師曠回答說：“為什麼不點上蠟燭呢？”原文：晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”出自：西漢劉向編《說苑》作者簡介：劉向(前77一前6)，原名更生，字子政，沛(今江蘇省沛縣)人畫像，漢高祖之弟楚元王的四世孫，西漢時文學家、經學家。他主 張"天人感應"學說，與其子劉歆一起，為古代圖書的編目整理工 作作出了巨大的貢獻。著作有《洪範五行傳論》、《七略別錄》、 《新序》、《說苑》、《列女傳》等。

解釋：晉平公對師曠說：“我今年七十歲了，想要學習，恐怕已經晚了。” 師曠回答說：“晚了，為什麼不把蠟燭點燃呢？” 　　平公說：“哪裡有作為臣子的人來戲弄君主的呢？” 　　師曠說：“雙目失明的我怎麼敢戲弄君主呢？我聽說，少年時喜好學習，就如同初升太陽的Sunny一樣（燦爛）；中年時喜好學習，就像正午太陽的Sunny一樣（熱烈）；晚年的時候喜好學習，就像把蠟燭點燃一樣明亮。

點上火把在走路和暗中走路，究竟哪個好呢？” 　　平公說：“說得好！”意義：晉平公年欲七十想要學習，但是怕自己這時學習為時已晚，而師曠卻勸他炳燭而學。接著師曠又打了三個比喻，年少時喜歡學習，好像是太陽剛剛出來時的Sunny；壯年時喜歡學習，好像是正午的Sunny，老年時喜歡學習，好像是點燃蠟燭照明時的光亮。

師曠很巧妙地點明老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達到了勸學的目的

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