把國企和大鍋飯混為一談，是別有用心的！是純粹的胡說八道！是不折不扣的沒安好心！

雖然國家在提倡多種所有制並存，但國企無疑承擔這不可替代的扛大樑的角色。國企內部管理嚴格、責任明確、考核分明。

大鍋飯是什麼？大鍋飯是指大家在一起混日子，幹多幹少一個樣，幹好幹壞一個樣。效率低下、質量低下、勞動積極性低下。

所以，大鍋飯並不是嚴格意義上的大家在一起吃飯。大鍋飯發展中，全部社員在一起吃飯，那是大鍋飯的極致。

60後是幸運的一代、幸福的一代。當60後長大時，大鍋飯結束了，改革開放了，恢復高考了，國家進入發展的快車道了。

大鍋飯培養人惰性，但不能成為指責攻擊國企手段，企業第一要務是利潤，但國企不是，國企第一要務是為社會穩定發展護航，這次疫情軍工單位生產醫療物資就是例證，陳薇團隊腺病毒載體疫苗……，反對在沒有更好整體解決方案象金星節目似的隱寓攻擊，國家亂了，受傷害最大最直接的是老百姓。

國企就是大鍋飯，這是不容質疑的事實。國企不改制、不改革必將是死路一條。國家除保留少數重點部門國企外都應該改制。不管有些人是否願意聽必須實話實說。

國企不等於大鍋飯。國企只是"資本的屬性為國有"。資本執行沒有區別。國家經營是否以國企為主或以民營股份有限公司為主？是看是否國家有收益？是否可以強國？

國企並不是"國家經營"。"國家"是個"機構"。而是國家任命"自然人″去經營國企。這個"自然人″是否能"盡心盡責"的把國企搞好？是關鍵。而國家如何能使這個去管理國企的"自然人"盡心盡責"？則是″國企改革"的原動力。

大鍋飯肯定沒前途，它限制了人們能動性。公企是大鍋飯，早在上世紀有共識。不過今日的非比往日，花樣繁多。撐死膽大能力大的，餓死膽小能小的。

國企是社會主義公有制的象徵，是國民經濟的基石和支柱，國企的強大標識著國家的強大。如果國家沒有基礎工業，沒有高階製造業，沒有強大的國防科技，全盤個體私有制，那麼社會主義的性質就變了，就會陷入西方資本主義社會的泥潭。某些公知們任意曲解國家公有制企業，是別有用心的！

大鍋飯好與不好，不能用一句話字表述。大鍋飯的好處是大家平等，吃飯效率高。比如，廚師，餐飲服務人員可以專業化服務。如果是分散吃，領導就可以單獨一個餐廳，特殊化，就像前些日子那個書記打秘書長耳光的事情出現。因此，工作方式也不能是一成不變的事情，要具體問題具體分析。比如，大家都要快餓死的時候，就那麼一點糧食，那麼就得大鍋飯吃飯，使大家渡命一起奔向希望。如果大家都能夠吃八分飽，這個時候，就可以不吃大鍋飯，想上進的人，自己吃飯，自己去拼搏早日吃飽。其他的人看見能夠這樣，也就會都爭先恐後積極奮進了。但是，大家都能夠吃飽了以後，並且有了些餘糧，這個時候，是繼續分開吃飯，還是吃大鍋飯，就得看看，有沒有一個人能夠組織大家在一起，用團結的力量去面對生活了。因為，繼續分散，無疑是不能夠進行社會化大生產的。即使能夠進行社會化大生產的話，也得要用很長時間等到完成初始經濟積累以後，才能依靠競爭積聚經濟進行社會化大生產。這個大生產時間就會推遲了很長時間。如果一個沒有奉獻精神的人，把大家組織在一起吃大鍋飯的話，吃了幾天大鍋飯後，可能會被大家趕走，而重新分家分開。這樣看，就是又往回走了，看上去是原地踏步了。所以，大鍋飯的利與弊與單吃的利與弊，就得看是由什麼樣的一個團體來組織與領導了。

你知道“大鍋飯”一詞的來歷嗎？那是五十年代末農村合作社轉人民公社時的事，每個村有一個大食堂，(這事協及全國)，全村幾百上千的男女老小都到食堂吃飯，糧食統一由國家供給，十幾個大飯桶排序由村民放開肚皮吃飯，這一人民公社大吃堂只堅持了三四個月就跨了。史學家們把這事叫“大鍋飯”時期。我認為國企不是“大鍋飯”，它是國家有計劃有目標有任務的企業，現在的國企都實行現代化管理，按照勞動法獎罰明確，崗位職責明確，實行黨委領導下的董事會總經理負責制，是國民經濟的主力軍。

要對大鍋以正確的認識，誰人不是吃家裡的大鍋飯長大？中國文化的深奧就在於它的多面性。本來大鍋飯是中華民族的大家庭的嚮往，是兒女們歡聚一堂的美餐。當被用於只吃不幹的代詞以後，讓人們產生了對大鍋飯的介意！

飯是人生的力量，是人的精氣神！不吃大鍋飯，就吃小鍋飯。如果我們都吃小鍋飯，誰是小鍋飯的勞動者？一個團體，一個學校，都想吃小鍋飯，誰是服務者？

人生道路有多條，適應行走，能順利到達，即省時省力而不誤事的路就是好路！

不論吃什飯，只要能吃飽、吃好，又能積極工作，有利於身心健康，這就是吃飯的目的。致於人的一生吃什麼飯的問題，在管理者和組織者的手中。一個家庭中，吃小鍋飯，大鍋飯，在於家庭的管理，家長的批准！

現在的國企也不是大鍋飯了，基本上管理走程式了。只是國企好壞既不取決於總經理也不取決於員工。取決於國家需要。