王陽明是唯心主義者，大體是指：（唯心主義是指：是在思維和存在、精神和物質的關係，認為精神第一物質第二，精神決定物質但是物質決定不了精神。）

在古代文學以儒學馬首是瞻，天下第一學術。王陽明的“王學”在他去世之後才實現了願望，成為大明朝的主要學說。

什麼叫聖人，德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,中國有五大聖人，基本都達到這個要求的，王陽明文武雙全，他的心學思想影響到現在，武力值簡直是明朝第一人，沒有一兵一卒的情況下，在短短半個月召集十幾萬雜牌軍搞定了寧王叛亂，搞定了江西土匪，最後把功勞讓給一個宦官，為了讓百姓不受騷擾，最後靶場三箭嚇的宦官屁滾尿流，文創立了心學，幾乎明朝中後期都受他影響，著名的東林黨都是他的徒弟，徐階，張居正，海瑞都是他門生，他的知行合一影響了一代又一代人，著名教育家陶行知就是學了他的心學才改名的，日本的近代海軍名將東鄉平八郎腰牌上寫的是一生俯首拜陽明，毛主席也是心學的推崇者，他的實踐論，知識要與實踐相結合就是王陽明的理論，王陽明幾乎沒有缺點，就是有肺病死的早，他做的事一般人幹不來的，有空可以看看他的《傳習錄》

中國式的人際關係註定了中國近代的悲慘命運。明朝末年，李自成能夠透過行賄官員多次成功逃脫。而很多不夠世故的知識分子卻被極端殘暴的虐殺致死。

在秦淮八豔中李香君痛斥馬士英，馬士英罵李香君是賤人，實際上，馬士英才是最大的賤人。

《續明紀事本末》記錄了馬士英的晚節。鄭芝龍和方國安，都是馬士英的好朋友。馬士英在潞王政權覆滅以後，在清軍的追擊之下，潰不成軍。馬士英聯絡降將張存仁，企圖投降清朝但對方不接收。於是透過馬士英的私人關係，在一幫包括方國安、鄭芝龍在內的死黨的幫助下，馬士英得以進入方國安帳下，方國安的部隊是南明軍隊的主要支柱，方國安手下有超過10萬人的部隊，在南明軍隊中最有實力。馬士英在方國安面前大談軍事，然後說當年弘光政權的覆滅都是阮大鋮惹的禍，吹完之後，卻跟阮大鋮依然情同手足。然後唆使方國安攻擊友鄰的部隊，使得南明的抗清部隊要麼無糧草供應，要麼在方國安的攻擊下潰不成軍，閩浙道路中斷，南明軍隊的抗清事業從此基本瓦解。然後馬士英扣押了魯監國朱以海，準備以此獻給清朝，作為將來在清朝晉升的階梯，馬士英阻斷前來營救的張國維，橋墩上刻下十個大字。但被馬士英派去的心腹大將忽然生病了，朱以海登舟入海。方國安阮大鋮後來都投降了清朝，不久後跟馬士英一起被清朝殺死。鄭芝龍後來也投降了清朝。

據史書記載，馬士英之所以能在明末的大環境下飛黃騰達，根本不是有什麼過人的能力，而是他非常善於交結權貴，他之所以在第一次當縣令的時候就被彈劾，就是因為用公款交結權貴，馬士英非常善於拉攏很多狐朋狗友，這才使得他一再飛黃騰達，並且在搞垮了幾個南明政權之後，別人仍然動不了它一根毫毛。馬士英扣押了朱以海，作為投降清朝的政治資本，據史書記載,被馬士英策反的方國安其破壞力比已經投降清軍的金聲桓還要大。在江陰保衛戰的81天中，江陰孤城就抵抗了清軍重兵圍困長達81天，體現南明王朝真正的抵抗能力。之後在浙江地方，勢力超過幾百個江陰的魯監國政權割據政權，幾乎又成為了南明政權光復的希望，但馬士英又徹底毀滅了南明政權的最後希望。方國安敗退就敗退了，但他之後成為了消滅南明王朝的主力，對於消滅南明魯王政權，本來方國安沒有投降清軍，但經過馬士英策反之後，手握重兵的方國安的對於消滅南明王朝的貢獻甚至超過已經投降清軍的金聲桓。

《續明紀事本末》記錄了馬士英的晚節。鄭芝龍和方國安，都是馬士英的好朋友。馬士英在潞王政權覆滅以後，在清軍的追擊之下，潰不成軍。馬士英聯絡降將張存仁，企圖投降清朝但對方不接收。於是透過馬士英的私人關係，在一幫包括方國安、鄭芝龍在內的死黨的幫助下，馬士英得以進入方國安帳下，方國安的部隊是南明軍隊的主要支柱，方國安手下有超過10萬人的部隊，在南明軍隊中最有實力。馬士英在方國安面前大談軍事，然後說當年弘光政權的覆滅都是阮大鋮惹的禍，吹完之後，卻跟阮大鋮依然情同手足。然後唆使方國安攻擊友鄰的部隊，使得南明的抗清部隊要麼無糧草供應，要麼在方國安的攻擊下潰不成軍，閩浙道路中斷，南明軍隊的抗清事業從此基本瓦解。然後馬士英扣押了魯監國朱以海，準備以此獻給清朝，作為將來在清朝晉升的階梯，馬士英阻斷前來營救的張國維，橋墩上刻下十個大字。但被馬士英派去的心腹大將忽然生病了，朱以海登舟入海。方國安阮大鋮後來都投降了清朝，不久後跟馬士英一起被清朝殺死。鄭芝龍後來也投降了清朝。

據史書記載，馬士英之所以能在明末的大環境下飛黃騰達，根本不是有什麼過人的能力，而是他非常善於交結權貴，他之所以在第一次當縣令的時候就被彈劾，就是因為用公款交結權貴，馬士英非常善於拉攏很多狐朋狗友，這才使得他一再飛黃騰達，並且在搞垮了幾個南明政權之後，別人仍然動不了它一根毫毛。馬士英扣押了朱以海，作為投降清朝的政治資本，