歐陽修，歐陽詢，上官婉兒，耶律阿保機，耶律洪基，完顏洪烈，完顏阿骨打，司馬遷，司馬光，司馬懿，司馬炎，司馬昭，司馬師，夏侯惇，夏侯霸，納蘭容若，納蘭明珠，獨孤皇后，公孫策，長孫無忌，長孫皇后，諸葛亮，諸葛恪，諸葛瑾，太史慈，夏侯淵，

問:歷史上有哪些複姓名人?答:尉遲敬德;愛新覺羅;上官雲珠;司馬相如;納蘭容若;納蘭明珠;宇文成都等等，我最喜歡上官雲珠，因為她是中國一著名影星，她在電影“家”裡面飾演一個小丫環，伺候這個大家族裡的三少爺，這個家共有三個少爺，大少爺，二少爺，三少爺，在共同相處中，她與三少爺產生了真摯的愛情，但二人身份的懸殊，又是不可能的，她後來被一個八十多歲的有錢有勢的老朽相中，並強娶進門， 另一好心丫環為救她，頂替她嫁過去，揭開蓋頭真相大白，當場被老朽活活刺死!沒等三少爺他她一起逃走，家族發現不幹了，到處尋找此丫環，她無處可逃，投進了後花園的池塘，一個鮮活的生命就此消失了，這就是舊時女性的悲劇!上官雲珠青春靚麗的身影和精湛的演技，我一直記得她!謝邀!

中國漢族的複姓，有兩個字的複姓，也有三個字四個字的複姓，這是從有姓氏以來就有的了。像單姓一樣，複姓中同樣出了很多著名的人物，先大致統計一下再說吧。

公冶長，公孫龍，公孫鞅，公輸盤，公孫淵，澹臺滅明，獨孤信，獨孤伽羅，拓跋珪，拓跋嗣，拓跋燾，拓跋宏，東方朔，司馬談，司馬遷，司馬相如，，皇甫嵩，皇甫謐，皇甫湜，皇甫冉，司馬光，司馬懿，司馬昭，司馬炎，司馬睿，諸葛亮，諸葛瑾，諸葛恪，叔孫通，太史慈，雍門周，上官婉兒，上官儀，長孫無忌，長孫皇后，令狐楚，公羊高，司空圖，司空曙，西門豹，尉遲恭，百里奚，宇文泰，宇文覺，宇文邕，宇文化及，，呼延贊，万俟卨，夏侯嬰，夏侯惇，夏侯淵，夏侯霸，赫連勃勃，公孫大娘，歐陽歙，歐陽詢，淳于越，淳于緹縈，淳于意，歐陽修，慕容皝，慕容儁，慕容恪，慕容垂，慕容衝，端木愷，端木方，歐陽海，東方人，納蘭明珠，納蘭性德，歐陽笙，歐陽予倩，淳于珊珊，東方聞櫻，尉遲琳嘉，閭丘露薇，司徒美堂等。

其中公輸盤是建築行業的祖師，木公的魯班師祖。司馬遷，司馬相如，司馬光，三人都是著名的文學家。東方朔是漢朝辭賦家。司馬懿及其後代統治了兩晉時期的天下。長孫無忌是唐初宰相。歐陽詢是唐初著名的書法家。尉遲恭是唐初大將。上官婉兒是唐朝才女，著名的女宰相。歐陽修是北宋著名的文學家。納蘭性德是清朝著名的詞人。

