先搞清楚一個邏輯前提，現在是女人在為自己的社會自然分工與家庭義務感到憤憤不平，或者是以為了達到在婚姻中無償佔有對方財產的可恥目的而杜撰出來的奇葩理由，因為有女人以生育作為結婚索要彩禮房子車子的依據，所以才引發男人對女人“子宮商品交換”的質疑，奇怪的是在中國憲法男女平等的大前提下，女性自主自立自強並無受到任何阻力甚至還是鼓勵的前提下，那麼所有要求男性具備婚前彩房車的女人們在婚前都在幹什麼？她們難道不應該具備承擔共同義務的能力？她們難道都是沒有自立能力而僅僅是具備一個子宮的寄生蟲廢物？而結婚就僅僅是從父母食堂到男人食堂的轉移？進而演變成一種“蜂王”型的食客+生育機器？如果真是這樣，那麼在中國社會男女雙方分工合作各盡義務的前提下，把女人的自然責任與家庭義務再次重複打包出售成彩房車並且還振振有詞的人，那就更印證了俞敏洪的那句話的正確，女人的墮落就是整個社會墮落的根源，難道不是嗎？

我來回答下，剛從女朋友那回來的感觸深刻！

認識她幾年，吃喝玩樂穿，反正花了不少錢，晚上她阿姨給了她兩板巧克力，我估計最多也就30塊錢一板，我拿了一板，她和我翻了臉而且是真翻臉！你們告訴我男女平等在哪裡？

女權的問題是一個表象的問題，也是一個存在在現實生活中個體問題。她很難代表一個階級和一個社會。歷朝歷代都有不同的巾幗英雄和女中豪傑，女強人更是數不勝數。隨著婦女社會地位的提高和男人的過度寵愛，在當代的家庭中強勢的女人更是比比皆是。這些都只能說明女性在一定意義和特定環境下的強，但在社會這個大格局層面上很難行成全的高度。她更不能說是一個國家或一個時代的定義。而至於男女平等的問題也不能說是千般一律的。這也是存在於政治話題的一個層面上。在現實生活中男女平等的現象是不少，但絕對達不到一個均衡。更不可能成為持久。就拿一個家庭來說吧，大多你恩我愛的夫妻們都能做到平等，誰說的對就聽誰的，有事相互勾通商量著辦。不存在誰欺誰和誰管誰，這才是真正意義上的男女平等。但在相當一部分的家庭中，要麼是女人太強勢，男人則成了女人的遙控機器人。動不動男人還會被女人打和罵。要麼是男人太鋼強，女人只要唯命是從的份，常常還會遭家暴。在這些家庭中能稱得起男女平等嗎？時光在流失，人心在變動，真正邁向男女平等的路還很坎坷。這需要人們同心協力，同心同德，同甘共苦，同舟共濟的去踏平。前途是光明的，道路是曲折的，要問路在何方？路在腳下。謝邀！

現在的女權就是變了味的男女平等！過猶不及了！女同志不但粘起來了，還站到了食物鏈頂端，惡果就是出現成批的母老虎和女同志。

這個問題我以前在回答俞敏洪言論問題時談過，下面我把裡面的內容摘選出來。

“男權和女權的概念，如果是以對立敵意為開場出現的，我想結果可想而知。

如果是建立在對“人”的權力的理解上就可以很好解決。

男人和女人，我想應該是人生旅途中並肩而行的夥伴，前提是“各自獨立，尊重平等”，不是“依附”和“控制”，不是被壓榨和使用的工具。

兩性關係中，犧牲了誰，都沒有贏家，另一方也會成為受害者。

男人和女人，只有共贏才有根本的幸福可言。”

首先覺得女權主義好，是因為我更喜歡這麼一個世界——女性獨立、自主、堅強，過她們想要的生活，女人和男人不需要嚴格遵循傳統性別觀念分配給他們的角色，性暴力、強姦、家庭暴力不會再置成千上萬人的性命於危險中，男人與女人的愛情（還有，男人和男人，女人和女人），以相互關心、信任、愛護為基礎，而不是因為那些老掉牙的觀念，以為男女在一起天經地義，僅僅因為他們是男人和女人。當人們摒棄不平等和因循守舊的姿態，選擇平等和共識的時候，人們的生活、人與人之間的關係，都將變得更美好。當然，個人感覺用女權這個詞語，有一種侵犯或者不講道理的感覺，如果用女性主義這個名稱就更好了

我還沒評這個問題，說幾句俞敏洪歧視女性的話就召來罵聲一片！

男權女權這是一個矛盾的統一體，必須均衡平量，不得強調任何一方，也不得把整個責任推卸給任何一方，(俞敏洪錯的原因就在於把責任推卸給對方了)，男女應當平等。

無論是強調女權，還是強調男權都會給人類社會造成悲劇，帶來災殃！

搞清這對關係(矛盾)，理順其道理是十分重要的。一但偏激，或劍走偏鋒，那社會激化，很危險了，大到國家，小至家庭。俞敏洪就是強調一方責任，忽略另一方的責任和擔當，並用侮辱性的詞彙進行表述，是不應該的。

所以，“女性墮落，國家墮落”這個論斷是錯誤和謊謬的，也是華眾取寵的！他太強調了女性在社會上的重大作用而非常輕鬆地逃避了男性在社會上的責任和義務，這個論斷不能獨立宣傳，是唯恐天下不亂的論斷。國家主流媒體對此進行批評是正確的，是正能量。

我倒不明白，許多人成天呼籲正能量，主流媒體給出正確觀點，卻召來反對聲一片，原因何在？

●如果一半的人都被迫戴著鐐銬，世界就沒有辦法前行。

——馬拉拉·優素福扎伊 她是最年輕的諾貝爾和平獎獲得者（17歲），也是一位女權主義者。

五月天的主唱阿信曾經為女團S.H.E寫過一首女權色彩極其濃厚的一首歌《Shero》，在歌詞裡，阿信鼓舞女性不再依靠男性，做自己的女英雄。

但是理想很豐滿，現實總是很骨感。

她們橫行霸道，遭人指責時就搬出鼻祖"女權"。

但是女權運動的初始，她們的所有要求不是特權，也不是女尊，而是建立在行動基礎上，履行責任與義務，然後才提出性別平等。

完全沒有意識到這個變異群體，已經離初衷相差甚遠。

男女平權這條路，任重而道遠，我們走得異常艱辛。

《全球性別差距報告》是一個從經濟地位、學習機會、政治參與及衛生福利四個維度出發，分析149個國家中男女所得機會的差距，是衡量各國性別平等程度的重要參考資料。

2018年的報告中，中國排第103位，而2008年還居於全球第57位。

可以看出，中國性別平等的處境並不樂觀。