《畫皮II》是一部成功的電影，II比I更深刻地揭示了皮和心的主題，也就是肉身與靈魂的二元悖論。自我是雙重的，既是肉體的，也是靈魂的；既是外在的，也是內在的。皮是各種外在的象徵，代表自我看得見、摸得著的部分；心是內在的象徵，代表自我看不見、摸不著的部分。
一隻雀兒用嘴敲開了百年冰封，狐妖小唯從妖界的寒冰地獄封印中逃出。寒冰地獄是壓抑的意象，但和孫悟空壓在五行山下的物理力量的壓抑有所不同，寒冰地獄側重強調在寒冷冰凍中喪失了活動能力，象徵遭遇重大情感傷痛後的心靈麻木狀態，類似於古人說的“哀大莫過於心死”。雀兒是生命力的意象，靈動、輕盈、向上，雀兒在冰層上用嘴啄出一條縫，象徵死去的心重新開始跳動，重新嚮往生命。
小唯逃出寒冰地獄後，寒冰的妖氣依然追在身後。要找到一個主動把心送給她的人，才能從妖變成人。妖是感受和情感嚴重缺失的意象，所以妖沒有心，不會痛，不會受傷，不會流眼淚，聞不到花香，不知道什麼是愛。緊隨身後的寒冰妖氣象徵妖的世界是冰冷的，冷漠的。心是情感的意象，所以妖要不停的吃別人的心，彌補自己缺失的情感。吃人心象徵著對別人情感的傷害。妖用手掏出人心的動作象徵著用控制、索取的手段去獲得愛，透過這樣手段獲得的愛只能暫時安慰心靈的空虛，不能持久。只有當對方是主動把心送給她，這樣獲得的愛才能滋養心靈，獲得內心的滿足，把妖變成人。
天狼國的王子是小唯和雀兒的第一個犧牲品。狼是貪婪的象徵。天狼國是死亡、攻擊、混亂、瘋狂的意象。所以天狼國出現的時候，主要的色調是黑色，酒杯是骷髏，戰士是狼奴。
公主靖有著一顆火熱的心，可以驅退寒冰妖氣，象徵著公主靖有著熱烈的情感和內心。公主小時候被黑熊襲擊，代表著童年的性傷害，黑熊象徵慾望。背景的白雪象徵少女的純潔。傷害的部位是臉，象徵著榮譽與尊嚴，俗話說名節是女人的第二生命。金色面具象徵著光鮮亮麗的外表與偽裝，臉上的傷痕代表著內心的傷害。
霍心的名字反過來就是“心惑”，代表內心的糾結與衝突。霍心面前的兩個女人，公主靖和小唯，代表著人和妖、心和皮的選擇之惑。“惑”字，“心”上一個“或”字，本意就是難以做出的選擇。選擇的衝突來自於意識的分裂，衝突的解決需要意識對立部分的彼此接納與整合。
小唯對霍心的誘惑，象徵對物質的追求和迷失。人在得不到感情和愛時，就退而求其次，追求各種物質層面的滿足，沉迷皮相。這就是為什麼在大城市，人們有豐富的物質生活，卻在精神上更加貧乏，對物質慾望的追求永不滿足無法止步，在情感上卻愈加貧瘠愈加冷漠。
捉妖師龐郎，帶喜感的丑角，既是吹牛的江湖郎中，也是正牌的神族傳人。伏羲氏造捉妖師的傳說，表明捉妖師象徵人性中神聖的信仰，所以捉妖師的血可以傷害到妖。從捉妖到救妖，象徵著對內心陰影的接納。龐郎和雀兒的愛情，象徵超我與本我的整合。
“姐姐說，愛的感覺就是疼。”雀兒這句話點出了妖之所以為妖，是因為怕疼。因為怕在愛中受傷害，所以人隔離了感受，變成了妖。想愛又怕受傷害，這就是妖。
公主靖和小唯的皮心互換，代表著物質和精神的交易，就像《浮士德》中用靈魂與魔鬼的交易。公主靖羨慕小唯的皮，以為得到皮，就可以得到霍心，沒想到霍心問她：“我怎麼聽不到你的心跳？”做妖還要吃別人的心，不吃人心就會現出原形，比人更醜。所謂畫皮，就是說妖的偽裝很美很誘惑，但妖的真實面目很醜很嚇人。小唯渴望公主的心，以為有了心，就不怕寒冰地獄，還能聞到杜鵑花的香味，沒想到剛得到心就要被天狼國拿去做活人獻祭，救回被她害死的王子。
故事到這裡回到了原點。吃掉的心要還，換來的心又失去，換來的皮比原來更醜。
霍心用刀劃瞎了雙眼，代表不再用世俗的眼光看世界，開始用心觸控和感受。當霍心蒙上雙眼的時候，他射箭更準，象徵著聽從內心的聲音才能更好的觸控和把握這個世界。
日蝕象徵著整合的契機。日蝕時月亮和太陽重疊在一起，象徵陰陽和合。“每逢日蝕之刻，晝夜混淆，陰陽顛倒，一片混沌。是為起死回生，人妖互變的唯一時刻。”晝與夜，陰與陽，生與死，人與妖，皮與心，是人的意識製造的虛妄分別，既幫我們認識世界，也讓我們遠離真實。有了分別心，就有了貪嗔痴，也就有了選擇之惑。整合就是分別而不分辨，不一不異，不離不即。妖即是人，人即是妖；皮即是心，心即是皮。公主靖和小唯的合體，就是人與妖的人格整合，心與皮的認識統一。
“愛著你，像心跳，難觸控。 畫著你，畫不出你的骨骼。 記著你的臉色，是我等你的執著。 你是我一首唱不完的歌。
