“謀篇佈局”不是一個空泛教條的概念,它是知識底蘊的積累的產物,是以綜合修養為基礎的系統概念。假如我們平時不注意綜合素質的訓練,就是告訴你一萬條謀篇的規矩和法則,你該不會還是不會。
說嚴重點,關於謀篇的修煉,是一輩子的課程,是遠超出詩詞範疇的概念。一些初學詩詞的朋友,對詩詞寫作的謀篇佈局往往不知所措,甚至根本就不去做佈局的思量,動手就寫,毫無章法。那麼信筆塗鴉出來的東西,能稱為其詩嗎?
寫詩填詞技能的本身,實乃末技耳!從詩的框架裡跳出去,去思悟事物本身的規律,再回到詩的境界中來,你會發現一個完全不同的自我。我們要經常這麼反覆的修煉才能提高。
謀:就是計謀,謀劃,策劃。
篇:就是一個系統,一個局面,或者說是一個事件形成的全部過程及事件的本身。
佈局:是對某事物的整體結構所做出的規劃安排。謀篇的目的在於佈局,先謀篇而後佈局。
透過對這個詞的具體解析,大家體會到了什麼呢?我個人的體會是,謀篇佈局,是我們生活中、工作中、乃至各項活動中都是必不可少的過程。不論做什麼事都需要有個事前籌劃,這是很自然的,不然象無頭的蒼蠅一樣,亂飛亂撞,結果必然是四處碰壁。我們有時也表現的很敏捷,能很快速地對某事的處理做出正確有效的反應和行動。但是,這個“快”實際上也是經過“謀篇”而後才行動的。那僅僅是因為你的思維組織能力強。
一個人的謀篇佈局能力,體現了這個人的綜合能力和素質。每個有成就的人,有能力的人,都是謀篇佈局的高手。每件傑出的作品,不論是工程、外交、藝術、甚至事業等等,都必然是經過先謀篇而成就其精彩的。我們寫詩、填詞、做賦、行文,同樣如此。
每人寫詩填詞水平各不相同,其作品風格、層次、品位也各不相同,差別在哪?基礎知識是一方面,更重要的是謀篇佈局的能力。而這種能力不是單一的技巧性的能力,它是一個人綜合素質修養的體現。所以,我們常聽到這樣一句話:“功夫在詩外”。
“謀篇佈局”不是一個空泛教條的概念,它是知識底蘊的積累的產物,是以綜合修養為基礎的系統概念。假如我們平時不注意綜合素質的訓練,就是告訴你一萬條謀篇的規矩和法則,你該不會還是不會。
說嚴重點,關於謀篇的修煉,是一輩子的課程,是遠超出詩詞範疇的概念。一些初學詩詞的朋友,對詩詞寫作的謀篇佈局往往不知所措,甚至根本就不去做佈局的思量,動手就寫,毫無章法。那麼信筆塗鴉出來的東西,能稱為其詩嗎?
寫詩填詞技能的本身,實乃末技耳!從詩的框架裡跳出去,去思悟事物本身的規律,再回到詩的境界中來,你會發現一個完全不同的自我。我們要經常這麼反覆的修煉才能提高。
謀:就是計謀,謀劃,策劃。
篇:就是一個系統,一個局面,或者說是一個事件形成的全部過程及事件的本身。
佈局:是對某事物的整體結構所做出的規劃安排。謀篇的目的在於佈局,先謀篇而後佈局。
透過對這個詞的具體解析,大家體會到了什麼呢?我個人的體會是,謀篇佈局,是我們生活中、工作中、乃至各項活動中都是必不可少的過程。不論做什麼事都需要有個事前籌劃,這是很自然的,不然象無頭的蒼蠅一樣,亂飛亂撞,結果必然是四處碰壁。我們有時也表現的很敏捷,能很快速地對某事的處理做出正確有效的反應和行動。但是,這個“快”實際上也是經過“謀篇”而後才行動的。那僅僅是因為你的思維組織能力強。
一個人的謀篇佈局能力,體現了這個人的綜合能力和素質。每個有成就的人,有能力的人,都是謀篇佈局的高手。每件傑出的作品,不論是工程、外交、藝術、甚至事業等等,都必然是經過先謀篇而成就其精彩的。我們寫詩、填詞、做賦、行文,同樣如此。
每人寫詩填詞水平各不相同,其作品風格、層次、品位也各不相同,差別在哪?基礎知識是一方面,更重要的是謀篇佈局的能力。而這種能力不是單一的技巧性的能力,它是一個人綜合素質修養的體現。所以,我們常聽到這樣一句話:“功夫在詩外”。