1、無恆德者,不可以作醫。——陳夢雷
2、醫者人之司命,如大將提兵,必謀定而後戰。——倪士奇《兩都醫案北案》
3、人必有天賦之才而讀破萬卷,庶可以為醫矣。——王秉衡《重慶堂隨筆捲上論治案》
4、醫者,意也。善於用意,即為良醫。——孫思邈《千金翼方針灸上》
5、夫醫藥為用,性命所繫。——王叔和《脈經序》
6、藥能活人,亦能殺人,生死關頭,間不容髮,可不慎歟!——劉昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表藥》
7、夫醫誠難知,知之不精,則罪更甚於不知。——吳其浚《植物名實圖考貫眾》
8、蓋醫學通乎性命,知醫則知立命。——趙學敏《串雅內編緒論》
9、讀書而不臨證,不可以為醫;臨證而不讀書,亦不可以為醫。——陸九芝《世補齋醫書李冠仙仿寓意序》
10、生民何辜,不死於病而死於醫,是有醫不若無醫也。學醫不精,不若不學醫也。——吳瑭《溫病條辨自序》
11、醫之道最微,微則不能不深究;醫之方最廣,廣則不能不小心。——梁拓軒《癘科全書自序》
12、夫醫官用藥,如將帥之用兵。——趙宜真《秘傳外科方總論》
13、人不窮理,不可以學醫;醫不窮理,不可以用藥。——陳士鐸《洞天奧旨卷十六勸醫六則》
14、一人生死,關係一家,倘有失手,悔恨何及?——吳尚先《理渝駢文續增略言》
15、學醫總須多讀書,多看各家書籍,自然腹中淵博,胸有準繩。——張畹香《張畹香醫案卷上》
16、蓋醫者人命所關,固至難極重之事,原不可令下愚之人為之也。——徐靈胎《醫貫砭捲上傷寒論》
17、學醫業者,心要明天地陰陽五行之理,始曉天時之和不和,民之生病之情由也。——吳謙等《醫宗金鑑運氣要訣》
18、醫非博不能通,非通不能精,非精不能專。必精而專,始能由博而約。——趙晴初《存存齋醫話稿序》
19、醫以濟世,術貴乎精。——吳尚先《理渝外治方要略言》
1、無恆德者,不可以作醫。——陳夢雷
2、醫者人之司命,如大將提兵,必謀定而後戰。——倪士奇《兩都醫案北案》
3、人必有天賦之才而讀破萬卷,庶可以為醫矣。——王秉衡《重慶堂隨筆捲上論治案》
4、醫者,意也。善於用意,即為良醫。——孫思邈《千金翼方針灸上》
5、夫醫藥為用,性命所繫。——王叔和《脈經序》
6、藥能活人,亦能殺人,生死關頭,間不容髮,可不慎歟!——劉昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表藥》
7、夫醫誠難知,知之不精,則罪更甚於不知。——吳其浚《植物名實圖考貫眾》
8、蓋醫學通乎性命,知醫則知立命。——趙學敏《串雅內編緒論》
9、讀書而不臨證,不可以為醫;臨證而不讀書,亦不可以為醫。——陸九芝《世補齋醫書李冠仙仿寓意序》
10、生民何辜,不死於病而死於醫,是有醫不若無醫也。學醫不精,不若不學醫也。——吳瑭《溫病條辨自序》
11、醫之道最微,微則不能不深究;醫之方最廣,廣則不能不小心。——梁拓軒《癘科全書自序》
12、夫醫官用藥,如將帥之用兵。——趙宜真《秘傳外科方總論》
13、人不窮理,不可以學醫;醫不窮理,不可以用藥。——陳士鐸《洞天奧旨卷十六勸醫六則》
14、一人生死,關係一家,倘有失手,悔恨何及?——吳尚先《理渝駢文續增略言》
15、學醫總須多讀書,多看各家書籍,自然腹中淵博,胸有準繩。——張畹香《張畹香醫案卷上》
16、蓋醫者人命所關,固至難極重之事,原不可令下愚之人為之也。——徐靈胎《醫貫砭捲上傷寒論》
17、學醫業者,心要明天地陰陽五行之理,始曉天時之和不和,民之生病之情由也。——吳謙等《醫宗金鑑運氣要訣》
18、醫非博不能通,非通不能精,非精不能專。必精而專,始能由博而約。——趙晴初《存存齋醫話稿序》
19、醫以濟世,術貴乎精。——吳尚先《理渝外治方要略言》