任何發明創造都是建立在科學的基礎之上的，沒有科學體系的支撐又怎麼會有各種技術的應運而生呢？科學是發明創造的強有力的理論支撐。

中國古代的四大發明其實是四大技術發現而言，當然不是科學，因為我們發現以後沒有系統理論作為科學研究，沒有把四大發現普至於其它領域而成為系統應用技術。因此四大發明不是科學！

何謂科學？科學是利用對自然的認識達到為人類服務的行為。技術同樣利用的是自然，所以本質上科學和技術是同一家屬，科學是開導，尚含未知，技術是成果，也是說所有的技術都是由科學產生的，所以我們稱之謂科技，二者渾然一體，密不可分。四大發明，所謂發明，依椐的是對自然認識，如果沒有認識何來發明？朋友對科學的認識太膚淺了，所以才會有此疑惑。科學是個泛義詞，在日常生活中都能體現，例如抽菸，打火機因風大打不著，揹著風，著了，這是科學，寫字用書鎮也是科學，這是利用科學的原理，科學不神祕，它就是認識自然利用自然的一門學問。

技術是術，科學是道，有道無術，術尚可求，有術無道，止於術，這也就是中國有四大發明，卻用火藥來造鞭炮，除了造紙術，其它幾項在中國歷史上的作用都不是特別大，只是因為對這幾項的發明沒有總結規律，形成真正的科學，所以說也就僅僅是止於術了。

它能流傳到現在，說明它對人類做出了很多的貢獻，它都是人民在社會生活中

一點點實踐出來的，都是人民智慧的結晶，何必在意它是科學還是技術，

科學研究的是規律，是純理論性的；技術是發明創造，是能實打實改變人們生活的。

我們常說“理論與實踐”相結合，而科學與技術也是密不可分的。現實的生產與實踐中也總能找到它們緊密聯絡的身影。

比如:天空中飛翔的飛機，能讓一個沉重的龐然大物飛上天，必定有它的理論依據，然後運用具體的方法和手段來實現。中國古代的四大發明也同樣如此，如果單純地說他們是一種技術，倒不如說，中國古代的四大發明都是科學與技術的結晶更恰當一些!

什麼是技術？世界智慧財產權組織在1977年版的《供發展中國家使用的許可證貿易手冊》中，給技術下的定義：“技術是製造一種產品的系統知識，所採用的一種工藝或提供的一項服務，不論這種知識是否反映在一項發明、一項外形設計、一項實用新型或者一種植物新品種，或者反映在技術情報或技能中，或者反映在專家為設計、安裝、開辦或維修一個工廠或為管理一個工商業企業或其活動而提供的服務或協助等方面。”這是至今為止國際上給技術所下的最為全面和完整的定義。

智慧財產權組織把世界上所有能帶來經濟效益的科學知識都定義為技術。也就是說，技術在本質上就是科學。

四大發明我理解是你站在哪個時間節點去看，如果站在當時的歷史節點去看，的確是科學，站在當今科技發達的時代節點去看就是一項技術了

我對四大發明的基本看法是，它們是偉大的技術成就，不是科學成就。科學是對自然規律的認識，是原理，技術是對原理的應用。例如電磁學屬於科學，電器屬於技術。化學屬於科學，火藥屬於技術。資訊理論屬於科學，通訊標準和手機屬於技術。牛頓定律屬於科學，火箭屬於技術。一旦你明白了科學和技術的關係，就會發現這兩者的區別是如此之顯而易見。給你一個科技成果，你立刻就可以判斷出它屬於科學還是技術。因此，對“四大發明不屬於科學成就”這個簡單的事實感到憤憤不平的人，實在是知識水平太低，還不懂得學習。如果把你的四處氾濫的激情用到好好學習上面，那麼你早就可以進步很多了！