這是一部書，答題字數有限，不可能全翻譯，僅貼第一篇　　

一、詩言志　　【原文】　　古英雄未遇時，都無大志，非止鄧禹希文學，馬武望督郵也。晉文公有妻有馬，不肯去齊，光武貧時，與李通訟逋租於嚴尤。尤奇而目之。光武歸謂李通曰：“嚴公寧目君耶？”窺其意，以得嚴君一盼為榮，韓蘄王為小卒時，相士言其日後封王。韓大怒，以為侮已，奮拳毆之。都是一般見解。鄂西林相公《辛丑元日》雲：“攬鏡人將老，開門草未生。”《詠懷》雲：“看來四十猶如此，便到百年已可知。”皆作郎中時詩也。玩其詞，若不料此後之出將入相者。及其為七省經略，《在金中丞席上》雲：“問心都是酬恩客，屈指誰為濟世才？”《登甲秀樓》絕句雲：“炊煙卓午散輕絲，十萬人家飯熟時。問訊何年招濟火？斜陽滿樹武鄉祠.”居然以武侯自命，皆與未得志時氣象迥異。張桐城相公則自翰林至作首相，詩皆一格。最清妙者：”柳蔭春水曲，花外暮山多。“葉底花開人不見，一雙蝴蝶已先知。“臨水種花知有意，一枝化作兩枝看。”《和皇上風箏》雲：“九霄日近增華色，四野風多仗寶繩。”押“繩”字韻，寄託遙深。　　【譯文】　　古代英雄在沒有找到用武之地時，大都沒有立下遠大的志向。這樣的例子很多，如鄧禹只通過文學來寄託希望，馬武之希望做一名小小的督郵官。晉文公因有妻室和馬匹，不願意離開齊國。光武帝在落魄時，和李通因為拖稅的事情到嚴尤處打官司。嚴尤因感到奇怪就盯著他看了幾眼，光武帝回去後對李通說：“嚴公盯著你看了嗎？”他的言下之意是，被嚴尤注視是一件榮幸的事情。韓蘄王還是無名小卒時，看相的人斷定他日後必定被封王。韓大怒，認為看相之人是在譏諷自己，於是揮拳相向。以上這些人都表現了一個特點，即沒有料到自己日後會有所作為。鄂西林相公曾在《辛丑元日》中寫過這樣的句子：“拿著鏡子看自己快要老了，開啟門卻看到春草還未長出。”他還在《詠懷》中說道：“看來四十歲就已經這樣了，那麼老到百歲的樣子也可以推知了。”這都是他做郎中時所作的詩。品味這些詩詞，怎麼也不會料到他日後將出將入相。他做了七省經略後，《在金中丞席上》說：“捫心自問，我們都很幸運地被提拔，屈指算一算，又有誰是真正的濟世奇才呢？他還在《登甲秀樓》絕句中說道：“裊裊炊煙像千條輕絲飄浮在中午的天空，此時正是千家萬戶飯香菜熟之時。請問那年那月會招來濟世救民的火焰？只見武侯舊祠被樹縫中透來的夕陽照得金黃一片。”他居然以武侯自比，沒有得志時的氣象迥然不同了。張桐城相公則不然，他從做翰林一直到做宰相，所作詩歌都是一個風格。他最清秀的詩句有：“柳蔭下的一灣春水曲曲折折地流淌，重重疊疊的山巒旁百花競相開放。”“葉子底下開的花，人雖然看不見，一雙蝴蝶卻早已知道了。”“在溪邊種花就會知道其中的意境，水中映花，一枝便化作兩枝了。”他在《扈蹕》上講：“似乎讓人憐憫的龍鍾老頭，卻能趁著滿天星斗騎馬踏冰。”在他的《和皇上風箏》中又講道：“風箏在九霄上空飛行，靠日光的照射而絢爛多彩，四面雖有曠野之風的吹拂，風箏卻依然仗繩子的穩定作用而逍遙自在。”此處押“繩”字韻，寄託了內心遠大的理想和抱負。