清代陳昌治刻本【禮說文解字】【卷一】【示部】禮履也。所以事神致福也。從示從豊，豊亦聲。，古文禮。靈啟切〖注〗禮、，古文。禮說文解字白話版禮，履行敬拜活動。用來敬神致福的儀式。字形採用“示、豊”會義，“豊”也是聲旁。，這是古文寫法的“禮”。禮說文解字注『清代段玉裁』也。見禮記祭義，周易序卦傳。，足所依也。引伸之凡所依皆曰。此假借之法。屨，也。禮，也。同而義不同。所㠯事神致福也。從示。從豐。禮有五經。莫重於祭。故禮字從示。豐者行禮之器。豐亦聲。靈啟切。十五部。清代陳昌治刻本『義說文解字』【卷十二】【我部】義己之威儀也。從我羊。羛，《墨翟書》義從弗。魏郡有羛陽鄉，讀若錡。今屬鄴，本內黃北二十里。宜寄切〖注〗臣鉉等曰：此與善同意，故從羊。文二　重二義說文解字白話版義，我軍威武的出征儀式。字形採用“我、羊”會義。羛，《墨翟書》上“義”字採用“弗”作邊旁。魏郡有個地方叫“羛陽鄉”， 其“羛”字讀作“錡”。該地現屬鄴縣，本來在內黃縣北邊二十里的地方。清代陳昌治刻本【說文解字】仁【卷八】【人部】仁親也。從人從二。忎，古文仁從千心。，古文仁或從屍。如鄰切〖注〗臣鉉等曰：仁者兼愛，故從二。〖注〗忈rén，親，仁愛。仁說文解字白話版仁，親愛。字形採用“人、二”會義。，這是古文寫法的“仁”，字形採用“千、心”會義。，這是“仁”的古文異體字，字形採用“屍”作邊旁。清代陳昌治刻本『知說文解字』【卷五】【矢部】知詞也。從口從矢。陟離切知說文解字白話版知，表達意思的措詞。字形採用“口、矢”會義。知說文解字注『清代段玉裁』䛐也。白部曰。，識䛐也。從白，從虧，從知。按此䛐也之上亦當有識字。知義同。故作知。從口矢。識敏，故出於口者疾如矢也。陟離切。十六部。信說文解字【卷三】【言部】信誠也。從人從言。會意。㐰，古文從言省。訫，古文信。息晉切信說文解字白話版信，誠實不欺。字形採用“人、言”會義，是會義字。，這是古文寫法的“信”，採用有所省略的“言”作邊旁。訃，這是古文寫法的“信”字。清代段玉裁『信說文解字注』誠也。釋詁。誠，信也。從人言。序說會意曰信武是也。人言則無不信者。故從人言。息晉切。十二部。古多以為屈伸之伸。