-
1 # 鄉音濃
-
2 # 冒士模
《紅樓夢》的主題思想,簡要來說就是透過大旨言情,暗地裡悼明之亡,並對清初的“強制剃髮令”表達出強烈的不滿。在此基礎上進一步宣揚了佛家的“色空”思想。
-
3 # 閑雲舒捲
《紅樓夢》以寶黛釵的愛情糾葛為主線,以賈府上下的日常起居為主要內容,描寫了十七世紀到十八世紀初的世態人情和廣闊的社會生活畫面,表現了作者對生死禍福富貴貧賤的哲學思考,具有一定的文化批判精神。《紅樓夢》無論從主題思想的豐富和藝術手法的高超都是中國文學藝術的一個高峰。
-
4 # 董江波
我覺得,說《紅樓夢》的主題思想,不如說《紅樓夢》講了一個什麼故事,紅樓夢透過寧、榮二府,由盛極到衰,再到淪為階下囚,再被赦免後兩子(賈寶玉、賈蘭)高中的一副家族興衰史,全景展現了中國古代封建社會從皇宮到貴族、再到權臣、地方官、商人、市井百姓,甚至地主、農民、農奴等形形色色的人物關係圖,可以說,就是中國封建社會的百科全書。這,才是紅樓夢最大的價值。
而它的主題思想,一語帶過:小說以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。
-
5 # 紅樓夢真神
《紅樓夢》的偉大之處:讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼
四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說,是舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意,沒關係,要用歷史常識,文學常識,人性常識等證據來說明一下。
先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識:
門前蹲著兩個大石獅子,寧國府是皇帝下旨建造的,寧國府正面是五個東西走向的大門,這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語,明朝時期,太監稱為“廠臣”、“內臣”,大臣統統自稱為“臣”,並無奴才稱謂。到了清朝,皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子,閉口奴才,這在大清朝的中國大地上只有一家,愛新覺羅家族的皇宮。
賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現,封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾,是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫:抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫,太醫是幹啥工作的?學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品,就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢:指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢,皇帝給別人東西叫賞賜。
這些歷史常識只要知道就可以了,不需要猜測和推理思考,歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。
再看看漢語文學常識:
歷史記載曹寅號“雪樵”, 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”,當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號:雪樵,一個號:雪芹,爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白,借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者,中華民族是百善孝為先的民族,中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統,在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字,要回避或加以變通,所謂耳可聞,口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完,紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉,曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開,《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道,毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。
說曹雪芹是《紅樓夢》的作者,說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識:
紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說,曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的,因為他用漢語言中兇狠,惡毒的話在罵人:爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵,不要臉的極端表現,紅學家看來是不要臉習慣了!