《畫皮II》是一部成功的電影，II比I更深刻地揭示了皮和心的主題，也就是肉身與靈魂的二元悖論。自我是雙重的，既是肉體的，也是靈魂的；既是外在的，也是內在的。皮是各種外在的象徵，代表自我看得見、摸得著的部分；心是內在的象徵，代表自我看不見、摸不著的部分。
一隻雀兒用嘴敲開了百年冰封，狐妖小唯從妖界的寒冰地獄封印中逃出。寒冰地獄是壓抑的意象，但和孫悟空壓在五行山下的物理力量的壓抑有所不同，寒冰地獄側重強調在寒冷冰凍中喪失了活動能力，象徵遭遇重大情感傷痛後的心靈麻木狀態，類似於古人說的“哀大莫過於心死”。雀兒是生命力的意象，靈動、輕盈、向上，雀兒在冰層上用嘴啄出一條縫，象徵死去的心重新開始跳動，重新嚮往生命。
小唯逃出寒冰地獄後，寒冰的妖氣依然追在身後。要找到一個主動把心送給她的人，才能從妖變成人。妖是感受和情感嚴重缺失的意象，所以妖沒有心，不會痛，不會受傷，不會流眼淚，聞不到花香，不知道什麼是愛。緊隨身後的寒冰妖氣象徵妖的世界是冰冷的，冷漠的。心是情感的意象，所以妖要不停的吃別人的心，彌補自己缺失的情感。吃人心象徵著對別人情感的傷害。妖用手掏出人心的動作象徵著用控制、索取的手段去獲得愛，透過這樣手段獲得的愛只能暫時安慰心靈的空虛，不能持久。只有當對方是主動把心送給她，這樣獲得的愛才能滋養心靈，獲得內心的滿足，把妖變成人。
天狼國的王子是小唯和雀兒的第一個犧牲品。狼是貪婪的象徵。天狼國是死亡、攻擊、混亂、瘋狂的意象。所以天狼國出現的時候，主要的色調是黑色，酒杯是骷髏，戰士是狼奴。
公主靖有著一顆火熱的心，可以驅退寒冰妖氣，象徵著公主靖有著熱烈的情感和內心。公主小時候被黑熊襲擊，代表著童年的性傷害，黑熊象徵慾望。背景的白雪象徵少女的純潔。傷害的部位是臉，象徵著榮譽與尊嚴，俗話說名節是女人的第二生命。金色面具象徵著光鮮亮麗的外表與偽裝，臉上的傷痕代表著內心的傷害。
霍心的名字反過來就是“心惑”，代表內心的糾結與衝突。霍心面前的兩個女人，公主靖和小唯，代表著人和妖、心和皮的選擇之惑。“惑”字，“心”上一個“或”字，本意就是難以做出的選擇。選擇的衝突來自於意識的分裂，衝突的解決需要意識對立部分的彼此接納與整合。
小唯對霍心的誘惑，象徵對物質的追求和迷失。人在得不到感情和愛時，就退而求其次，追求各種物質層面的滿足，沉迷皮相。這就是為什麼在大城市，人們有豐富的物質生活，卻在精神上更加貧乏，對物質慾望的追求永不滿足無法止步，在情感上卻愈加貧瘠愈加冷漠。
捉妖師龐郎，帶喜感的丑角，既是吹牛的江湖郎中，也是正牌的神族傳人。伏羲氏造捉妖師的傳說，表明捉妖師象徵人性中神聖的信仰，所以捉妖師的血可以傷害到妖。從捉妖到救妖，象徵著對內心陰影的接納。龐郎和雀兒的愛情，象徵超我與本我的整合。
“姐姐說，愛的感覺就是疼。”雀兒這句話點出了妖之所以為妖，是因為怕疼。因為怕在愛中受傷害，所以人隔離了感受，變成了妖。想愛又怕受傷害，這就是妖。
公主靖和小唯的皮心互換，代表著物質和精神的交易，就像《浮士德》中用靈魂與魔鬼的交易。公主靖羨慕小唯的皮，以為得到皮，就可以得到霍心，沒想到霍心問她：“我怎麼聽不到你的心跳？”做妖還要吃別人的心，不吃人心就會現出原形，比人更醜。所謂畫皮，就是說妖的偽裝很美很誘惑，但妖的真實面目很醜很嚇人。小唯渴望公主的心，以為有了心，就不怕寒冰地獄，還能聞到杜鵑花的香味，沒想到剛得到心就要被天狼國拿去做活人獻祭，救回被她害死的王子。
故事到這裡回到了原點。吃掉的心要還，換來的心又失去，換來的皮比原來更醜。
霍心用刀劃瞎了雙眼，代表不再用世俗的眼光看世界，開始用心觸控和感受。當霍心蒙上雙眼的時候，他射箭更準，象徵著聽從內心的聲音才能更好的觸控和把握這個世界。
日蝕象徵著整合的契機。日蝕時月亮和太陽重疊在一起，象徵陰陽和合。“每逢日蝕之刻，晝夜混淆，陰陽顛倒，一片混沌。是為起死回生，人妖互變的唯一時刻。”晝與夜，陰與陽，生與死，人與妖，皮與心，是人的意識製造的虛妄分別，既幫我們認識世界，也讓我們遠離真實。有了分別心，就有了貪嗔痴，也就有了選擇之惑。整合就是分別而不分辨，不一不異，不離不即。妖即是人，人即是妖；皮即是心，心即是皮。公主靖和小唯的合體，就是人與妖的人格整合，心與皮的認識統一。
“愛著你，像心跳，難觸控。 畫著你，畫不出你的骨骼。 記著你的臉色，是我等你的執著。 你是我一首唱不完的歌。