如果不從字面上去理解，去解釋這句“願寄我心向山野，俗世紛擾化雲煙”，那又如何舒其情懷？

世上本無事，庸人自煩惱。然而世上又是庸人特多，為了一日三餐，為了幾兩碎銀，離不開骨肉至親，拋不開油鹽醬茶！

願望只是與夢想同在，掙扎與苦難卻在世間長存！

現實現狀是用看的，不能說的，古言“禍從口出”，百姓人微言輕，說也無用！

誰不想放聲歌唱？又怕五音不全嚇倒從人。誰不想遁入山門？又怕無人擾動紅塵？變得無味人間！？

關鍵是財無和紳之財，勢無孟德之勢。動不動與山川無關，行不行也與江海無言。莫非給你一根竹扛，真的能刁起地球？

平凡人做平凡事，把心寄向東西南北也無濟於事，無情的現實作為百姓能逃得了房貸車貸等等？只有作為“負翁”傲立人間！！！

也只有跳出“三界”外，不在“五行”之人，才能做到“願將我心寄山野，世俗紛擾化雲煙”。……

……………………………………

這句話是說有的人看透看淡了人世事，有一種豁達通脫的人生態度。人生活於世，既要物質生活，又不能被俗世紛撓所左右，這就要做到追求物質和心安、身安的高度統一。

怎樣做到呢？金錢物質都從人的勞作中來，但我們總不能白天夜晚都去掙吧，這正如山上有很多銀子，我們去挑銀子，挑銀子超過了生命的極限，連命就失出了，要銀何用呢？不是有人說，年輕時，人們拼命去掙錢，老了用錢買健康。這就告誡我們追求物質的同時，要做到忙中偷閒去吃杯酒去，去享受生活，勞逸結合，青山在自有柴燒。

有人說，福生於清儉。清廉儉樸，無慾無求。有的人被俗世紛撓，都是貪念惹的禍。貪錢、貪物、貪住、貪色等。這些枷鎖套在心上，哪裡不苦、不累呢？世上本無事，庸人自撓之，人活得簡單儉樸就是福。人心多從貪處失真，步入貪念，就難解脫。

先哲說，世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海，不知雲白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵謳。世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾。這就是說，我們在追求物質生活時，還有世間皆樂的一面。為名忙，為利忙，忙中偷閒吃杯酒去，閒中滋味最長，有了錢，徜徉山水間，塵心漸息，俗氣潛消，既不玩物喪志，又借境調了身心。

我心向山野，俗世紛撓化雲煙。是相對而言，非絕對。人生在追求物質生活的同時，又去享受人生的樂趣，才是明智的人生。

淺見理解，謝網友和讀者。圖片來自全網，侵刪。

如果不從字面上去理解，去解釋這句“願寄我心向山野，俗世紛擾化雲煙”，那又如何舒其情懷？

世上本無事，庸人自煩惱。然而世上又是庸人特多，為了一日三餐，為了幾兩碎銀，離不開骨肉至親，拋不開油鹽醬茶！

願望只是與夢想同在，掙扎與苦難卻在世間長存！

現實現狀是用看的，不能說的，古言“禍從口出”，百姓人微言輕，說也無用！

誰不想放聲歌唱？又怕五音不全嚇倒從人。誰不想遁入山門？又怕無人擾動紅塵？變得無味人間！？

關鍵是財無和紳之財，勢無孟德之勢。動不動與山川無關，行不行也與江海無言。莫非給你一根竹扛，真的能刁起地球？

平凡人做平凡事，把心寄向東西南北也無濟於事，無情的現實作為百姓能逃得了房貸車貸等等？只有作為“負翁”傲立人間！！！

也只有跳出“三界”外，不在“五行”之人，才能做到“願將我心寄山野，世俗紛擾化雲煙”。……

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這句話是說有的人看透看淡了人世事，有一種豁達通脫的人生態度。人生活於世，既要物質生活，又不能被俗世紛撓所左右，這就要做到追求物質和心安、身安的高度統一。

怎樣做到呢？金錢物質都從人的勞作中來，但我們總不能白天夜晚都去掙吧，這正如山上有很多銀子，我們去挑銀子，挑銀子超過了生命的極限，連命就失出了，要銀何用呢？不是有人說，年輕時，人們拼命去掙錢，老了用錢買健康。這就告誡我們追求物質的同時，要做到忙中偷閒去吃杯酒去，去享受生活，勞逸結合，青山在自有柴燒。

有人說，福生於清儉。清廉儉樸，無慾無求。有的人被俗世紛撓，都是貪念惹的禍。貪錢、貪物、貪住、貪色等。這些枷鎖套在心上，哪裡不苦、不累呢？世上本無事，庸人自撓之，人活得簡單儉樸就是福。人心多從貪處失真，步入貪念，就難解脫。

先哲說，世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海，不知雲白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵謳。世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾。這就是說，我們在追求物質生活時，還有世間皆樂的一面。為名忙，為利忙，忙中偷閒吃杯酒去，閒中滋味最長，有了錢，徜徉山水間，塵心漸息，俗氣潛消，既不玩物喪志，又借境調了身心。

我心向山野，俗世紛撓化雲煙。是相對而言，非絕對。人生在追求物質生活的同時，又去享受人生的樂趣，才是明智的人生。

淺見理解，謝網友和讀者。圖片來自全網，侵刪。