壽終
人死後，全家舉哀，將死者移入正房迎門的靈床上。靈床有的用現成的木床，有的用門板或葦箔在長凳上搭成，還有的臨時用土坯壘起，上鋪一床單或褥子而成。死者臉蓋黃表紙，口含銅錢（亦有含珍珠之類的）。靈床前置供桌，放“照屍燈”，預防狗貓進來，焚香設牌位，並供小米飯1碗，上插竹筷1雙，叫“倒頭飯”。子女輪流守護，叫“守靈”。家族鄰居幫助辦理喪事，發訃文、告親戚，幫喪者為首的叫“大總”。同時每天早、中、晚飯前3次到土地廟“送漿水”，漿水多由生水、麵粉、小米混合而成，裝在壺裡，有的壺裡只裝清水，也叫做漿水。扎製紙車、紙馬，用黑麵烙制“打狗餅”、“打狗棒”，取意西天路途遙遠，又有惡狗攔路，一旦遇到惡狗便可用棍子打它們，同時把打狗餅扔出去餵狗，以便趁機脫身。此後是“指路”，死者長子站在板凳上，手舉扁擔，面西而呼死者的稱謂，後說“上西方大路朝佛”，連喊4次，燒紙車紙馬，送亡者歸西。
弔喪
親友按訃告訂的日期，在開墓安葬之日前來弔喪。院內設靈棚、立牌位，孝子麻衣素服，向前來弔喪的親朋、鄉鄰磕頭拜謝。一般鄉鄰只付喪儀（現金）叫“付人情”。至愛親朋則先付奠儀，後將祭品置於靈前，向靈位跪拜，奠酒3盅（張店為4盅），放聲痛哭，叫“拜祭”。
入殮
死者入棺謂之“入殮”。棺材俗稱“壽材”，多用楊、柳、榆、槐等雜木製成，殷實人家則用柏木。窮苦人家有的僅薄棺一口，葦蓆一領。入棺前先在棺內鋪香表墊褥，再由兒女親屬用棉絮蘸酒為死者擦臉淨面，之後入棺。於亡者身旁放香表、草木灰及死者生前所愛之物，蓋棺封口，大殮告成。此後，每天3次燒紙哭祭。
出殯
一般於人亡後第三日或第五日出殯，大家富戶亦有第七日、九日甚至四十九日出殯者。期間，有的請僧道設壇場作佛事，誦經超度。亡者配偶如有先逝者，喪主須於發喪前一日的晚上迎其靈共祭。
殯葬大體有燒炕（亦叫暖墓）、起靈、送殯、路祭、下葬成墳等程式。起靈前（臨淄為起靈的前一日），一般先有亡者親屬（多為女眷）去墳內點火燃燒，叫“燒炕”，博山、臨淄多是於墳內設火煎糕叫“暖墓”。
（網文）
壽終
人死後，全家舉哀，將死者移入正房迎門的靈床上。靈床有的用現成的木床，有的用門板或葦箔在長凳上搭成，還有的臨時用土坯壘起，上鋪一床單或褥子而成。死者臉蓋黃表紙，口含銅錢（亦有含珍珠之類的）。靈床前置供桌，放“照屍燈”，預防狗貓進來，焚香設牌位，並供小米飯1碗，上插竹筷1雙，叫“倒頭飯”。子女輪流守護，叫“守靈”。家族鄰居幫助辦理喪事，發訃文、告親戚，幫喪者為首的叫“大總”。同時每天早、中、晚飯前3次到土地廟“送漿水”，漿水多由生水、麵粉、小米混合而成，裝在壺裡，有的壺裡只裝清水，也叫做漿水。扎製紙車、紙馬，用黑麵烙制“打狗餅”、“打狗棒”，取意西天路途遙遠，又有惡狗攔路，一旦遇到惡狗便可用棍子打它們，同時把打狗餅扔出去餵狗，以便趁機脫身。此後是“指路”，死者長子站在板凳上，手舉扁擔，面西而呼死者的稱謂，後說“上西方大路朝佛”，連喊4次，燒紙車紙馬，送亡者歸西。
弔喪
親友按訃告訂的日期，在開墓安葬之日前來弔喪。院內設靈棚、立牌位，孝子麻衣素服，向前來弔喪的親朋、鄉鄰磕頭拜謝。一般鄉鄰只付喪儀（現金）叫“付人情”。至愛親朋則先付奠儀，後將祭品置於靈前，向靈位跪拜，奠酒3盅（張店為4盅），放聲痛哭，叫“拜祭”。
入殮
死者入棺謂之“入殮”。棺材俗稱“壽材”，多用楊、柳、榆、槐等雜木製成，殷實人家則用柏木。窮苦人家有的僅薄棺一口，葦蓆一領。入棺前先在棺內鋪香表墊褥，再由兒女親屬用棉絮蘸酒為死者擦臉淨面，之後入棺。於亡者身旁放香表、草木灰及死者生前所愛之物，蓋棺封口，大殮告成。此後，每天3次燒紙哭祭。
出殯
一般於人亡後第三日或第五日出殯，大家富戶亦有第七日、九日甚至四十九日出殯者。期間，有的請僧道設壇場作佛事，誦經超度。亡者配偶如有先逝者，喪主須於發喪前一日的晚上迎其靈共祭。
殯葬大體有燒炕（亦叫暖墓）、起靈、送殯、路祭、下葬成墳等程式。起靈前（臨淄為起靈的前一日），一般先有亡者親屬（多為女眷）去墳內點火燃燒，叫“燒炕”，博山、臨淄多是於墳內設火煎糕叫“暖墓”。
（網文）