和氏璧，最早見於《韓非子》。《韓非子》載：楚中國人卞和，在楚山中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻給了厲王。厲王讓雕琢玉器的人鑑別它，雕琢玉器的人說：“這是石頭。”厲王認為卞和在說謊，而砍去了他的左足。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻給那位武王。

武王讓雕琢玉器的人鑑別它，又說：“這是石頭。”武王又認為卞和在說謊，而砍去了他的右足。武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。文王聽到後，派人問他原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什麼哭得這麼傷心？”卞和說：“我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人。”文王於是派雕琢玉器的人剖開他的玉璧，果然得到寶玉，於是命名是“和氏璧”。

完璧歸趙的故事：趙國有一寶玉和氏璧，秦王聽說後，表示願意用15城換取和氏璧。如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到了秦國後，將和氏璧獻上，秦王大喜，卻全無換城給趙之意。藺相如看出了秦王的意思，假說玉上有一小疵點，拿回了寶玉。他寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。藺相如提出要秦王齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好答應。隨後藺相如便派隨從偷偷從小道返回趙國。到了舉行交換儀式時，藺相如才把送和氏璧之事告訴了秦王，從而保全了和氏璧。

在古代玉分很多種，其中有幾種非常像，都是一塊圓圓的玉中間有個圓圓的洞，不過名字和含義卻大不相同。

在號稱辭書之祖的《爾雅》第六篇《釋器》篇中有解釋，其中圓形玉器周邊一圈叫做“肉”，中間的孔洞叫做“好”，裡面還有介紹，原文如下“肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之環”什麼意思呢？這裡描述了三種玉器，璧，瑗，環，在這裡只說和主題有關的璧，就是圓形玉器的邊是孔大小的兩倍，就叫做璧。

上面這張圖片就是璧。

另外關於和氏璧的典故，應該是初中課文講過“完璧歸趙”的故事。另外關於和氏璧發現的故事大家估計也比較熟，大磊子在這和大家簡單說說自己的理解。

和氏璧這個詞最早出自《韓非子》，大概意思就是說在春秋時期，楚國有個人叫卞和，這個人放到現在就是個賭石高手，都不需要用手電筒照石頭看水頭，也不需要給石頭擦窗，人家玩的那都是矇頭料。這人我估計也是立功心切，就直接送到當時楚國君王楚厲王面前，你說你如果想讓別人認可，你在石頭上開個窗讓人看一眼也行，人楚厲王又不懂賭石，看塊破石頭擺在面前，是你你也得急啊，你這逗我玩呢，把他左腿砍了。

“周有砥厄，宋有結緣，樑有懸愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧。春秋時期，楚國有一位叫卞和的琢玉能手，在荊山裡得到一塊玉璞，卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工檢視，玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著璞玉去見武王，武王又命玉工檢視，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭幹了眼淚後又繼續哭血。文王得知後派人詢問為何，卞和說：“我並不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。”於是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，便命名為和氏璧。

和氏璧的典故主要分為和氏璧的來歷和完璧歸趙，卞和獲得了美麗的玉璧，先後把它獻給歷王，武王，被懷疑獻上的是石頭而被砍去左右腳，後文王剝開石衣，得到美玉，命名為和氏璧。完璧歸趙則是講藺相如成功將和氏璧帶回趙國的故事。

和氏璧，是中國歷史上最出名的一塊玉了，和它相關的歷史和人是數不勝數，例如：秦始皇 藺相如 等等。它在中國歷史的地位是任何一塊美玉都無法比擬的。

相傳在五代時期前蜀道士杜光庭《錄異記》卷七“異石”中記：“歲星之精，墜於荊山，化而為玉，側而視之色碧，正而視之色白，卞和得之獻楚王”這就是歷史對和氏璧最可靠的描述。

由於和氏璧已經失傳，真正的和氏璧究竟是什麼樣的距今已無法考證，只能通文學記載中的描述加以想想