中國的複姓大體上可以分為兩種，一種是從古代漢姓演化而來的，比如說司馬、諸葛、上官等；還有一種是從其他民族的姓氏演化而來的，比如說慕容、賀蘭、長孫等。

複姓的名人其實是非常多的，有些複姓也非常奇葩，比如第五，這居然是個姓，還出過一位名臣第五奇，這就有點意思了。其他的，我可以羅列一下：

百里：百里奚（別扯百里守約）；淳于：淳于緹縈；端木：端木賜（子貢）；東方：東方朔；

公孫：公孫勝；公冶：公冶長；皇甫：皇甫嵩；令狐：令狐潮；上官：上官婉兒；

叔孫：叔孫通；司馬：司馬遷；澹臺：澹臺滅明；夏侯：夏侯惇；鮮于：鮮于輔；

西門：西門豹；諸葛：諸葛亮；主父：主父偃；獨孤：獨孤信；哥舒：哥舒翰；

呼延：呼延慶；賀蘭：賀蘭敏之；赫連：赫連勃勃；黑齒：黑齒常之；斛律：斛律光；

慕容：慕容垂；万俟：万俟卨；納蘭：納蘭性德；僕固：僕固懷恩；屈突：屈突通。

這其中，最著名的、我最喜歡的毫無疑問，自然就是諸葛亮了。

從官名來的，如太史、司馬、司徒、樂正等；典型的以官職為氏成為現在的複姓。

以封邑命名的，如令狐、羊舌、段幹、上官、令狐等 ；

以居住地而來的，如東郭、南郭和閭丘等；東郭，就是住在東外城

由先祖而來如公冶、公羊、南宮、皇甫、端木以先祖名或字而來的。公孫，爵系而來，貴族子弟，春秋時期諸侯無論爵位多喜歡稱公，後代以此為姓；仲孫、叔孫由族系而來

少數民族姓氏，這個我們最熟悉的愛新覺羅、拓跋、慕容、宇文、獨孤、賀蘭等

武俠小說中常喜歡用的幾個複姓，歐陽源於封爵；上官源於封邑；東方如果以東方朔為始祖，那是因為他出生的時候天剛亮；南宮、皇甫源於先祖名字；慕容源於鮮卑族。複姓名人

喜歡的複姓名人很多，介紹兩個

1、端木賜

首先端木，是正宗的中國古姓氏，不是什麼日本姓。

周武王之師黃帝后裔鬻熊生二子，長子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典，成為端木得姓之祖。

說端木賜，可能一些人不熟悉，但是如果說子貢，就熟悉的多。孔子弟子，孔門十哲之一。關於子貢，小妖最喜歡的故事是【子貢贖人】

魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取其金於府。子貢贖魯人於諸侯，來而讓不取其金。孔子曰:賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣！

以後世觀點看，子貢把人贖回來了，還不收國家補償的贖金，道德典範啊，大紅花掛胸前，全國各地演講的要不要！

但是孔子卻一眼看出其中的危害性。

魯國贖人法律的用意是為了鼓勵每一個人只要有機會，就可以惠而不費地做一件大好事，那怕你暫時沒有預付贖金的能力，也應該去借來贖金為同胞贖身，因為你不會損失任何東西。

而子貢的把原本人人都能達到的道德標準超拔到了大多數人難以企及的高度。畢竟不是每個人都可以向子貢一樣付出大筆贖金而不影響自身生活。如此之後，付了贖金而回國領賠償就變成不道德的事情。那又有多少人願意再去贖人？

所以子貢看似提高了道德標準，但是在實際中卻降低了道德水準。

2、慕容恪與慕容垂

兩人都是五胡十六國十大名將之一。

拋開敵人立場慕容恪可以說是曠世名臣，不僅穩固了慕容氏遼東霸主的地位，還打下了前燕最大的版圖。慕容恪在的時候虎視眈眈的前燕王猛與東晉桓溫都老老實實的。

慕容恪死後，慕容垂就是前燕的頂樑柱，淝水之戰後，慕容垂建立後燕，雄霸關東，北魏拓跋珪雖然已經崛起，但是還是要臣服於慕容垂，後來實力大增後看到慕容垂已經老了，才敢造反。

西漢：主父偃；東方朔；

魏晉：皇普謐，一代神棍；

南北朝：北魏皇族，一群姓拓拔的，還有北周皇族，一群姓宇文的。

太多了，幾乎不勝列舉。