壽終
人死後,全家舉哀,將死者移入正房迎門的靈床上。靈床有的用現成的木床,有的用門板或葦箔在長凳上搭成,還有的臨時用土坯壘起,上鋪一床單或褥子而成。死者臉蓋黃表紙,口含銅錢(亦有含珍珠之類的)。靈床前置供桌,放“照屍燈”,預防狗貓進來,焚香設牌位,並供小米飯1碗,上插竹筷1雙,叫“倒頭飯”。子女輪流守護,叫“守靈”。家族鄰居幫助辦理喪事,發訃文、告親戚,幫喪者為首的叫“大總”。同時每天早、中、晚飯前3次到土地廟“送漿水”,漿水多由生水、麵粉、小米混合而成,裝在壺裡,有的壺裡只裝清水,也叫做漿水。扎製紙車、紙馬,用黑麵烙制“打狗餅”、“打狗棒”,取意西天路途遙遠,又有惡狗攔路,一旦遇到惡狗便可用棍子打它們,同時把打狗餅扔出去餵狗,以便趁機脫身。此後是“指路”,死者長子站在板凳上,手舉扁擔,面西而呼死者的稱謂,後說“上西方大路朝佛”,連喊4次,燒紙車紙馬,送亡者歸西。
弔喪
親友按訃告訂的日期,在開墓安葬之日前來弔喪。院內設靈棚、立牌位,孝子麻衣素服,向前來弔喪的親朋、鄉鄰磕頭拜謝。一般鄉鄰只付喪儀(現金)叫“付人情”。至愛親朋則先付奠儀,後將祭品置於靈前,向靈位跪拜,奠酒3盅(張店為4盅),放聲痛哭,叫“拜祭”。
入殮
死者入棺謂之“入殮”。棺材俗稱“壽材”,多用楊、柳、榆、槐等雜木製成,殷實人家則用柏木。窮苦人家有的僅薄棺一口,葦蓆一領。入棺前先在棺內鋪香表墊褥,再由兒女親屬用棉絮蘸酒為死者擦臉淨面,之後入棺。於亡者身旁放香表、草木灰及死者生前所愛之物,蓋棺封口,大殮告成。此後,每天3次燒紙哭祭。
出殯
一般於人亡後第三日或第五日出殯,大家富戶亦有第七日、九日甚至四十九日出殯者。期間,有的請僧道設壇場作佛事,誦經超度。亡者配偶如有先逝者,喪主須於發喪前一日的晚上迎其靈共祭。
殯葬大體有燒炕(亦叫暖墓)、起靈、送殯、路祭、下葬成墳等程式。起靈前(臨淄為起靈的前一日),一般先有亡者親屬(多為女眷)去墳內點火燃燒,叫“燒炕”,博山、臨淄多是於墳內設火煎糕叫“暖墓”。
(網文)
壽終
人死後,全家舉哀,將死者移入正房迎門的靈床上。靈床有的用現成的木床,有的用門板或葦箔在長凳上搭成,還有的臨時用土坯壘起,上鋪一床單或褥子而成。死者臉蓋黃表紙,口含銅錢(亦有含珍珠之類的)。靈床前置供桌,放“照屍燈”,預防狗貓進來,焚香設牌位,並供小米飯1碗,上插竹筷1雙,叫“倒頭飯”。子女輪流守護,叫“守靈”。家族鄰居幫助辦理喪事,發訃文、告親戚,幫喪者為首的叫“大總”。同時每天早、中、晚飯前3次到土地廟“送漿水”,漿水多由生水、麵粉、小米混合而成,裝在壺裡,有的壺裡只裝清水,也叫做漿水。扎製紙車、紙馬,用黑麵烙制“打狗餅”、“打狗棒”,取意西天路途遙遠,又有惡狗攔路,一旦遇到惡狗便可用棍子打它們,同時把打狗餅扔出去餵狗,以便趁機脫身。此後是“指路”,死者長子站在板凳上,手舉扁擔,面西而呼死者的稱謂,後說“上西方大路朝佛”,連喊4次,燒紙車紙馬,送亡者歸西。
弔喪
親友按訃告訂的日期,在開墓安葬之日前來弔喪。院內設靈棚、立牌位,孝子麻衣素服,向前來弔喪的親朋、鄉鄰磕頭拜謝。一般鄉鄰只付喪儀(現金)叫“付人情”。至愛親朋則先付奠儀,後將祭品置於靈前,向靈位跪拜,奠酒3盅(張店為4盅),放聲痛哭,叫“拜祭”。
入殮
死者入棺謂之“入殮”。棺材俗稱“壽材”,多用楊、柳、榆、槐等雜木製成,殷實人家則用柏木。窮苦人家有的僅薄棺一口,葦蓆一領。入棺前先在棺內鋪香表墊褥,再由兒女親屬用棉絮蘸酒為死者擦臉淨面,之後入棺。於亡者身旁放香表、草木灰及死者生前所愛之物,蓋棺封口,大殮告成。此後,每天3次燒紙哭祭。
出殯
一般於人亡後第三日或第五日出殯,大家富戶亦有第七日、九日甚至四十九日出殯者。期間,有的請僧道設壇場作佛事,誦經超度。亡者配偶如有先逝者,喪主須於發喪前一日的晚上迎其靈共祭。
殯葬大體有燒炕(亦叫暖墓)、起靈、送殯、路祭、下葬成墳等程式。起靈前(臨淄為起靈的前一日),一般先有亡者親屬(多為女眷)去墳內點火燃燒,叫“燒炕”,博山、臨淄多是於墳內設火煎糕叫“暖墓”。
(網文)