從花錢可以看出四種層次的格局。
先談談兩種較低層次的格局，也是較為普遍的格局。同樣領幾千元的工資，有的人很少分享出來，哪怕是家人都很難得到他（她）的補貼或幫助，反過來還要想方設法向家人榨取和勒索。這種人佔万分之十五左右，自認為很聰明積攢了一些錢，但其結果本質上一無所有。首先，他（或她）積攢的錢攥在手心捨不得大膽使用，到了睌年（相對而言）錢已貶值成一把廢紙。其次，親朋好友都敬而遠之，甚至是子女都不想理睬紛紛迴避三舍。這種人極端自私自利，表面上聰明能幹，其實愚蠢至極，是所有人中層次最低的格局。
有的人雖然收入不多，但為了家人他（她）可以奉獻出自己的一切，自己省吃儉用也要贍養父母培育子女。這種人有孝心有愛心有責任感，但由於自身能力不足也只能圍著小家庭轉。這類人群雖然格局不大層次不高，但是數量非常龐大約佔萬分之九千九百七十九。這類人群若能助其增長才幹、提升理念，他們可以上升到更高層次的格局，能為社會為祖國作出更多更好的貢獻。
第三種層次的格局更為高階，他們不但能服務好自己的家庭，還能濟濟親朋好友，甚至還時常提攜和幫助家鄉父老，在一定範圍內為社會為國家為人民作出一定的重要貢獻。這種層次的格局之人約佔萬分之五。
第四種格局是層次最高的，約佔萬分之一。他們為了社會的發展、國家的強盛、人民的福址甚至人類的未來可以奉獻一切，包括物質財富、精神財富甚至是人命。這種格局的人雖然很少，其實大夥也不陌生，像毛主席周總理等老一輩革命領袖就是這種最高層次的大格局。
概括地說，從低到高，第一種層次的格局最低階，他們極端自私愚蠢至極，需要及時改造；第二種層次的格局有孝心有愛心有責任感，其格局有很大的提升空間；第三種層次的格局較為高階，是我們學習的榜樣；第四種層次的格局是最高境界，是人類的舵手、方面、旗幟，是我們永遠愛戴和敬仰的領袖。
你是哪個層次的格局，該如何提升自己呢？
從花錢可以看出四種層次的格局。
先談談兩種較低層次的格局，也是較為普遍的格局。同樣領幾千元的工資，有的人很少分享出來，哪怕是家人都很難得到他（她）的補貼或幫助，反過來還要想方設法向家人榨取和勒索。這種人佔万分之十五左右，自認為很聰明積攢了一些錢，但其結果本質上一無所有。首先，他（或她）積攢的錢攥在手心捨不得大膽使用，到了睌年（相對而言）錢已貶值成一把廢紙。其次，親朋好友都敬而遠之，甚至是子女都不想理睬紛紛迴避三舍。這種人極端自私自利，表面上聰明能幹，其實愚蠢至極，是所有人中層次最低的格局。
有的人雖然收入不多，但為了家人他（她）可以奉獻出自己的一切，自己省吃儉用也要贍養父母培育子女。這種人有孝心有愛心有責任感，但由於自身能力不足也只能圍著小家庭轉。這類人群雖然格局不大層次不高，但是數量非常龐大約佔萬分之九千九百七十九。這類人群若能助其增長才幹、提升理念，他們可以上升到更高層次的格局，能為社會為祖國作出更多更好的貢獻。
第三種層次的格局更為高階，他們不但能服務好自己的家庭，還能濟濟親朋好友，甚至還時常提攜和幫助家鄉父老，在一定範圍內為社會為國家為人民作出一定的重要貢獻。這種層次的格局之人約佔萬分之五。
第四種格局是層次最高的，約佔萬分之一。他們為了社會的發展、國家的強盛、人民的福址甚至人類的未來可以奉獻一切，包括物質財富、精神財富甚至是人命。這種格局的人雖然很少，其實大夥也不陌生，像毛主席周總理等老一輩革命領袖就是這種最高層次的大格局。
概括地說，從低到高，第一種層次的格局最低階，他們極端自私愚蠢至極，需要及時改造；第二種層次的格局有孝心有愛心有責任感，其格局有很大的提升空間；第三種層次的格局較為高階，是我們學習的榜樣；第四種層次的格局是最高境界，是人類的舵手、方面、旗幟，是我們永遠愛戴和敬仰的領袖。
你是哪個層次的格局，該如何提升自己呢？