《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵:“這事不好,斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎?不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊!竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族,最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來,告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎?善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。
一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》,這些沒有中國歷史常識,漢語言文學常識,人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼!《紅樓夢》的讀者都是上過學,念過書的,對歷史常識,文學常識,人性常識都是知道的,這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。
-
6 # 江上神思者
《紅樓夢》是一部奇書,這是一部猶如“風月寶鑑”有正反兩面的鉅著。正面是寶黛釵的愛情糾葛和賈府盛衰,反面則是朱明王朝這一紅色樓閣的昨日一夢,主題便是“悼明之亡,揭清之失”。
紅樓夢中的許多主角在明清更替那幾十年中都能找到對應的歷史人物,我們謂之曰“影射”。
書中明顯有幾大勢力,名字裡帶紅、赤、茜、玉一般都是屬於明朝陣營,名字裡帶白、金、雪、蟲的一般屬於滿清陣營,其它還有農民軍勢力。
“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!”中華大地變成了“白茫茫”一片,也就是清朝建立了穩定的統治。
-
7 # 一片紅與紅樓夢
《紅樓夢》是十八世紀中國封建社會的一面鏡子。近三百年來,這部文學鉅著,影響了一代又一代的讀者。人們爭相傳閱,悉心研究,以至成為了一門專門性的學問。
【紅樓夢作者曹雪芹】
《紅樓夢》這部文學鉅著,在中國文學史上是最偉大、最複雜的作品。
曹雪芹也是中國文學史上最偉大、最複雜的作者。
曹雪芹寫《紅樓夢》的動機:
經過雍正、乾隆兩次的對曹家殘酷的迫害,曹雪芹看到了當時代表最反動、最腐朽勢力的雍正、乾隆之流,實行的是怎樣專制的黑暗統治。
在那個封建社會里,帝王實行的是神權、君權、父權來統治這個社會。
生活在最底層的勞動人民過的是暗無天日的生活,女人更無一點人權。
曹雪芹的眼睛看得很清楚、也很遠,在所謂被人們譽為“乾隆盛世″,就能清醒地看到封建末世的種種症狀和這個封建社會的天就要塌了。
於是他拿起筆來,寫出了驚世力作——《紅樓夢》。
《紅樓夢》的主題思想共有兩點:
一、賈府由盛到衰的演變過程
賈府影射封建社會欺壓貧窮的勞動人民的生話過程,最終導致封建社會衰退滅亡。
二、寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇
在封建社會的統治下,女人無才便是德。腳被纏的只有三寸大小,並且風俗規定未嫁不能出戶。
對自己的婚姻大事,更是從父而定,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,終生不得反悔。
-
8 # 冷玉沉音
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者痴,誰解其中味?
這裡是詩詞大觀園,無論是花謝花非花滿天,還是喃喃負手叩東籬,淡極始知花更豔,愁多焉得玉無痕的白海棠詩,柳絮詞,薛寶釵諷和螃蟹詠, 寶玉之訪妙玉乞紅梅,耿耿秋燈秋夜長的秋窗風雨夕,還有五美吟,十獨吟(惜無考),洋洋灑灑,更有香菱拜黛玉為師苦學詩詞的描摹,黛釵湘探妙玉,寶琴,一個詩詞大觀園讓人流連其中,樂而忘返。
這是一部賈王史薛四大家族由盛轉衰的封建社會百科全書。紅樓夢既寫家國大事,又演繹愛情經典,描摹人生百態,勾勒底層百姓與富貴人家生活。
紅樓夢又名石頭記,可見石頭就是紅樓夢中最最重要的意象,就是賈寶玉佩戴的通靈寶玉,銜玉而生,既是賈寶玉富貴閒人的閒散之筆,兩首西江月白描了通靈寶玉-頑石的“莫失莫忘,仙壽恆昌”的仙家道骨,又是賈寶玉一生不喜聖人書,行為偏僻性乖張,不通事故人情,耽溺紅粉書香的真實寫照。
魯迅先生有言:“單是命意,就因讀音的眼光而有種種,經學家看見‘易’,道學家看見‘淫’,才子看見‘纏綿’,革命家看見‘排滿’,流言家看見‘宮闈秘事’”。這說明“一千個讀者心中,就有一千個哈姆雷特。”
紅樓夢是中國文學史上的巔峰之作,佳構天成。所謂草蛇灰線,伏脈千里。乾隆有言:此蓋為明珠家事作也。明義說,傷心一首葬花詞,似讖成真自不知,安得返魂香一縷,起卿沉痼續紅絲。
紅樓一夢,浩然長嘆......
回覆列表
看書嗎?首先要看作者時代背景,然後看一遍瞭解本書的中心思想。紅樓夢,石頭記,情僧錄,胭脂齋等書名,能讀到的大多為紅樓夢或石頭記,且不同年代出的書也有許多不同地方,再者學者名家點評解說不一,使得此書高深莫測,百年無蓋棺定論者。人嘆,唯此石練成補天餘下留與山野,此不正應成事在天嗎?何為寶石?何為劣石?一塊岩石雕刻成觀音菩薩,那便萬人朝拜。六祖弟子被石頭絆倒怪罪與石,六祖言道:石頭本無情,何必自生怨。一杯淡茶笑談古人軼事,我愚此書難解。