓練，人的關節部位能產生不可思議的威力，特別是拳，肘，膝和腳四個部位，尤以腳和手為甚。長期專門練習跆拳道，可以使人達到內外合一的程度，即內功和外力達到統一的巔峰。由於無法確定人體關節部位武器化的威力和潛力到底有多大，只有透過對木板，磚瓦等物體的擊打來測量驗定練習者的功力水平。功力測驗是跆拳道訓練水平，晉級考試，表演和比賽的一個重要內容，以此顯示出跆拳道獨特的功法和特點。 以擊破為測試功力的手段跆拳道在向外推廣時，大多是以這種擊破的方式向人們展示其威猛無比的功夫，這種方法是用拳、掌或腳分別擊碎木板、磚瓦，以此檢驗和測試練習者的功力程度。這種獨特的方法現已成為跆拳道訓練、晉級升級、表演比賽的一個主要內容。 強調氣勢，發生揚威無論品勢還是競技跆拳道，都要求在氣勢上給人以威嚴，多以發出洪亮並帶有威懾力的聲音來顯示自己的能力。尤其是在競技跆拳道比賽中，雙方練習者都會以規則允許的發聲來提高自己的鬥志，藉以在氣勢上壓倒對手，甚至在出擊時配合擊打效果使裁判得以認可，爭取在心理上戰勝對手。所以，跆拳道練習者都要進行專門的發聲練習。禮始禮終，培養良好道德品質跆拳道給人們留下的較深的印象是，跆拳道練習者始終是在不同的場合行禮鞠躬。這是因為跆拳道練習者始終把"禮"作為訓練內容，強調"禮始禮終"，即練習活動都要從禮開始，以禮結束，並突出愛國主義。要求跆拳道練習者在練習技術的同時，在道德修養方面也要不斷提高自己。透過用行禮的方式向長輩、教練、老師、隊友鞠躬施禮，使跆拳道練習者養成發自內心的行禮習慣，以養成恭敬謙虛、友好忍讓的態度和互相學習的作風，並培養其堅韌不拔的意識品質