-
1 # 南京小不點
-
2 # 響水大米
農村老話“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,這句俗語是從“嫁稀隨稀,嫁叟隨叟”諧音而來的。“稀”為少年,“叟”為老者。在舊社會應為女人出嫁前不知道自己所要嫁的人是什麼樣的長相,什麼樣的年紀,所以不管嫁給什麼樣的人,女人都得自己任命,隨夫君生活一輩子。
這句話之所以盛傳,是因為當時在封建社會,社會從最原始的母性氏族社會逐漸過渡到了父系氏族時期,男性的養家餬口、耕種、漁獵等能力得以大大發揮,這時才有了男尊女卑思想的出現。 人們普遍存在“男尊女卑”的思想,再加上封建社會比較流行夫為妻綱的道理及三從四德的思想觀念。對女性的不尊重,導致了以上的話語。
而現代社會無論是農村還是城市裡的女人地位都在提升,甚至部分家庭出現女權主義,由女人主管家庭財務,家庭生活中男女共撐一片天或是女撐大半片天的現象。所以這句話已經成了歷史糟粕,應該被遺棄。
現在社會婚前都經過雙方深入地瞭解,所以就不存在老話中說的背景了,再有女人如果覺得自己嫁的不好,不是自己滿意的物件,完全可以在結婚後與其離婚。沒有必要苦自己一輩子。
所以可見,老話也不一定對,只是在特定的社會和思想背景下使用,在今天,本著尊重婦女、女性地位提高的現狀,這句話完全不適用。
-
3 # 中華與文化
“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”這句諺語是從“嫁稀隨稀,嫁叟嫁叟”諧音訛化而來。古時候的婚姻只能聽憑父母安排,兩人甚至在結婚前都不知道對方是老是少,是醜是美。
然而民間老百姓傳說,其實古人並不是這樣說的,而是“嫁飢隨飢,嫁賈隨賈”意思是說,嫁給飢餓貧窮的人就要跟著受窮,嫁給富人就要跟著富人享受。
“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”原為“嫁乞隨乞,嫁叟隨叟”意思是一個女人即使嫁給乞丐或者年齡大的人也要隨其生活一輩子,隨著時代的變遷,這一諺語邊轉音成雞狗了。
所以說既然是說女性的,那麼只有女性從自己嘴裡說出來才幾乎合理,如果從男方嘴裡說出來那便是不合理。
-
4 # 行走在車城
“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”是隨著時代變遷由"嫁乞隨乞,嫁叟隨叟"轉變而來的,古禮認為女子出嫁後,不論遇到何種情況,都要與丈夫和諧共處,樸樸實實,恪守婦道。
在古代,受封建思想影響,“身體髮膚,受之父母”,婚姻只能聽憑父母安排,兩人甚至在結婚前都不知道對方是老是少,是美是醜;對對方的印象僅能從父母與媒人的話中想象,所以等看到對方的時候, 無論是好是壞都已成定局,即使有不如意,也只能認命了,不過,也有人認為這一俗語原為"嫁乞隨乞,嫁僂隨僂",意為一個女人即使嫁給乞丐或駝背的人也要隨其生活一輩子。
隨著社會的發展,如今早已不同古代,特別是新中國建立後提倡婚姻自由,改變舊的政治、經濟體制,鎮壓地方惡霸,地主、富農成為專政物件,舊的婚姻基礎被徹底打破,很多原來的千金小姐進入貧下中農家庭,以感情為基礎的自主婚姻替代父母包辦和買賣婚姻 ,婚姻基礎演變為重人才、重知識、重經濟;廣大青年按照自己的理想選擇配偶,自由戀愛結婚,對婚姻後發現的一些三觀不合,可以選擇離婚追求自己的理想伴侶。
-
5 # 法重情深
“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”這是多年來流傳下來的一句諺語,有一定的歷史侷限性,但是也不能說不無一定的道理。
古代對於婦女都講究“三從四德”,可以說婦女是沒有地位的。結婚都是父母之命,媒妁之言,作為婦女沒有一點選擇的餘地。這就出現了“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的現象。也就是說,女子嫁什麼人,那只有認命吧,不要今天想著不過,明天想著分居的。
在古代只有男人休妻,沒有女人休夫的。這可以說是男女地位嚴重不平等,但是另一方面也沒有動不動就不過、就離婚的現象。這樣就斷了女人離婚的念頭,這對於保持家庭的完整也是有一定的好處的。其實女人要是都有這種心理,也就隨遇而安了,古代也沒有多少家庭因此認為是不幸福的啊。
並不像現在的女人,完全拋開了傳統的觀念。動不動就離婚,離婚現象特別嚴重。離了婚之後,也沒見到這些女人生活得多幸福,甚至還不如那些“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的女人幸福呢。
所以說對什麼事情都要一分為二地看問題,一方面反對那種沒有自由的婚姻,另一種又反對那種隨便離婚的婚姻。你說不是嗎?
