<挪威森林>主要寫二戰後,日本青年的思想狀況,他們泡妞,亂交.對生活沒有目標.是當時日本的社會狀態. 村上春樹,一個簡單而又奇怪的人,如同他的文字一樣,充滿了黑色的孤獨,灰色的無奈.如同思考者行走路上的孤獨,充滿了一種無力，一種遊戲。他似乎在努力與別人溝通讓人明白自己，但最終不能溝通無法明白；他似乎徘徊於十字路口,充滿了一種想像明天是否重來的猶豫。路,大概便在腳下,走與不走,是個沉重的問題。也許這個問題,要留給千千萬萬的後來者以及後來的"山路"。 《挪威的森林》中主人公渡邊的人生行走，遇上了兩個女孩：直子的嫻靜靦腆、多愁善感，綠子的坦率迷人、活力四溢．這兩個女孩形成了他人生中一個至美的花園，讓他徘徊其間，無以回返。“人生註定了是一場不完美的旅行，它總是讓你在欠缺之中苦苦掙扎。”渡邊如是說. 有人這樣評價，“直子是他動情傾心的女孩，那種如水的柔情，甚至在她花蝕香消之後仍令他無時或忘；綠子喚回了他生命的活力，讓他難以抗拒。一個是典雅的精緻，一個是野性的蓬勃，她們同屬於美好的兩面，足以令他一生品味。悲歡戀情如幽曲，掩卷餘音猶顫嫋，這是渡邊的心境，也是渡邊那時那地的生存狀態。”的確如此,這一句話實實在在的揭示了村上及村上文學美麗而又灰黑的面紗，從而解讀了一個時代，一個世界，一道或者無數道不一樣的人生，一條路或者無數條灰色的路以及悠色的燈。 末尾一句“我現在在哪裡？”發出存在者幾千年的疑問。“什麼是人，人在哪裡，我是誰，我在哪裡”。從而把文章主題推向一個哲學的高度.一個世界時間空間存在的極限。 (它)"透露出的無疑是人生的大迷茫、大無奈，也包含著生命的大苦痛。人，很多時候離自己最遠，這已是不爭的事實了。那麼，人與人之間呢？綠子一句沉靜的‘你現在在哪裡？’是不是就是最好的回答呢？直子是完美的，如同月光下她自我展覽的胴體，然而，她又是那麼的‘不健全’，並且匆匆地悄然遠去；綠子是那麼可愛又那麼流溢著青春的美，在任性、固執、倔強的背後，她表現給我們的是勃然的生命、是溫軟的善良。然而，讓人扼腕而嘆的是，她與他之間最終還是弄不明白‘你（我）現在在哪裡？’其實，這也是芸芸眾生的大困惑、大迷惘、大悲哀。"一個評論者如是說。 渡邊如同村上春樹本人一樣。當時日本學生運動的失敗以及資本主義經濟高速的發展,給他們的那一代人帶來了終生難忘的挫敗感和失落感,他們的許多人被列車丟棄了,遺失在荒漠,遺失在亙古的荒涼裡。 “無奈、寂寞、迷惘、孤獨，使他試圖用自己的筆在一種嶄新的文體中得以舒緩精神的重負和稀釋內心的"黑沉沉的虛無”。他的確做到了，他的文學作品中，充滿一種淡淡的悲傷味，像一味苦酒和濃茶，悄然間以自己獨有的方式展現人間，使後來者看到，一個曾經的行者，一個時代裡將走未走的人，以及那個時候的故事，和那個天氣的風箏與天空。 村上筆調中的那份美、那份柔、那份熱、那份情，容易讓人想起渙紗女柔和的線條如他的文筆倒影在日本的河流上，像一個千年的傳說，傳說被火車拋棄的人是怎麼生活，傳說井水邊的幽靈，以及生活上生死的相依。或者說：“生是死的一部分”，或者說：“生死只是草木的輪迴”。 評論家如是說：“（他）富有書卷氣而不失貴族紳士氣味，富有優雅的詩意而不失感性形象易解的風采。他沒有像川端康成那樣慢得叫人著急，沒有像大江健三郎那樣有些拖沓而又冷硬，也沒有像三島由紀夫那樣“妖氣”瀰漫。他的筆調更多的是溫軟柔曼，更多的是明快簡捷，更多的是幽默“好玩”，更多的是酣暢的舒發。那麼美的筆調，構築的是那麼美的意境；那麼柔的語言，構建的是那麼柔的時空。