患上尿毒症是一件很不幸的事，這是個富貴病，有錢就能保命。幸好有醫保，這種病國家能報80%

當有人問自己的父母因患尿毒症你願意捐自己的腎救他們嗎？我想90%的人說會捐的。其實大家心裡都明知父母不會同意這樣做的，為什麼又要堂而皇之說這樣的飄亮話呢？不覺得有些虛偽，也許這是人性弱點。父母對孩子的愛是無私的，偉大的，可以舍自己命換孩子的生。作為父母決不會同意孩子捐腎給自己治病，冒這個險。

孝敬父母，報答父母養育之恩，不一定要走極端，一定要具體況情具體分析，即然父母不同意孩子的做法，但也不能吊死在一棵樹上，非要用自己的腎來救他們的命。如果經濟寬裕的話可以賣一個配上型的腎來治療父母的病，但由於父母的年紀都比較大，有的由於身體健康願因根本做不手術，可以做的風險也很大。父母年齡越大，其免疫力也越底，再加上每個月要吃四五千元左右有負作用的抗排異藥，而這些藥都是降低免疫力的藥，由於抵抗力差，稍不注意就感冒，如不極時住院治療，一旦肺部感染，腎保不住，可能命也保不住。對年紀大的父母進行賢髒移植並不是一種最好的方法，

患尿毒症者也可以通過血液透析治療，來維持患者生命，一般不要服藥，由於腎源很短缺，很大一部人都靠血透保命，有的人已經做了二三十年了。考慮到父母的年紀大，沒有退休的也快退了，由於做手術風險大，血液透析對父母來說也一種好的選擇，風險性很小。我住的小區裡就有一位因為糖尿病原因，60歲患上尿毒症，不能做手術，已做血透十四五年了，目前狀況常可。在老家農村有一尹姓的50多歲的老漢患上尿毒症，做血透也有十多年了，目前還能做一些家務活。

不管是做了腎移植手術父母，還是做血液透析的父母，都需要做兒女長期對父母無微不至的照顧護理和關懷，做得好，父母活的時間就更長些，父母多活一天，就能多敬一份孝，以報答交母養育之恩。對父母敬孝不是減口號，不是做給別人看，而是一份責任，而是要讓父母真正感受到兒女對父母的愛，享受幸福甜美，安康的生活。

請不要進行道德綁架！但凡是個有良知的人，都不會看著自己的父母活生生地死去，有的是更多的無奈和無助！

假如真能用我的一個腎臟能挽救父母的生命，我會毫不猶豫地把自己的一個腎獻出來。我的生命是父母給的，我用自己的一個腎救自己的父母天經地義！

可現實情況卻沒有那麼多的如果。

如果真的你把自己的一個腎臟獻出來救自己的父母，自己的父母也未必能同意你這樣做。因為，在父母的心中，你是他們生命的延續，他們寧可犧牲自己的生命也不會讓自己子女的生命受到影響，父母更希望你好好地替他們活著。你能有這份孝心救足夠了。

反過來，如果你真的需要父母捐出一個腎臟，哪怕是兩個腎臟都捐出來，父母估計連眼也不會眨一下的，會想方設法來挽救自己孩子的生命。這就是中國的父母！

如果真遇到這種事，光有這份孝心還不行，應該理性地做出分析判斷，認真聽取醫生給出的醫學評估，結合自己父母的年齡、自己的經濟承受能力以及對自己身體損害程度、父母康復的概率等情況，綜合得出最佳的“價效比”。這絕不是捐不捐一句話的問題，更不能用道德來綁架。事情沒有輪到自己身上，那是沒有切膚之痛感受的。

如果父母因為疾病需要子女捐腎，你會捐嗎？這是個涉及子女如何報答父母養育之恩的問題。父母對子女可以說是恩重如山，滴水之恩當湧泉相報。所以當父母疾病需要子女捐腎的時候，子女都會同意的。這也是對子女盡孝的一個機會。但我覺得，做決定之前，一定要評估一下成功的機率和結果，多聽聽醫生的意見。如果成功的把握很大，只要捐腎就可以挽救父母的生命，那就毫不猶豫的捐出。如果父母高齡，病入膏肓奄奄一息，沒有治療價值，最好是保守治療為好。這不是不孝順，這就是具體問題具體分析。必定做什麼事情都要取得最佳的結果為好。你覺得呢？

這真是一個考驗人性的問題，在整個社會都是站在道德至高點去批判他人的情況下，我想大多數人都會選擇願意。

法家學說卻不這麼想，法家學說將人性過度曝光在人民面前，法家認為人與人之間只講利益不講人心，願意不願意這是權衡利弊後的決擇。

這是一個“現在”、“未來”和“過去”之間對抗。

如果非要問這樣道德上是非的問題，感覺沒有一絲絲的情感，和法家的極端唯物主義一樣冰冷，這種問題不像是在撕掉人性面前的遮羞布，就像是在營造一種趨勢，和別人意見不一樣，就是另類，冷血。

這種問題沒有什麼意義，每個人和自己家人的相處關係和思考方式都不一樣，如果一個被拋棄的孩子長大後，突然有一天有人告訴他，你的父母需要你的腎臟，沒有它，你的父母就會死，你覺得這個孩子會怎樣選擇。

別那種問題來考驗人心，不然你會輸的一塌塗地，我曾親眼見過親兄弟倆就因為洗衣服的水進到對方的家裡，打的頭破血流，鬧到最後還不是警察來調節。

這種問題只有親身經歷才能明白其中的酸 甜 苦 辣，別在問這種問題了，局外人說什麼都像是在說風涼話。

看到問題的第一反應就是，必須給~不會考慮他們的年齡，也不考慮自己的情況，只有一個字就是給，無任何附加條件。有他們在，我心底裡那個童年的家就還在，那是我心安之所~

如果真的有那麼一天 如果真的可以 我會毫不猶豫的將我的腎臟捐給父母。身體髮膚本就受之於父母，更何況他們生我們養我們，我們除了等他們老了能為他們做點事，還能做什麼呢？所以當父母有需要的時候一定義不容辭。

當然會，這是無需質疑的事情，父母給了你的生命，他們愛我們，把我們看得比自己的生命都重要，當父母有需要的時候我們為什麼不能義無反顧的幫助父母呢？

如果父母都八十多歲，甚至是九十多歲因為疾病需要捐一個腎臟，百分之九十九的孩子不願意捐，活到耄耋之年就知足吧，折騰兒女們捐個腎臟，是兩敗俱傷。生老病死是符合大自然的規律。就如春天青草發芽，秋天一過青草枯萎死亡一樣的道理。

那樣說就要看父母年紀多大有沒有承擔家庭責任的，另，看個人有沒有家庭拖累，假設，父母年歲多了當子就不行更換，另，如果子全靠父母的就可以，因人生中做人只有一條命，誰都一樣想活著。

記得孟郊在《遊子吟》中寫道:慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。字裡行間流露著母子深情，字字句句傾訴著母愛的魅力。母愛偉大，父愛亦然，父母給予我們的是他人所不能及的無私的愛。

所以，答案是肯定的，只要母親需要，別說一個腎，就是命都毫不猶豫的給母親。