食物鏈是生物之間像鏈環一樣的食物關係，是同一種植物被動物吃掉，同一種動物被不同的動物吃掉。同一種動物也可以吃多種食物或生物，這種複雜的食物網形成了一個網壯結構。

比如說動物之間，虎、獅子、狼兇猛的動物可以吃羊、兔、豬等草食動物，羊、牛、豬、兔子都是草食動物可以吃植物一類的草。人是一種複雜的食物鏈關係，比如植物，小麥、穀子、玉米、青菜等複雜植物為食，肉類、豬、羊、牛、等動物。食用海鮮為眾多的魚類、蝦、等海鮮或淡水飼養生物。

食物鏈是物競天擇。天道的一部分。

奴隸制屬於人為，是偽天道的一部分，是特殊意識形態的產物。也不要一味的貶低它。在沒有奴隸制以前，一定是更混亂的奴隸現象，制度的產生是在無法消除某些現象時，為了制約這種混亂現象而產生的規則。

動物界沒有規則，是因為其慾望沒有組織性，無法形成大規模膨脹……

自然界中，人是最需要規則的。現在的規則是為了現在的人心定的。

不能說現在的規則比以前的規則好，因為規則好不好，得看制約效果。

也不能說現在的人比以前的人進步了，只是慾望變了。環境也變了。

對於環境改變，有人會認為是人為努力的結果，是進步，是文明進步。

其實看看歷史，人類的努力成果，是非常脆弱的，經不起自然界的波動不說，也經不起人類自己的折騰。

比如奴隸時期，自相奴役、殘殺會加劇仇恨等，會自我毀滅。那麼現代的宗教仇恨、種族歧視並仇恨、階級剝削造成的戰爭也是一樣一樣的。

現代的制度數量千倍萬倍於古代，這不能說明進步，只能說明人聰明瞭（注意這不是智慧）需要更多的制度制約，不制約的話，到處都是漏洞，都可能逐步走向自我毀滅。

文明是波動的，制度效率高或者只需要很簡單的制度即可時，是文明發展時期。反之則是文明落寞時期。

文明可以積累，增長人類的相對自然界的能力，但是文明不能提升人類境界的話，說文明進步？不太合適。只能說文明發展，就和小樹成長為大樹差不多。而進步需要質的提升。

比如整個西方世界史就是征服被征服，掠奪被掠奪的歷史，和奴隸社會比一比，其發展邏輯沒有變過。東方文明則不同，上升了一個層次——共生（傳說中的人神關係，三皇五帝的治世觀，後來天下觀）。但是東方文化幾千年裡，行為上也比西方強不了多少。好像從誕生時就不講掠奪，但是近幾千年歷史中沒有看到進步，反而打著聖賢的旗號行私慾之事……