至愛處，讓你心蕩神飄；至悲處，讓你哀腸百結；至美處，使你怦然心動；至真至善處，又叫你春潮暗湧，浪逐鷗飛……” 我，一個理想主義中的悲觀主義者，喜歡理想的火焰，嚮往理想的天國。願作一個存在者再呼喊,願作一個鬥士再吶喊。但每每在午夜夢迴時，禁不住拿起一本《挪威的森林》和飲一口茶。此時此刻，我明白，那裡有悠泉的存在，那裡有明月的存在，照出一片雲，照出現在一個真實的自己，以及一個走得太快，丟失太多的世界........ 《挪威的森林》有“對時間空間的把弄，有對現代都市的燈火的欲拒還迎,有對歷史的無視和揶揄，對老天和上帝的某種希冀、依賴、祈求、抗爭的最終的無奈,對世俗庸眾的拒斥，對逝去時空的頻頻張望……總之，它的筆端所構建的乃是芸芸眾生（確切地說是普通凡人）孤獨靈魂在無奈中可以疏導和小憩的場所，它使人性中軟弱的部分得到激勵和撫慰，使寂寞的部分得到舒緩和安頓，使隱秘的部分得到確認和支援。”可以說,一定程度上,村上成了一部分人的代言人,有思想而又苦悶一族的代言人.不同時下若干人叫囂,不同於某些無知者所謂的叛逆.這一點來說,村上無疑對了,高尚了,有骨氣了......... 這篇小說裡，我們確確實實地感受到了作者飄逸在字裡行間的失落、孤獨、空虛、悵惘、無奈和悲涼。大概這便是人在面對經濟發展到一定程度的社會的無奈吧。這樣的世界，以無恥為高尚，哲學死亡，思想滅亡。花草樹木一概了無生氣。因而引發一部分人的思考。他們思考世界，思考人生，思考存在，思考生死．但由於他們往往侷限於自己，侷限於時代，侷限於一種無可奈何，最後不得不像渡邊一樣，攜著直子一樣的憂鬱的女生，芳香一樣的女生，在現代都市的十字路口徘徊，最後四面八方都是井水，你無法想象在公路邊，在世界上行走，哪一天你落下去，哪一天你迷失在荒野的墳場．．．．．．
<挪威森林>主要寫二戰後,日本青年的思想狀況,他們泡妞,亂交.對生活沒有目標.是當時日本的社會狀態. 村上春樹,一個簡單而又奇怪的人,如同他的文字一樣,充滿了黑色的孤獨,灰色的無奈.如同思考者行走路上的孤獨,充滿了一種無力，一種遊戲。他似乎在努力與別人溝通讓人明白自己，但最終不能溝通無法明白；他似乎徘徊於十字路口,充滿了一種想像明天是否重來的猶豫。路,大概便在腳下,走與不走,是個沉重的問題。也許這個問題,要留給千千萬萬的後來者以及後來的"山路"。 《挪威的森林》中主人公渡邊的人生行走，遇上了兩個女孩：直子的嫻靜靦腆、多愁善感，綠子的坦率迷人、活力四溢．這兩個女孩形成了他人生中一個至美的花園，讓他徘徊其間，無以回返。“人生註定了是一場不完美的旅行，它總是讓你在欠缺之中苦苦掙扎。”渡邊如是說. 有人這樣評價，“直子是他動情傾心的女孩，那種如水的柔情，甚至在她花蝕香消之後仍令他無時或忘；綠子喚回了他生命的活力，讓他難以抗拒。一個是典雅的精緻，一個是野性的蓬勃，她們同屬於美好的兩面，足以令他一生品味。悲歡戀情如幽曲，掩卷餘音猶顫嫋，這是渡邊的心境，也是渡邊那時那地的生存狀態。”的確如此,這一句話實實在在的揭示了村上及村上文學美麗而又灰黑的面紗，從而解讀了一個時代，一個世界，一道或者無數道不一樣的人生，一條路或者無數條灰色的路以及悠色的燈。 末尾一句“我現在在哪裡？”發出存在者幾千年的疑問。“什麼是人，人在哪裡，我是誰，我在哪裡”。從而把文章主題推向一個哲學的高度.一個世界時間空間存在的極限。 (它)"透露出的無疑是人生的大迷茫、大無奈，也包含著生命的大苦痛。人，很多時候離自己最遠，這已是不爭的事實了。那麼，人與人之間呢？綠子一句沉靜的‘你現在在哪裡？’