廣東的粵東地區自古有兩大民系，它們分別為客家與潮汕。在古代有一句民謠：澄海無客，大埔無福。這句話講的就是粵東地區澄海是沒有客家人的，福即福佬人，也就是今天所謂的潮汕人。意思是大埔是沒有潮汕人的！不過隨著時代的變遷與人的遷徙，這兩個地方都有彼此了。潮客不斷地融合在一起，並且都在一條母親河（其實是三條河流）上生活。那麼若按地區論，潮汕與客家的分界線在蓮花山脈一帶。一般說山上基本上都是客居地，而平原上基本上是潮汕人居住的。那麼揭西是潮汕地區的山區縣，也屬潮汕地區。其風俗習慣也與潮汕同化，雖語言略有不同。不過從古至今與潮汕相伴，因此是潮汕地區的客家人。其實潮汕地區不僅揭陽有客，汕頭與潮州都有客家人的。這樣從文化上講，潮汕地區的客家人當然不會認同潮汕文化（即泛閩南語文化）的；從語系上講更是兩大派系；不過從地域上講，他們也是潮汕人的一份子。也因此他們是屬於擁有獨特客家文化（嚴格上說，叫半山客文化）的潮汕人！由於潮汕地區是有潮有客，當然不是純潮汕文化了。不過潮汕三市基本上與泛閩南語為主，那麼主流文化還是潮汕文化的。個人認為，從潮汕地圖上看，深色的為廣東的丘陵地帶，古代是居住客家人的地區（客家素有丘陵中行走的民族之稱是是如此而來）。而淺色的為平原，它與福建閩南相連。而古代的閩南人就是沿海岸線入粵的（宋帝南逃也是此線路，在宋代是閩南人入粵最多的時期。也因此潮汕文化是起源於唐宋）。個人觀點：由於現代人的流動性所致，中國任何一個地區或民系都無純什麼文化區的。即便一些少數民族地區，同樣居住了大量的漢人。

從來沒有哪個地區面積達到潮汕地區這麼大，能做到純與不純。中華民族歷來都是相容幷包，海納百川。客家也好，潮汕也罷，都是中華大家庭的一份子。

這就是潮汕人的靈活和實用主義的優勢，客家人和潮汕人是可以通婚，合作，井水不犯河水。如政治上也是，潮汕，客家各有各的主要需求，和平共處，廣東政府各部門都如此，雖然有竟爭。然，各取所需相安無事。廣府從來都是主流中堅，但，從六十年代至二零零年前有些式微。

這個“純”字理解我不知道要有多少比例才算純？100%？那不但沒有純潮汕文化，也沒有“純”中華文化，更沒有“純”漢族人！本身文化就應自帶有進化，融合，發展等特徵，歷史上任何一個沒有進化融合發展的文化，都會消亡在歷史長河之中！

潮客兩種文化，本身就在一直不斷地發展完善，自古聞所未聞有大規模地械鬥，彼此敵對現象。不說兩者的接壤區域如饒平，大埔，豐順，揭西，普寧，陸河，惠東諸縣有兩個民系相互雜處，平和寧靜詳和度日的情況，就拿一些社會現象就可說明二者一直在彼此融合。如抗日戰爭中，潮汕地區受日寇侵犯，大批潮汕人遠涉到梅州甚至是贛州市區避難落腳定居，興寧縣城甚至出現了一條潮汕街；而梅州客家人到南洋求生，必從韓江水道（上游是梅州母親河梅江）出發，到汕頭入海；甚至潮汕牛肉丸的起源都可追溯到客家地區。

所以追究純與不純，無聊無味之極，只要是樂觀向上，大度包容的人，都會在維繫本身的出身文化的同時，向周邊的人，觀摩學習融入發展自我，提高自我的素質修養和所在的社會風氣。廣東三府之人，都是如此。這也是廣東清末開始，一直走在中國發展的歷史潮頭，欣欣向榮之內涵所在！