-
6 # zhang
好個嫁雞隨雞。嫁狗隨狗。好!要是嫁雞跟狗走,嫁狗伴雞眠那就要天下大亂了。
人的一生,有幸遇到知己,相親相愛,山盟海誓,相守一生,可謂不枉此世。特別是女人,現在己將婚姻的主動權抓在手中。婚前更要充分了解,反覆考量,做足思想準備,眼前的雞你嫁還是不嫁;一旦紅繩系定,就要不計富貴貧賤,同甘共苦,無怨無悔。絕不能累人累己,嫁了張三思李四,這山望著那山高,經不起誘惑,紅杏出牆。一個家庭的溫馨,繫於雙方的忠誠。是張三的媳婦,到了天涯海角也是。所思、所想、所做、所說都是與張三同一口徑,這樣的家庭肯定幸福美滿。
如果你的媳婦會說嫁雞隨雞嫁狗隨狗這樣的話,相信你聽到肯定滿心歡喜,心滿意足;從此對你的媳婦更加疼愛關懷,。所謂夫妻同心,其利斷金,同心之言,其臭如蘭就是說的嫁雞隨雞嫁狗隨狗啊!
-
7 # glh笑傲人生
賣女孩的小男孩!
俗話說:嫁雞隨雞嫁狗隨狗。還有俗話說:門當戶對! 門當戶對真的重要嗎?
網路上流行一句話:嫁給什麼樣的人就等於選擇了什麼樣一種生活。並不單單的只和他一個人有關,還會相關到以後的一切。下面就來分析一下,嫁窮和嫁富的區別。如下:
1,窮女嫁富男,這種情況其實很多,可最後的大多數結局是 女方入贅豪門以後,全職家庭主婦。一切以男方為主,甚至會產生自卑感,因為一切都是男方給的。在潛意識裡會認為,如果沒有男方,那自己什麼都不是。這種最終的結局……註定悲劇!在這種生活中,所謂的“門當戶對” 就會顯現的很明顯,你沒有足夠的身家,註定很難得到相應的對待。 當然,不排除很少一部分女性會在這種生活中獨立經營自己,達到經濟獨立。也只有經濟獨立以後人格才會獨立。這種情況自然另當別算,只是機率微乎其微,可以忽略不計。
2,富女嫁富男,這種情況不需要多說了吧,總能聽說或者見到。最常見的就是兩個大家族聯姻,大多是為了家族利益還有所謂的“門當戶對”, 結婚只是因為應該結婚了,和感情無關。只有少數兩個人真正因為適合 因為愛情而結婚。 這種時候的“門當戶對”其實挺坑人的! 身不由己的感覺。
3,富女嫁窮男, 這大概就是傳說中的真愛了吧!哈哈哈,不羨慕,挺反感這事的。不過真心祝福,對此不想過多表達!非性別歧視,只是闡述一個事實,僅此而已。
其實生活中尋找自己的另一半,一定不要和物質產生任何關係,也一定要經濟獨立、人格獨立不論男女。不然生活就會變質。結局也註定不會太美好。能吃的習慣山珍海味,也能一起吃路邊攤才是最美的。 堅持本心吧!婚姻…與年齡無關,與“門當戶對”無關。真正美好的是因為愛情,因為三觀相同,因為興趣相投 而結婚!
