你好，我從四歲開始接觸骨灰盒，上大學的時候開始兼職設計骨灰盒，這也是現在的工作，對盒子略知一二，相信可以給你一些有用的建議。
以前，有個說法，活人死人不能同處一室，不然對活著的人會有諸多不利。但是這個說法本身沒有科學根據，更多的是人心裡的那道坎過不去。而隨著社會的進步，民間的這個說法也漸漸地淡了。
至於現在，把骨灰盒放在家裡已經不是什麼新鮮事了，我工作的地方是北京最大的骨灰盒專賣店（比殯儀館都大4倍），而在這買盒的客戶，有不少都是放在家中的，雖然入土為安仍然是主流，但是放在家中的人越來越多。原因主要有三點。
第一，高昂的墓地費用。殯葬暴利不是吹出來的，而墓地是暴利中的暴利。對於大多數家庭來說，墓地是相當大的一筆開銷。
第二，人們的觀念在改變，越來越多的人能夠邁過心裡的那道坎。或者就願意跟已經故去的親人在一起。
第三，不必在每年清明時期去跟別人擠，自己在家中祭拜，省去那些嘈雜，那些喧鬧。
我以上說的這些並不是勸你把盒放在家中，而是說，現在把骨灰盒放在家中不是什麼了不得的事，當然如果你確實特別在乎，可以透過以下的方法跟你母親溝通。
我想，你母親堅持把盒子放在家中是兩方面因素綜合導致的，一方面是思念之情，一方面是高價墓地（也許她想為你結婚留下更多的錢）。因此與她的溝通也應從這兩方面著手。
對於思念之情，其實思念的程度並不一定體現在兩個人的距離，放在墓地，一樣可以懷念。而至於高昂的墓地價格，也有辦法解決，就是墓地的骨灰安放分兩種，一種是下葬，就是買墓地；另一種是骨灰牆，就是一大面牆上有很多小閣子，每一個閣子安放一個骨灰盒。這種牆上的安放比墓地價格要低得多，幾千元即可。因此你可以跟母親推薦這種方式，這樣，一來為父親找到一個安息之所，二來也不影響去看望他，三來對於你結婚也更加方便，而四來，若干年後，當你母親離開的時候，你再為二老選擇一個好點的墓地，買一個雙人墓，將原本放在骨灰牆上的父親的骨灰盒請到墓地中來，讓二老在一起安息，也算滿足母親的願望，一舉四得。
你好，我從四歲開始接觸骨灰盒，上大學的時候開始兼職設計骨灰盒，這也是現在的工作，對盒子略知一二，相信可以給你一些有用的建議。
以前，有個說法，活人死人不能同處一室，不然對活著的人會有諸多不利。但是這個說法本身沒有科學根據，更多的是人心裡的那道坎過不去。而隨著社會的進步，民間的這個說法也漸漸地淡了。
至於現在，把骨灰盒放在家裡已經不是什麼新鮮事了，我工作的地方是北京最大的骨灰盒專賣店（比殯儀館都大4倍），而在這買盒的客戶，有不少都是放在家中的，雖然入土為安仍然是主流，但是放在家中的人越來越多。原因主要有三點。
第一，高昂的墓地費用。殯葬暴利不是吹出來的，而墓地是暴利中的暴利。對於大多數家庭來說，墓地是相當大的一筆開銷。
第二，人們的觀念在改變，越來越多的人能夠邁過心裡的那道坎。或者就願意跟已經故去的親人在一起。
第三，不必在每年清明時期去跟別人擠，自己在家中祭拜，省去那些嘈雜，那些喧鬧。
我以上說的這些並不是勸你把盒放在家中，而是說，現在把骨灰盒放在家中不是什麼了不得的事，當然如果你確實特別在乎，可以透過以下的方法跟你母親溝通。
我想，你母親堅持把盒子放在家中是兩方面因素綜合導致的，一方面是思念之情，一方面是高價墓地（也許她想為你結婚留下更多的錢）。因此與她的溝通也應從這兩方面著手。
對於思念之情，其實思念的程度並不一定體現在兩個人的距離，放在墓地，一樣可以懷念。而至於高昂的墓地價格，也有辦法解決，就是墓地的骨灰安放分兩種，一種是下葬，就是買墓地；另一種是骨灰牆，就是一大面牆上有很多小閣子，每一個閣子安放一個骨灰盒。這種牆上的安放比墓地價格要低得多，幾千元即可。因此你可以跟母親推薦這種方式，這樣，一來為父親找到一個安息之所，二來也不影響去看望他，三來對於你結婚也更加方便，而四來，若干年後，當你母親離開的時候，你再為二老選擇一個好點的墓地，買一個雙人墓，將原本放在骨灰牆上的父親的骨灰盒請到墓地中來，讓二老在一起安息，也算滿足母親的願望，一舉四得。