“不知處”：不知道在哪個地方。
出自：《尋隱者不遇》
原文：
松下問童子，言師採藥去。
只在此山中，雲深不知處。
韻譯：
蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經採藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山裡，可是林深雲密，不知他的行蹤。
賈島(779～843)，唐代詩人。漢族。字浪仙。范陽（今北京附近）人。
早年出家為僧,號無本。元和五年(810)冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。後還俗，屢舉進士不第。文宗時因誹謗，貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。
擴充套件資料：
作品鑑賞：
全詩只有二十字，又是情抒詩，卻有環境，有人物，有情節，內容極豐富，其奧秘在於獨出必裁地運用了問答體。不是一問一答，而是藏問於答，幾問幾答。 第一句省略了主語“我”。“我”來到“松下”問“童子”， 見得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出。
“尋隱者不遇”的題目已經交待清楚。“隱者” 外出而問其“童子”，省掉問話而寫出“童子” 的答語：“師採藥去。” 那麼問話必然是：“你的師父幹什麼去了？”“我” 專程來“尋隱者“，“隱者”“採藥去”了，自然很想把他找回來。因而又問童子：“他上哪兒採藥去了？”這一問詩人也沒有明寫，而是從“只在此山中”的回答裡暗示出來的。
聽到這一答，不難想見“我”轉憂為喜的神態。既然“只在此山中”，不就可以把他找回來嗎？因而迫不及待地問：“他在哪一處？”不料童子卻作了這樣的問答：“雲深不知處。”問話也沒有明寫，可是如果沒有那樣的問，又怎能會有這樣的答呢？
詩人巧妙地以答見問，收到了言外見意的藝術效果。“我”的問話固然見於言外，“我”與“童子”往復問答的動作、情態及其內心活動也見於言外。比方說，你讀到“雲深不知處”的時侯，只要設身處地，眼前就會出現一幅圖畫：“童子”一邊說，一邊遙指；“我”跟著“童子”遙指的方向望去，東邊是白雲，西邊也是白雲；蒼巒翠嶺，時露林梢，時而又淹沒於茫茫雲海。那麼，“隱者”究竟何處“採藥”呢？
四句詩，透過問答的形式寫出了“我”、“童子”、“隱者”三個人物及其相互關係，又透過環境烘托，使人物形象更加鮮明。
“不知處”：不知道在哪個地方。
出自：《尋隱者不遇》
原文：
松下問童子，言師採藥去。
只在此山中，雲深不知處。
韻譯：
蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經採藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山裡，可是林深雲密，不知他的行蹤。
賈島(779～843)，唐代詩人。漢族。字浪仙。范陽（今北京附近）人。
早年出家為僧,號無本。元和五年(810)冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。後還俗，屢舉進士不第。文宗時因誹謗，貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。
擴充套件資料：
作品鑑賞：
全詩只有二十字，又是情抒詩，卻有環境，有人物，有情節，內容極豐富，其奧秘在於獨出必裁地運用了問答體。不是一問一答，而是藏問於答，幾問幾答。 第一句省略了主語“我”。“我”來到“松下”問“童子”， 見得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出。
“尋隱者不遇”的題目已經交待清楚。“隱者” 外出而問其“童子”，省掉問話而寫出“童子” 的答語：“師採藥去。” 那麼問話必然是：“你的師父幹什麼去了？”“我” 專程來“尋隱者“，“隱者”“採藥去”了，自然很想把他找回來。因而又問童子：“他上哪兒採藥去了？”這一問詩人也沒有明寫，而是從“只在此山中”的回答裡暗示出來的。
聽到這一答，不難想見“我”轉憂為喜的神態。既然“只在此山中”，不就可以把他找回來嗎？因而迫不及待地問：“他在哪一處？”不料童子卻作了這樣的問答：“雲深不知處。”問話也沒有明寫，可是如果沒有那樣的問，又怎能會有這樣的答呢？
詩人巧妙地以答見問，收到了言外見意的藝術效果。“我”的問話固然見於言外，“我”與“童子”往復問答的動作、情態及其內心活動也見於言外。比方說，你讀到“雲深不知處”的時侯，只要設身處地，眼前就會出現一幅圖畫：“童子”一邊說，一邊遙指；“我”跟著“童子”遙指的方向望去，東邊是白雲，西邊也是白雲；蒼巒翠嶺，時露林梢，時而又淹沒於茫茫雲海。那麼，“隱者”究竟何處“採藥”呢？
四句詩，透過問答的形式寫出了“我”、“童子”、“隱者”三個人物及其相互關係，又透過環境烘托，使人物形象更加鮮明。