-
8 # 陳殿江
嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。這句話沒毛病。其實這句話還有下句,嫁給板凳抱著走。人生不易,路都是自己走的。人還是要珍惜當下,經營好自己的一畝三分地。經營好自己的婚姻。才是最好的。與其羨慕嫉妒別人,不如自己也把自己的日子過得紅紅火火。什麼都不差,同樣是過日子。人家行,為什麼你自己不行?抱怨沒有用,也不能解決什麼問題。只能是自己給自己填堵。女人才是家裡最好的風水。好的女人能幫自己的男人騰飛。世所謂賢內助。孬女人會自毀長城還怨氣沖天。這樣的人就是幸福也不會眷顧她。人還是要珍惜當下,珍惜已經擁有的一切才是正常,也是最好的人生選擇。好高騖遠。這山望著那山高。真的就應了那句俗話,熊瞎子劈包米撿一棒丟一棒。你將一事無成。都說從新開始,談何容易啊。能化腐朽為神奇方為高人。把自己的婚姻經營好才是真的。別身在福中不知福。我也是聽到的看到的太多了,才有這麼多的話不得不說。但願人長久,千里共嬋娟。謝謝。
-
9 # 這片白樺林
“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁根扁擔抱著走”……
這都是些過去的觀念。那時,你不管嫁個什麼樣的老公,不管是聾子,瞎子瘸子……你都得認。就是嫁根扁擔,你也得抱著走……可見那時舊的婚姻對女人的禁錮……
如今再用這樣論調似乎不太可行了。別說瞎子瘸子了,就是長得闆闆正正的男人,說離就被女方給“休了”!
如今的女人,真的是當家做主了。陰盛陽衰的時代讓女人有了更多的自主和選擇權。
生話當中,稍有不滿意不順心,就可能對丈夫大發雷霆。丈夫如果要是那無能者,掙不到錢者,那婚姻也一樣快支撐不了多久了。就是不離,也不會跟你好好過。今天跟他了,明天跟他了……讓你黑髮變綠色……
這不是危言聳聽。看看如今中國的婚姻,有多少是將就著過的?
感情不和是一方面。但主要的原因,還是以經濟原因居多。說白了,就是錢緊張。一個家庭,在這個年代,如果沒有錢,所產生的後果會怎樣?可以說,錢,就是維繫一個家庭和諧的主要保證。沒有錢,你什麼也別談。沒有錢,夫妻間會吵鬧。沒有錢,還談什麼幸福生活?
“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的時代一去不復返了。
如今是:嫁雞不一定就隨雞,嫁狗也不一定就隨狗。就是嫁個富翁,過得不舒心,我也照樣走!
這就是現代的女人!
回覆列表
“嫁雞隨雞 嫁狗隨狗”是民間的一句俗語。有時候夫妻吵架或者鬧矛盾,妻子就可能哀嘆:“都是我命不好,也只能嫁雞隨雞了。”但是這句話是如何產生,又反映了一種什麼樣的心理呢?
中國古代女子地位遠不如男子,講究三從四德。婦人有三從之義:未嫁從父、既嫁從父、夫死從子。
三從四德源自周禮,對後代的影響極其深遠,女子幾乎喪失了社會獨立性。這些封建禮教嚴重束縛了婦女身心的發展,反抗也顯得無濟於事。很多女子在父母之命 媒妁之言下,隨便嫁給一個無賴,也只能感嘆命運不好。於是有了“嫁乞隨乞,嫁叟隨叟”之說。
“乞”是指乞丐,“叟”是指老頭,後來語音轉換,又或者是女子表達對丈夫的輕蔑,變成了“嫁雞隨雞 嫁狗隨狗”,一直流傳至今。