是不是就是最好的回答呢？直子是完美的，如同月光下她自我展覽的胴體，然而，她又是那麼的‘不健全’，並且匆匆地悄然遠去；綠子是那麼可愛又那麼流溢著青春的美，在任性、固執、倔強的背後，她表現給我們的是勃然的生命、是溫軟的善良。然而，讓人扼腕而嘆的是，她與他之間最終還是弄不明白‘你（我）現在在哪裡？’其實，這也是芸芸眾生的大困惑、大迷惘、大悲哀。"一個評論者如是說。 渡邊如同村上春樹本人一樣。當時日本學生運動的失敗以及資本主義經濟高速的發展,給他們的那一代人帶來了終生難忘的挫敗感和失落感,他們的許多人被列車丟棄了,遺失在荒漠,遺失在亙古的荒涼裡。 “無奈、寂寞、迷惘、孤獨，使他試圖用自己的筆在一種嶄新的文體中得以舒緩精神的重負和稀釋內心的"黑沉沉的虛無”。他的確做到了，他的文學作品中，充滿一種淡淡的悲傷味，像一味苦酒和濃茶，悄然間以自己獨有的方式展現人間，使後來者看到，一個曾經的行者，一個時代裡將走未走的人，以及那個時候的故事，和那個天氣的風箏與天空。 村上筆調中的那份美、那份柔、那份熱、那份情，容易讓人想起渙紗女柔和的線條如他的文筆倒影在日本的河流上，像一個千年的傳說，傳說被火車拋棄的人是怎麼生活，傳說井水邊的幽靈，以及生活上生死的相依。或者說：“生是死的一部分”，或者說：“生死只是草木的輪迴”。 評論家如是說：“（他）富有書卷氣而不失貴族紳士氣味，富有優雅的詩意而不失感性形象易解的風采。他沒有像川端康成那樣慢得叫人著急，沒有像大江健三郎那樣有些拖沓而又冷硬，也沒有像三島由紀夫那樣“妖氣”瀰漫。他的筆調更多的是溫軟柔曼，更多的是明快簡捷，更多的是幽默“好玩”，更多的是酣暢的舒發。那麼美的筆調，構築的是那麼美的意境；那麼柔的語言，構建的是那麼柔的時空。至愛處，讓你心蕩神飄；至悲處，讓你哀腸百結；至美處，使你怦然心動；至真至善處，又叫你春潮暗湧，浪逐鷗飛……” 我，一個理想主義中的悲觀主義者，喜歡理想的火焰，嚮往理想的天國。願作一個存在者再呼喊,願作一個鬥士再吶喊。但每每在午夜夢迴時，禁不住拿起一本《挪威的森林》和飲一口茶。此時此刻，我明白，那裡有悠泉的存在，那裡有明月的存在，照出一片雲，照出現在一個真實的自己，以及一個走得太快，丟失太多的世界........ 《挪威的森林》有“對時間空間的把弄，有對現代都市的燈火的欲拒還迎,有對歷史的無視和揶揄，對老天和上帝的某種希冀、依賴、祈求、抗爭的最終的無奈,對世俗庸眾的拒斥，對逝去時空的頻頻張望……總之，它的筆端所構建的乃是芸芸眾生（確切地說是普通凡人）孤獨靈魂在無奈中可以疏導和小憩的場所，它使人性中軟弱的部分得到激勵和撫慰，使寂寞的部分得到舒緩和安頓，使隱秘的部分得到確認和支援。”可以說,一定程度上,村上成了一部分人的代言人,有思想而又苦悶一族的代言人.不同時下若干人叫囂,不同於某些無知者所謂的叛逆.這一點來說,村上無疑對了,高尚了,有骨氣了......... 這篇小說裡，我們確確實實地感受到了作者飄逸在字裡行間的失落、孤獨、空虛、悵惘、無奈和悲涼。大概這便是人在面對經濟發展到一定程度的社會的無奈吧。這樣的世界，以無恥為高尚，哲學死亡，思想滅亡。花草樹木一概了無生氣。因而引發一部分人的思考。他們思考世界，思考人生，思考存在，思考生死．但由於他們往往侷限於自己，侷限於時代，侷限於一種無可奈何，最後不得不像渡邊一樣，攜著直子一樣的憂鬱的女生，芳香一樣的女生，在現代都市的十字路口徘徊，最後四面八方都是井水，你無法想象在公路邊，在世界上行走，哪一天你落下去，哪一天你迷失在荒野的墳場．．．．．．